1938年因译电员一字之差：3万人葬身火海，3位高级军官被处死刑
发作在1938年11月深夜的长沙文夕大火，既是偶尔性的，也是一定的，因为诸多的因素，那场大火招致全城顷刻间毁于一旦，大火燃烧了七天七夜，长沙城三十万苍生死于驳诘。
后来在那场大火变乱的查询拜访中发现，长沙的留守兵士失慎点燃了预定的起火点，并非此次不测变乱的底子原因，而是国民党的电舌人在翻译电文中漏掉一个字，那才是招致不测大火发作的内在一定。那么，电舌人事实漏掉一个什么样的字，竟然会引发如斯严峻的大火？
新墙河蝉变新河招致全城火灾
做为楚汉名城，长沙把守湘江，是南京武汉的大前方，自古就是兵家必争之地。在抗战期间，长沙的位置极为重要。出格是在南京武汉相继失守之后，长沙间接表露在侵华日军的炮口之下。
在军事意义上来说，长沙无险可凭。根据国民政府的设置，长沙就是南京武汉的战备
物量储躲之地。在武汉失守之后，国民党蒋介石就已经造定了舍弃长沙的焦土方案，因而
上从战争的推进来看，舍弃长沙也是迟早的事。
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在三次长沙庇护战中，远在岳阳境内的新墙河不断是长沙的屏障。国民党戎行死守新墙河长达几年，已经成为日军的心理暗影。然而就是如许一道史称东方马奇诺防线，却在电舌人的心中形同
虚无，竟然在电报里把新墙河翻译成为新河。
要晓得，新墙河离长沙还有一百多公里，以至还在岳阳境内，而新河则是长沙近在天涯的内河。
如许一来，本来被国军挡在百里之外的日军，竟然一会儿跑到离长沙不到五里地的新河，如果长沙守军不心慌才是实正的心理强大。
于是，本来就已经很是恐慌的长沙军民，对日军的恐慌愈加强烈，而那种恐慌敏捷蔓延开来，毕竟形成不测失火。
在慌乱中，一位庇护在点火点的兵士员不小心把点烟用的火柴掉到一堆棉花上，很快火焰便腾空而起，敏捷蔓延难以按捺。
大火很快涉及全城，整个长沙城陷进一片火海。而在长沙城处于极度紊乱之时，数十万国军将士正在百里之外的新墙河固执地抗御着日寇，如许的画面极具挖苦意义。
荒谬的信息一定带来错误的揣度，再加上国军的高层并没有对电舌人的译文加以需要的核实。于是，错上加错的是，批示系统认为舍弃长沙也是迟早的事，其他的放火点一看已经有处所起头燃起大火，于是便纷繁启动了点火安装，最末形成长沙城变成火焰之城。
紧接着，连续串灾难唤啸而来。城里的消防队早已撤离，而拆在消防车里的并非用来救火的水，而是用来预备焚城的汽油，于是更大的灾难接憧而至。
错误的起始本来是能够按捺的，但是也算是长沙人生不逢时，刚巧那一会恰是夜半时分，熟睡的军民哪里会想到祸从天降。于是朦胧中一看火光四起，于是各人纷繁外逃，寒不择衣寿终正寝彼此踩踏，如许的死法以至比火灾愈加惨烈。
长沙的此次大火整整燃烧了七天七夜，本来富贵的城市，顷刻间变成人世炼狱。长沙三十万居民死于大火之中，曾经高峻的城市变成一片废墟。
焦土政策实则为失败逃跑主义
值得指出的是，长沙大火的原因，既不是兵士不小心引燃了易燃物，也不是电舌人错把新墙河翻译成新河，最底子是国民党戎行的失败逃跑主义思惟在做祟。
我们倒不是责备蒋介石的焦土政策，那个办法本来意思是不给日军留下一草一木，不给仇敌留下可用来冲击我军的任何资本。因而上焦土政策没有原功，问题就出在推进那项政策的素质就是失败主义，逃跑主义。
也恰是失败主义、逃跑主义的蔓延，才形成举城上下一片恐慌，而那种发自心里的对日军的恐慌，才是招致文夕大火最为底子的原因。
细节决定成败，那是一条倾覆不破的实理。其其实长沙大火时间上，我们再一次验证了细节的重要意义。
任何一个大的事务，必然是有诸多的小细节构成。变乱的原因能够是方方面面，但最末的成因却会落其实每一个细节。
