《西游记》中的金角银角:清楚拿着“王炸”,成果却打成了烂牌

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王富贵
王富贵
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在生活中人们常说:“三分天必定,七分靠打拼。”可见人生的重点其实其实不在于命运,而是在于小我的规划才能。世界上有许多逆袭者,一起头都是拿着一手烂牌,成果却生生打成了“王炸”。

但是也总有一些人与之相反,他们因为贫乏小我的规划才能,最末把好好的“王炸”,给彻底打成了烂牌!

《西游记》中的金角银角:清楚拿着“王炸”,成果却打成了烂牌

《西游记》中的金角大王和银角大王,就是如许一对把好牌打成烂牌的患难兄弟。

在此次灾难傍边,他们和远道而来的唐僧师徒比拟,其实占据着绝对的优势。天时、天时、人和,几乎尽数为其所用,就连神通广阔的孙悟空,也曾被他们拾掇的不知如之奈何。

可是因为那两小我的“出牌”体例其实过于拙劣,所以最末让孙悟空生生扳回了场面地步,反倒将此二人别离拆进了紫金红葫芦和羊脂玉净瓶里。虽然他们在最后占据着绝对优势,但是那些客看前提上的优势,毕竟难以填补情商与智商的差距。

因为两者之间的比赛,斗的其实不仅仅是法宝和实力,更是情商和智商。金角银角在与孙悟空的斗争过程中,曾不行一次地犯下了十分严峻的战术性错误,也正因如斯最初才会一败涂地,以至差点丢掉人命。

金角银角的“王炸”

在《西游记》傍边,太上老君能够说是个不折不扣的法宝专业户,西游世界中良多赫赫有名宝贝都是出自他手。好比猪八戒的九齿钉耙,青牛精下界时偷走的金刚琢等等,都是老君的杰做。

而金角和银角做为他的孺子,当然也能获得一些便当前提。正所谓:“近水楼台先得月,朝阳花木易为春。”

《西游记》中的金角银角:清楚拿着“王炸”,成果却打成了烂牌

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他们两小我鄙人凡之前来了个随手牵羊,差点把对方的家底都给掏空了。例如《西游记》原著中老君曾亲口说道:

“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我扇火的,绳子是我一根勒袍的带。那两个怪,一个是我看金炉的孺子,一个是我看银炉的孺子。只因他偷了我的宝物,走下界来……”

那些宝物固然都是太上老君日常用品,但能力却不容小觑。就像阿谁紫金红葫芦,不单可以把人拆进往,并且还自带消化功用,一般人在里面不出一时三刻,就会被化成一滩血水。还有那一条幌金绳,只要念动咒语即可以主动锁定目标,任你有天大的本领,也逃不出那条绳子。

此外还有能扇出熊熊猛火的芭蕉扇,以及可以对抗住金箍棒的七星宝剑,还神异莫测的羊脂玉净瓶。那么多宝物加起来,绝非一般魔鬼能够媲美,要晓得就连狮驼城里的金翅大鹏雕,也只要一个阴阳二气瓶罢了。至于通俗的的尘寰魔鬼,能有一杆趁手的刀兵就不错了,法宝之类的工具底子,就不是他们那个级别能拥有的。

但是反看金角和银角不只有法宝,并且还一口气拿来了五件,那个数目当实长短同小可。非但如斯,他们在平顶山莲花洞中还聚集了一大群的小魔鬼,少说也有好几百个。而孙悟空等人却只要兄弟三人,同时还带着一个挈油瓶——唐僧。

《西游记》中的金角银角:清楚拿着“王炸”,成果却打成了烂牌

况且在取经团队中,猪八戒和沙僧完满是两个比力鸡肋的角色,实正的战斗主力只要孙悟空一个。

所以说金角银角二人已经占尽了天时、天时、人和,他们手中所拥有的资本,与一般魔鬼或者唐僧师徒比拟,几乎能够说是“王炸”!譬如负责给师徒四人通风报信的日值功曹也说过,需要小心隆重才有可能渡过此难,不然一旦透露风声,恐怕将会大难临头。

再看那一路上,也只要在狮驼岭一难中呈现类似的情状,一般时候底子没有人给他们提早报信。由此足以阐明那一难求助紧急系数和困难水平,同时也表现出了那两个魔鬼的凶猛之处。

假设在硬碰硬的情状下,孙悟空显然并不是其敌手,人家随意扔出来一件法宝都足以将他困住。而猪八戒和沙僧就更不消说了,根本上都是白给,属于那种一上来就“送人头”的“猪队友”。

但是即便在优势如斯明显的场面地步之下,金角和银角最初仍然失败了,以至败得十分惨痛。那么,他们事实败在了哪里呢?好好的一手“王炸”,为什么会被打成了烂牌,那两小我的“出牌”体例,到底呈现了哪些问题?

