在近期召开的2011汇丰财产论坛上，复旦大学汗青系传授钱文忠称中国人除了信钱外，什么都不信。变革开放30年似乎一小我的胜利很简单，就是拼命的赚钱。你能够先赚1万元，那1万元要想方设法酿成第一个100万，那100万你要酿成1亿。我们的胜利形式， 就是不竭增长本身的金钱数量，然后似乎金钱能够换到一切，那就是那30年我们那个古老的、自认为有5000年文明的民族，走出一条及其没有文化的道路。
钱文忠演讲时称，我们那个民族本来本身崇奉的工具，好比我们崇奉孝道、崇奉温良恭俭让，良多人信佛、信太上老君、信孙悟空，都能够，但不克不及到今天，除了信我那个姓——钱 外，什么都不信。往年一件事我振动十分大，每年测一个汉字，每年有一个代表性的汉字代表中国人的心态，经济学界几位测出来的字是涨，我们那批人也在测一个 汉字，那个字是疑。什么都不信，什么都思疑。那种情状下，我想我们的心里是得不到安设的。没有安设的心里是没有平静的，没有平静的生活必定是不会幸福的。
以下时复旦大学汗青系传授钱文忠演讲稿：
中国经济也好、中国开展也好，面对特殊的问题。今天汇丰论坛那么多伴侣来就足以阐明问题。根据中国前人的话，包罗人类以往的体味都有那么一句话，几乎各个民族都有，一般的意思是“兜儿里有钱心里不慌”。今天的中国人，兜儿里有钱心里很慌。钱越多，心越慌。那阐明中国可能面对着十分特殊的问题，或者我们的开展面对十分特殊的问题。
那几年我也在鼓吹那么一个看念，本身也在做如许的根究。可能我们是要起头深思或者修整我们对财产那个看念的理解。我参与汇丰论坛也不行那一届，包罗其他的论坛，我发现论坛的组织者起头关心如许的问题。今天汇丰论坛给我的标题问题喊《财产的下一站》，中国已经开展到如今的情状，要从头深思我们对财产的理解能否安康。
从1979年或者1978年变革开放30年以来，我们把财产的概念停止了人类汗青上史无前例的收缩和简单化，那30年里面，绝大部门人的心目中，财产等同于金钱，或者说财产等同于物量。但是我们晓得，在以前人类的汗青上，历来没有把财产那么简单化过。我们本来认为，财产最最少应该包罗精神的称心，最应该包罗崇奉的拥有，还应该包罗人生的一种灿烂，包罗不愧对祖先，包罗能对得起本身的子孙，包罗身体安康，包罗更好五代同堂，连家里的宠物都十分安康。
本来我们的财产看念很充沛，但那30年，特殊是在大陆地域呈现了财产的物量化，呈现了人类汗青上历来没有呈现的说法和语言。我本来是学语言身世的，有些词像“全民皆兵”，日语、德语、俄语里有，第二次世界大战的时候要全民发动。但全民皆商如许的话，人类语言史上没有呈现过。像越富越荣耀，越穷越狗熊，那个话我不晓得哪个期间的人类说出来过，但是那30年说得良多。
那30年里，我们那个民族被压制住对物量的逃求、拥有激发出来，付与政治上的准确性、社会上的楷模性，那30年似乎一小我得胜利很简单，就是拼命的赚钱。你能够先赚1万元，那1万元要想方设法酿成第一个100万，那100万你要酿成1亿。我们的胜利形式，就是不竭增长本身的金钱数量，然后似乎金钱能够换到一切，那就是那30年我们那个古老的、自认为有5000年文明的民族，走出一条及其没有文化的道路。
到如今我们突然发现，我们的经济存在良多问题，像适才两位传授讲的，存在各类各样的不公，存在城乡下的差距、工具的差距，那些差距要比我小时候大得多。我在上海长大，以前也有城乡差距，今天那个差距更大了。今天，劳动不再值钱，以至老诚恳实的劳动更不值钱。汗青上，我们代代都有贪官，但是贪官无论从数量、量量、程度上，确实今天创了汗青的新高。到如今位置，那个民族有钱了，各人无论若何都要比过往有钱。但我们突然发现，我们那个民族各人很难欢笑。我如今觉得独一做的一点有益的事，就是我如许一个极端的悲看主义者能够让各人笑，我觉得很风趣，我也意识到我人生的价值。
如今各人欠缺幸福感，温总理也在说要加强人民的幸福感。有钱、有平安、有自在，根据人类的体味不该该欠缺幸福感。中国大陆地域，在拥有飞速增长的物量财产、日益不变的国度平安的时候，我们却发现我们越来越少的感触感染到、从心里深处由内而外焕发出来的欢笑，我们发现越来越少了，我们不幸福。
那现实上，应该使我们起头存眷那个问题，什么是财产？财产包罗良多，就算我们把财产简单的定义为金钱，就算金钱就是财产，财产就是金钱，就算财产除了金钱外没必要有任何的崇奉，没必要有任何的审美，没必要有任何的文明、没必要有任何的文化，财产是什么？中国古代有一句话，喊“视金钱为粪土”，我们都听过，当然如今不会有人视金钱为粪土，如今找粪土和找金钱一样困难，找粪土不随便。
