看到标题问题，估量就有人会辩驳说，托塔天王李靖，三个儿子，大儿子金吒，二儿子是木吒，三儿子哪吒。但实是如许吗？
在西游记中，两次提到哪吒的出身，第一次是第四回，第二次是第八十三回。
先看第四回：
那悟空正来收兵，见哪吒来的勇猛。好太子：总角才遮囟，披毛未盖肩。神异多敏悟，骨秀更清妍。诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。龙种天然非俗相，妙龄端不类尘凡。身带六般神器械，飞扬改变广无边。今受玉皇金口诏，敕射海会号三坛。
那段的核心处所是：诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。龙种天然非俗相，妙龄端不类尘凡。
那句根本上就是说，哪吒是龙种（也有说是麒麟的）。
悟空见了，心惊道：“那小哥倒也会弄些手段！莫无礼，看我神通！”好大圣，饮声“变！”也变做三头六臂；把金箍棒幌一幌，也变做三条；六只手拿着三条棒架住。那场斗，端的是地动山摇，好杀也：六臂哪吒太子，生成美石猴王，相逢实敌手，正遇本源流。
那段的核心处所是：六臂哪吒太子，生成美石猴王，相逢实敌手，正遇本源流。
那句根本上就是哪吒和孙悟空两个是来自统一个根源。
问题来了，孙悟空是在花果山的石卵蹦出来的。
那么哪吒呢？西游记第八十三回：
父见子以剑架刀，就当饮退，怎么返大惊失色？本来天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。那太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王晓得，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方神仙世界告佛。佛正与寡菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人喊道：“拯救！”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生实言，哪吒遂得了人命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广阔，后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无法，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座小巧剔透舍利子如意黄金浮图，那塔上层层有佛，艳艳光亮。唤哪吒以佛为父，阐了然冤仇。所以称为托塔李天王者，此也。
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那段的意思是，哪吒出生的时候就有名字，因为惹祸，后来李天王要杀了他。哪吒割了肉还给母亲，把骨头剔了，还给李天王。最初就剩下点灵魂了，那一点灵魂跑到西方，朝着如来喊拯救。如来就用藕化做骨头，荷叶化做衣服，把哪吒新生了。然后降妖除魔后来要杀李天王报剔骨的仇。李天王没办法了，找到如来，如来赐给他一座小巧剔透舍利子如意黄金浮图。塔上层层有佛，艳艳光亮。让哪吒把佛当父亲。
再生的哪吒，父亲是佛，小巧剔透舍利子如意黄金浮图代表了佛。因而，哪吒每次喊父亲的时候，是对着意黄金浮图喊的。
问题来了，既然以佛为父，为什么不赐给李天王个佛像呢?非要赐给他个黄金浮图呢？塔的名字是小巧剔透舍利子如意黄金浮图，也就是说，那座浮图之前是放着舍利子的，舍利子呢？假设不出不测，就是哪吒了。
在看第四回“诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。龙种天然非俗相，妙龄端不类尘凡。”
准确来说哪吒是死往的龙的舍利子，被如来用法力变幻成了李靖的儿子。
别的孙悟空也不是石头变的，记第一回，盖自开垦以来，每受无邪地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化做一个石猴，五官俱备，四肢皆全。
孙悟空的身世是： 仙胞——石卵——石猴
问题来了，仙胞是什么呢？第四回，六臂哪吒太子，生成美石猴王，相逢实敌手，正遇本源流。也就是说，和哪吒一样，根源也是舍利子。
流水潺潺