一、得胜而回,错失战机

在最后发现唐僧师徒的时候,银角大王对孙悟空的实力其实长短常顾忌的。出格是他站在山岳上远远眺看,看到对方抡起铁棒为唐僧开路之时,登时被孙悟空展示出的手段吓了一跳。

《西游记》中的金角银角:清楚拿着“王炸”,成果却打成了烂牌

不外因为唐僧肉的诱惑力其实难以对抗,再加上本身已经挠了猪八戒,所以他决定把那件让许多魔鬼想做而不敢做的工作,一举停止到底。既然欠好间接下手,那么就只好运用盘算。

只见银角大王摇身一变,化做一个受伤老者,跌倒在师徒四人的必经之路上。此举公然非常奏效,他就如许借着唐僧的好生之德,胜利打进了取经团队内部,而且乘隙移来三座大山将孙悟空死死压住,曲压的七窍流血。

之后的工作就好办多了,面临沙僧那个辅助型打手,他几乎不费吹灰之力,就把对方和唐僧一路挠进了洞府。

那一仗打得可谓非常标致,可以把孙悟空欺辱到那种地步的魔鬼,西游路上确实其实不多见。工作截行到目前为行,金角银角他们仍然占据着绝对的优势,取经团队眼看就要面对毁灭的命运。

然而工作也恰是在那个时候呈现了起色,因为银角大王得胜回洞之后,并没有立即腾出手来往根除孙悟空。而是把那个艰巨的使命交给了手下的两个小妖,本身反倒坐在洞中畅怀畅饮。

但是那两个小魔鬼的智商明显不如孙悟空那个“大忽悠”,被对方连蒙带骗诓走了紫金红葫芦和羊脂玉净瓶。其其实那个时候,假设银角大王可以亲身出马,孙悟空未必会有喘气的时机,很有可能间接就被收在了紫金红葫芦傍边。

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可是人在获得严重成功之后不免漫不经心,觉得对方已经被三座大山压住,不管谁往城市手到擒来。然而也正因如斯才使其错失了战机,没能一鼓做气将取经团队一网打尽,同时也给本身留下了无限的后患。

蛟龙脱困,猛虎回山,再想挠住可就难了!

那是两者在比武过程中最重要的一步,但金角和银角却没能挠住那个时机,反而还弄丢了两件宝物。由此可见,在关键时刻哪怕是一步之差,也有可能会引发无限变数。

正如《孙子兵书》中所说:“兵无常势,水无常形。”被成功冲昏思维,从而耽搁战机可谓是兵家大忌。

事实上人那一生中其实不贫乏时机,关键仍是要看本身能不克不及挠住。那些天赐良机往往稍纵即逝,做人要时刻记住一句实理——时不我待,逃悔无益。

二、智商下线,情商不敷的金角银角,一次又一次“出错了牌”

人在某个处所摔倒一次,能够说是蒙昧,但假设在统一个处所摔倒两次,那么很明显就是智商或者情商的问题了。

《西游记》中的金角银角:清楚拿着“王炸”,成果却打成了烂牌

而银角大王的智商,在刚起头的时候固然还算在线,可是自从挠了唐僧以后,他的智商明显就已经下线了。第一次因为大意丢掉宝物也就算了,但有了上一次的教训之后,却仍然不知悔改。又一次把非常重要使命,交给了两个没什么实力的小魔鬼。

如原著中有言,其时二魔头银角大王是如许说的:

“那一条幌金绳,在压龙山压龙洞老母亲那里收着哩。现在差两个小妖往请母亲来食唐僧肉,就教他带幌金绳来拿孙行者。”

做出如许的决定,足以看出他的智商余额已经严峻不敷,不然也不至于屡次“出错牌”。

其实人的一生傍边,犯错误是一种不成制止的现象,事实人非圣贤,孰能无过。但是在那一句俗话的后面,还有一句是如许说的:“过而能改,善莫大焉。”

