曹操晚年仍然是处于一个鼎足之势的时代，魏国内部并非铁板一块，外部还有力量不亚于魏国的蜀国和东吴，所以他挑选继续人需如果一个“文能安邦武能定国”的综合性人才，而曹丕则是20多个儿子中综合实力最合适的阿谁。曹丕有个特征就是性格阴冷，擅长政治，会撮合人，会腹黑。
曹操身后，他抛开汉献帝，即位做了魏文帝，改元黄初，迁都洛阳。曹丕称帝后，对外一贯主张征伐，期看早日实现同一山河的志向。他积极折冲沙场，曾两次兴师伐吴。平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的建造。
固然在政事方面曹丕志称心得，但在豪情生活上却不断得不到称心。曹丕不单是一个政治家，也是一个豪情丰富的文人，他心里中非常憧憬两心相悦的真诚感情。然而，当他操纵手腕强娶甄妃为妻，但并没有得到甄妃的心，或许正因如斯，甄妃不断被世人称之为是“冷美人”。
甄妃往世后曹丕不断郁郁寡欢，那时谷习任常山郡守，他传闻亭长有美女而家境甚贫。其时魏文帝曹丕选良家女子以充进六宫。谷习以令媛聘走了薛灵芸，然后将她献给魏文帝。薛灵芸与父母告别时，泪水沾湿了衣襟。在登车上路时，泪水不成按捺，她以玉唾壶盛泪，泪水落在壶中成了红色。
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说起薛灵芸，乃是浙西常山赞乡处所的一位乡野姑娘，她父亲薛业是赞乡亭长，固然官职不高，但因为人仁慈厚道，在本地颇具声看；她母亲是一个心灵手巧的妇人，她的纺织、刺绣都在本地堪称一绝。他们那里非常穷困，夜里妇女们聚在一路纺纱，点燃麻藁以照亮。
而薛灵芸也绝非是通俗女子，她十七岁那年，已是容颜绝世。闾中的少年，都暗慕薛灵芸，趁夜色静静潜来偷看她。但是不断没有时机与她接触。昔时她初进京师，间隔京师十里时，文帝乘雕玉的车辇，远远看见，感喟说：”前人云:朝为行云，暮为行雨。今非云非雨，非朝非暮。“
因而改薛灵芸的名字为“夜来”。薛灵芸就是一块没有人工雕饰的美玉，以她纯朴、天然、仁慈的风貌生活在宫中。她不懂得宫廷的繁文缛节，也不领会朝廷中的争斗排挤；她只把曹丕看成是与本身息息相关的丈夫，她体谅进微的赐顾帮衬着本身的良人，令曹丕感触感染到了差别通俗的豪情。
或许恰是因为如斯她进宫后，就不断遭到溺爱。外国供献火珠龙鸾钗很重，文帝吝惜薛灵芸弱不由风，于是说“明珠翠羽都不堪其重，何况那么重的龙鸾钗。”除此之外，薛灵芸缝造衣服的那根针出神进化，固然处于深帏内，夜里不消点灯烛，她也能够缝造衣服。
凡不是薛灵芸缝造的衣服，文帝一概不穿。宫中称她为“针神”。为了慰籍薛灵芸的思乡之情，魏文帝命令在后宫中筑起九华台，以便老婆登台远眺，远思南方的故土，如许一位女子，在其时的乱世能够有如许的生活，得到如许的恋慕，也不愧是为一代美谈。
三国的汗青，就是一部英雄的汗青。只要为着全国苍生的福祉而驰驱唤号，只要认清汗青开展朝上进步的潮水，方能找到挽救国度和人民的办法。三国的英雄恰是应汗青潮水而生，才末于挽救了苍生。而逆流者，却沉没于汗青的尘埃。