1太上老君 2老君 3老子 4李伯阳 5李老君 6太清道德天尊 7老聃8圣祖玄元皇帝 9道德天尊 10教主 11神宝君 12太清
据西汉司马迁的《史记》记载，老子姓李，名耳，字聃，楚国苦县历乡曲仁里人。签名西汉刘向著的《列仙传》则说老子字伯阳，陈国人。
道教认为，“聃”和“伯阳”都是老子的字。至于其籍贯，或属之陈国，或属之楚国，那两种说法其实不抵触，苦县本属陈国，后来陈国为楚国所灭，故苦县又属楚国。
唐朝尊老子为圣祖玄元皇帝，唐玄宗开元三年(公元715年)诏以二月十五日老子诞辰为玄元节。
唐武宗继位后，又敕二月十五日玄元皇帝降生日为降圣节，休假一日。可见，老子的圣诞为二月十五日，曾被唐朝政府所确认，并做为公共假日。
在先秦期间，先后有杨墨、列子、庄子等继承和开展老子思惟，从而构成了道家学派。战国末期的道家将老子与黄帝联络起来，构成了黄老之学。
两汉之际，黄老之学的平静无为思惟与方仙道的仙人崇奉相连系，构成了黄老道，老子被视为道的化身。东汉明帝、章帝之际，益州太守王阜做《老子圣母碑》云：“老子者，道也。”桓帝延熹八年(公元165年)，陈相边韶做《老子铭》，说老子“与三光为末始”，“自羲皇以来，世为圣者做师”。
东汉顺帝时，张道陵在巴蜀鹤鸣山创建天师道，尊老子为教主，以“道”为更高崇奉，奉《老子五千文》为典范。张道陵又做《老子想尔注》，认为道散形为气，聚形为太上老君(即老子)。可见，从道教创建伊始，老子就被奉为至尊天神。
三清 三清是玉清、上清、太清的合称，是道教的更高尊神。
据道书记载，由混洞太无元之青气，化生天宝君，又称元始天尊，居清微天之玉清境，故称玉清。由赤太无元玄黄之气，化生为灵宝君，又称灵宝天尊，居禹余天之上清境，故上清。由冥寂玄通元玄白之气，化生为神宝君，又称道德天尊，即老君，居大赤天之太清境，故称太清。
三君各为教主，称为三洞尊神，为神王之宗，飞仙之主，统御诸天神，宇宙万物都是它们所缔造。古书说，三清尊神生于六合之先，其体常存不灭。三清之说初于六朝，极盛于唐末。又有人说，三清都是元始天尊的化身。说：“元元圣祖，八十一次化为老君，八十二次变玄武，故知玄武者，老君变革之身。
”武当山宫不雅都供有铜铸、本雕和泥塑的三清神像 。
为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君，太清道德天尊。
道教的更高尊仙人是三清。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，那位太清道德天尊即是仙人化的老子。LZ所说的原始天尊应为玉清元始天尊，而上清天尊灵宝天尊为统一仙人。