根据五行论，世间万物由水、火、木、金、土五行构成。五大体素彼此感化，带来天然、社会和人类事务的改变。五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。“木生火”就是钻木取火，木能生火；火生土，火能烧一切土。大地出金，大地取金；金属生水，又用金属器皿盛水。;水树取木取水，生长茂盛。五行并存，又彼此造约。火遇水而灭，谓水蕴火；金遇火而变，谓火克金。刹车空中；土壤能够阻挠水流，因而据说土壤能够保水。五行相生相克，使世间万物的存亡改变一般。道家认为，五行不灵，就会有五行神灵拜邪做恶，必需记住五行神灵的名字，才气打败他们。那种精神五要素：
金精精神因䅊而得名。
木精、神灵，谓之一实。
包罗火精灵和精灵名称。
水精灵的名字是托坎。
地灵和神灵的名字喊澄溪。
五精之名曰焦干。
还有鬼。固着，毒虫也。“蛊”把“虫”和“碗”中的数百只虫子放进锅里食。颠末多年的启蒙，只剩下一只虫豸；百虫中一虫胜，则极恶极毒。那种虫子喊做“蛊”。它是一种人工培育提拔的极恶、极恶、极毒的虫豸。前人云：蛊虫常害人。用蛊字构成蛊毒、迷惑、迷惑、迷惑……等词，都是贬义。那种“蛊”，应该是与咒骂人世的灵相连。道家列出了九个盘神。九太多了。
一只蛊灵，名喊石渠。
首恶祸首是两个蛊灵。
三只蛊灵，统称为离绝。
四只蛊灵的名字喊阎。
五只蛊灵的名字无法阐明。
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六只蛊灵，名为呜呜。
七只蛊灵，名为绿植。
八蛊灵的名字喊羽衣。
九蛊灵名为石千。
上述九蛊，无恶不做，迷惑人世。
恐怕还有很多难以回类的鬼物。摆布不是鬼，是鬼。那些鬼物，可能处于鬼物分类的边沿。不管怎么分，怎么分都能够，那让那些鬼物十分的为难。好让他们尽快在武魂的步队中排好队，摆好位置，排好队，放心的摆进往，暂且称他们为混武魂吧。道士将那些差别的神灵定名如下：
特雄号张。
噬血精灵的名字。
虎狼鬼名咳术。
蛇精的名字喊甲子。
狐精名勾菊。
表露于灭亡的灵魂被称为瘟疫。
一个遭到致命冲犯的灵魂会讪笑实正的果实。
监狱里的死灵喊石素梅。
饿鬼的名字是伏躲。
亡灵名曰泥迁。
男伤神的名字上面有一个字，上面有一个字头，无干字下面有一个字（不晓得读什么）。
女伤灵名为爱食蛋。
你晓得精灵冢松的名字。
今秋成贵之名。
坟墓里的伪灵，喊做土。
Tsukaya精神的名称是Erqianshi。
前述十七气，上下纵养，覆四方，充六合，擅出五行。更喜好炎天。仕宦帖导，进出，戎马强，草菅人命，欲乐之。寡妇是人。晓得所有的困难。
似乎各类武魂也有上下摆布，工具南北，上下凹凸之分，所以在对各类武魂停止排位的时候，仍是有很多的争斗和扭捏。往返自相残杀，热闹特殊。精神的虚荣心太强了。或许是魔族太穷了，越穷越凶猛。从上面阿谁莫明其妙的列队就能够看出，各类烈酒列队的难度是很大的。先是“噬血者”，再是“虎狼”，再是“蛇龙”，再后面是“狐……男伤”“女伤”，怎么样？汉子和女人都优于灵长类和精灵，怎么会低于野兽呢？但道家说了算，争也无用，争也无益。道士似乎有一副“金皮”能够疗伤鬼魂，万千鬼神听道士的话。道士拿出一张纸，突然列出了三十六种差别的鬼：
杀鬼。灭亡之灵。灵车的鬼魂。夕颜之灵。
精神缺失。生活在灾难中的鬼魂。男性和女性精神。杀鬼。游览者的精神。大地倒影的精神。邪灵。地之恶灵。天主打败了他。杀戮地球之灵。日月是奥妙的灵符。三十六道杀气鬼。百二十劫降神灵，万万恶人害神灵。鬼鬼。紊乱倒霉于精神。火对邪投鬼。造反丑贼精神。邪道之气。千鬼反官。地球上有成千上万的教师和成千上万的医生。六合水三官反灵。有角的鬼魂。所谓的天帝地玉鬼。老狐狸称本身为鬼。气焰凶猛+羊（不知读什么）哄骗之灵。房子里的鬼魂是险恶而可怕的人。屋内灵林古灵。光之精灵和屋子里的怪物。精神浪费在屋子里。寨中郡辱怒气。鬼被一堆房子讼事挠住了。以上所说的三十六位神灵漫游世界，趁着人们的时间来侍奉他们。有祸害，有祸害。