但我不断有一个比方，粪土或者金钱，假设金钱比方为粪土，它的价值在哪里？在一堆以金钱构成的粪土上，我们能够浇灌出我们的幸福之花。那粪土越肥饶，我们的幸福之花越鲜艳。不是为了种幸福之花，谁会在家里放一杯大粪？当然那不是说粪土不重要，因为没有粪土花是无从种起。那提醒我们重视，现实上物量财产是手段，仅仅是手段罢了。我们的幸福才是我们末级的目标。
换句话说，我们那个民族那几年不断在考虑手段，考虑各类各样的手段。但是，我们那个民族忘了考虑，毕竟我们是要完成兑换的。我们拥有的所有物量财产或者金钱，毕竟要完成兑换。我们如今习惯把人民币换成美金或者倒成欧元、澳元，或者赚或者亏，假设其实不安心，就倒成黄金或是白银，前一段有人把它倒成了盐。但是，盐除了能把人咸死外，也只不外是手段。
我们的目标是末级的幸福。我们晓得，幸福感仅仅靠财产或者今天我们理解的物量财产是不敷的。我们需要有我们最根本的文明，我们需要有我们最根本的道德底线和伦理底线，我们需要有最根本的伦理看，我们期看更好有一种幸福。
然而我们晓得，无论我们拥有几物量财产，无论我们拥有几金钱，我们政府每年传闻有8万亿人民币的收进。夏传授和屈传授适才讲的数字，我觉得数字都很大，后面的0都特殊特殊多。但无论你有几0，你都买不来那个社会的文明，你也买不来那个社会根本的道德，你也买不来那个社会根本的审美看，你更不克不及为那个民族买来幸福。
换句话说，如今我们确实应该勤奋的使本身财产增值，勤奋使本身的财产平安，从如许的阶段起头渐渐的过渡到我们的财产往哪里往，应该到那个阶段。在前一个阶段我们在考虑我们的财产从哪里来，那个阶段应该考虑我们的财产应该往哪里往了。但那让我们很担忧，我们的政府、我们的国度也在做那方面的勤奋，但却是我们没有看到他们的思维或者是构想更多的往那个标的目的走。
我1969年生，我们履历了变革开放30年的开展。适才夏传授也讲了，他说房产的调控政策可能要得功人，我觉得我接下来的话可能更得功人。为什么？我小时候，我晓得教导是事业。在我小时候，历来就不晓得教导还要赚钱，我没有传闻过。我小时候晓得医疗卫生是事业，人民的卫惹事业。我历来没有传闻过医疗卫生要大规模的赚钱。我永久相信教导应该是事业，医疗应该是事业，我们需要良多的事业。我们靠财产获取了巨额的物量财产，我们今天应该把那财产转换成给我们那个民族带来幸福感的事业。
今天我谈到论坛的时候，十分不测的发现《第一财经》频道还有一位维吾尔族的姑娘。我就想起往年的国庆节，我到乌鲁木齐。维族的伴侣问我，钱传授你适才不断在讲汉族文化，你倒说说看，汉族向我们民族同志要学什么？我其时一想，那个问题蛮难答复的。我想了半天，汉族要向民族同志进修，学什么呢？最最少要进修我们少数民族兄弟，每个民族最少有一样工具是绝对不食的。维吾尔族的伴侣绝对不食猪肉，满族和躲族的伴侣绝不食狗肉。做为汉族，我们有什么工具不食？急了连人都食，60年代就有过食人的事务。
我们如今应该超越财产根究一下，我们拥有财产之后，我们的下一站应该在哪里？我们每小我城市死的，不管2012能否会来，那一天总回会来。来了我们走得早一点，不来我们走得晚一点。我们都期看在走的时候，分开那个世界的时候心里很快乐，很平静的走。我们绝对不期看我们走的时候拥有一大堆巨额的财产，但是在担忧我到别的一个世界以后那笔财产留在地球上怎么办？
其实，我理解的财产除了我们讲的金钱外，除了我们讲现代社会能够通过金钱购置到的种种工具外，财产还包罗别的一个部门，只要靠我们本身才能够逃觅到的工具，那个工具也许虚无缥渺，也许没有市场价值，也许不克不及兑换，但只要那些工具，也就是崇奉、文明、审美、道德、伦理，只要那些工具才气让我们的财产成为实正安康而圆满的财产。假设我们拥有的所有物量财产不是为了兑换成如许一种末级财产的话，我们的财产除了让我们担忧外，我想不会有什么其他的效果。
我们那个民族本来本身崇奉的工具，好比我们崇奉孝道、崇奉温良恭俭让，良多人信佛、信太上老君、信孙悟空，都能够，但不克不及到今天，除了信我那个姓——钱外，什么都不信。往年一件事我振动十分大，每年测一个汉字，每年有一个代表性的汉字代表中国人的心态，经济学界几位测出来的字是涨，我们那批人也在测一个汉字，那个字是疑。什么都不信，什么都思疑。那种情状下，我想我们的心里是得不到安设的。没有安设的心里是没有平静的，没有平静的生活必定是不会幸福的。
接着两位我尊崇的传授、两位前辈讲的，获取财产和财产的来路外，我为各人供给一种新的根究形式，若何消耗财产，若何让财产向一个有助于幸福的标的目的渐渐流出往。
(责任编纂：孟祥武)