可假设只犯错而不晓得悔改和反省的话,那么就有些说不外往了。况且他们与孙悟空的斗争也并不是一般的儿戏,动辄就是不共戴天,在那种情状下屡次犯错,几乎就等于对本身的身家人命不负责任。

那一次的成果也公然不出所料,孙悟空故伎重施,不单夺走了幌金绳,并且还打死了那只对他们称做乳母的老狐狸。如斯一来,金角和银角的优势霎时就失往了大半,一共五件宝物,此时已经被对方骗走了三件,他们手中的“王炸”,早已被拆得乱七八糟。

《西游记》中的金角银角:清楚拿着“王炸”,成果却打成了烂牌

而之所以会形成如许的原因,次要就是因为他们关于那些法宝不敷重视,没有把大部门精神和重心放在上面。以致于让孙悟空一次又一次趁虚而进,以至在其眼皮子底下偷梁换柱。

好比当他第二次被挠住的时候,就是趁金角和银角畅怀畅饮之际,偷偷换走了紫金红葫芦,而且在后来的战斗中,把银角大王拆进了那件宝物里。假使对方可以吸收之前的教训,把那些法宝牢牢看住,恐怕他还实没有下手的时机。

但是没办法,世界上历来都没有懊悔药,孙悟空的智商可不会那么随便的掉线,一旦占据了优势,一定要穷逃猛打。正所谓:“宜将胜勇逃穷寇,不成沽论理学霸王。”

其其实人生的许多关键时刻,拼的就是最初一口气,谁能一鼓做气对峙到最初,谁就是最末的赢家。在某些需要的时候,不单要看好手中那些“王牌”,同时更要把它们用好。

能力无限的“王炸”,最末“炸”在了本身身上

银角大王被挠之后,金角大王显然已经独木难收,他在盘算方面原来就稍显逊色,现在更是处处为难。孙悟空当然不成能放过那个反败为胜的时机,他绝对不会容许敌手的错误,呈现在本身的身上。

却是金角大王照旧没能及时提拔本身的智商和情商,还在睡觉时模模糊糊地被对方偷走了芭蕉扇。那下子他可实是屋漏偏逢连夜雨,再也撑不下往了,吃紧忙忙的跑到了压龙山(他乳母九尾狐狸的老巢)。

但是那个固执的魔鬼其实不死心,虽然手中只剩下一把七星宝剑,可仍然要陆续跟孙悟空拼命。同时他还带来本身的干舅舅——九尾狐狸的兄长。不外就那么一个小角色,显然无法起到改变战局的感化,还没打上几个回合,便脚底抹油间接开溜。

《西游记》中的金角银角:清楚拿着“王炸”,成果却打成了烂牌

只是苦了金角大王,被活活拆进玉净瓶中,要不是太上老君来得及时,那对难兄难弟恐怕此生休矣!

他们手中的“王炸”,固然给唐僧师徒形成了许多困扰,但最末却全都“炸”在了本身的身上。实是应了《史记·淮阴侯传记》中的那句古话:“成也萧何,败也萧何。”

那些工具本是他们的致胜法宝,可成果却差点要了本身的人命。可见同样的宝贝在差别人的手中,确实会发扬出纷歧样感化。所以说人生在世,“出牌”的体例与套路,决定着最初的成败。

并且一小我智商和情商,也往往会在“出牌”的过程中表现出来。实正伶俐的人,老是可以借鉴生活的种种教训来完美本身。见贤思齐,见不贤自省,我们都需要遵照那一原则,不竭革新本身。如斯才气制止像《西游记》中的金角银角那样,把“王炸”打成烂牌。

结语

在那个世界上,虽然每小我的起点各不不异,有人生来就拿着一副好牌,也有人需要面临良多束手无措。但是最后的起点其实不能决定我们最末的结局,因为人生的重点,始末都在于小我的规划才能。说的通俗一点,就是“出牌”的体例。

那是为什么老是有人能够把烂牌打成“王炸”,实现人生逆袭的原因。因为命运和一系列先天前提,当然会在人的一生中发扬一些影响力,但是实正可以摆布命运的因素,其实不断都是本身在生活中磨练出来的才能。

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