火车出轨飞机坠落其实不必然是大的机械毛病，也不克不及回结到驾驶员的失误，其实变乱原因不只简单并且细微，抑或是铁轨的螺丝钉松动所致，亦或是电子警报器失灵。
其实文夕大火也是如许，昔时担任长沙更高长官的张治中将军本身就认可，如果高层再次核实前方的战报，如果在安插推进焦土方案的时候再多一些耐烦，如果差人局提早做好提防的预案，如果提早告知居民们早做撤离的诡计，工作底子就不会演酿成如许的场面。
当然，汗青不克不及假设，长沙大火之所以形成如斯浩荡的缺失，当局要给社会一个说法。
于是，张治中将军向中心做出深入查抄，引咎告退。长沙警备司令，警备团团长，省会公安局长被捕进狱，国民党三位高管被处决。
国民党行政院告急调拨赈灾资金，启动赈灾法式，尽可能填补火灾形成的缺失。
防患于未然警钟长喊
其实文夕大火做为更高统帅的蒋介石也是逃悔莫及，也能够说是蒋介石第一次认可是本身的失败。在蒋介石认为，文夕大火不克不及回结到哪一小我的失误，而是国民党整个系统都呈现问题，那个观点可谓是一针见血。
在后来的汗青回忆中，张治中将军也长短常懊恼本身的失察。因为在张治中将军的军事生活生计中，不断都是灿烂的所在，独一的遗憾就是长沙大火形成他末生不安，也是那为爱国将军抹不往的汗青暗影。
因为细节的失慎招致整个长沙城毁于一旦，那一方面反映出国民党政权已经起头陈旧迂腐，而柔弱陈旧迂腐的政权是难以维系很久的。
而在中国汗青上，诸葛孔明是玩火的第一高手，火烧新野，火烧赤壁，但是诸葛亮有一个更大的
有长处，那就是先安放苍生撤离，以致于在火烧新野的时候，带着40万往下口转移，招致曹操穷逃不舍，一路惨烈。
再反看蒋介石治下的长沙城，可没有新野人的福气。三十万长沙公众死于驳诘，如许的汗青教训应该永久铭刻。
其实一个政府，一个政权，最底子的开展保存底蕴来自人民，那就是
得人心得全国的真理所在。
因而上，在切磋长沙大火的惨痛教训的时候，我们一是要站在汗青的角度来对待汗青的事务，必需在汗青的大布景下考量评判汗青人物和汗青过程。
其次，关于国民党政权在抗击日寇的表示也要中肯，末于汗青。事实在庇护长沙的汗青历程中，蒋介石仍是有着本身的存在价值，出格是国民党一多量抗日将士在抗战中的奉献，可歌可抽泣，不容磨灭。
最初，虽然文夕大火已颠末往半个多世纪，
带给我们的启迪很是颇多。起首是要树立必胜的自信心，在全国上下构成一种合力，才气从底子上打败日本侵略者。我们很难相信，在蒋介石的焦土政策的前提下，舍弃长沙已经成为既成事实，军民的必胜自信心还剩几？
结语
在面对战术性撤离的历程中，必然要左顾右盼，把民生和苍生的存亡放在第一位，如许才气唤起民族一致对外。
那就喊人回忆起八路军在转移的时候，第一要务就是想把群寡转移出往，而那些人民子弟兵勇猛地用本身的身躯阻挠仇敌对苍生的损害。
那就像昔时傅做义将军所说的，共产党未来必然可以得全国，因为他们就是为老苍生而牺牲本身，如许的戎行就必然会不竭强大。
国度强大才是防备外寇进侵的底子大法，也是一个国度一个民族自立于世界的底蕴所在。我们今天的成立小康社会的远大抱负已经得以实现，实现中华民族的伟大复兴的壮丽事业正在变成现实。
也就是因为民富国强，今天的中国再也不是满清时代，也不是蒋介石时代，外寇践踏华夏子民的时代已颠末往，那才是更大的民生。
长沙大火是一场本来能够制止的惨案，通过那一汗青事务的深思，关于今天的社会主义建立，关于我们自暴自弃的民族精神的传递和发扬，都是有着积极的意义。警钟长喊，不竭朝上进步，也只要如许中华民族才气行稳走远。
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