取经完毕后，沙僧并未称心如意，为何不妥场抗议？如来：难怪...

《西游记》博大精深，里面良多细节都值得回味，有一个问题不晓得各人根究过没有，取经完毕后，如来封赏团队成员，唐僧孙悟空成佛，猪八戒沙僧白龙马成为菩萨。但是各人有没有认真考虑过，沙僧并没有称心如意，为什么他不在当场抗议呢？

沙僧

未称心如意 可能良多伴侣会说，沙僧能成为菩萨已经很好了，排在他前面的二师兄猪八戒不也仅仅是菩萨吗？他有什么不兴奋的呢？其实一小我兴奋与否跟两个因素有关，一个是动身前的等待，另一个是成果与等待的比力。许诺了等待，他就会前行，而成果假设到达等待值或者高于等待值他就会高兴，不然就会失看。

而沙僧之所以取经也是如斯，因为看音菩萨给了他一个许诺恰是他等待的，原著如许记述：

菩萨道：“你在天有功，既贬下来，今又那等伤生，正所谓功上加功。我今领了佛旨．上东上觅取经人。你何不进我门来，皈依善果，跟那取经人做个门徒，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成赦罪，复你本职，心下若何？”

那怪道：“我愿皈正果。”

看音菩萨

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那里的许诺分为两个条理，第一层是免去万箭穿胸之苦，那点他加朝上进步经团队后就免去了。第二层是让他官复原职，显然曲到取经完毕，如来停止封赏也没有称心。可能伴侣们会说，当了菩萨不比当卷帘上将要好吗？

卷帘上将与菩萨 那么就来比力下哪个更好吧。小我认为关于沙僧来说，当卷帘上将更好一些，那也是比来的感悟。在原著中多处细节看出，沙僧那个卷帘上将其实挺食香的。譬如在玉帝身边，常识博识，还记得吗？人参果，猪八戒孙悟空都不晓得，可是沙僧却脱口而出，因为人家见过。别的权利也很大，当初沙僧曾经豪言“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上”。

而相对而言沙僧那个菩萨位就没有那么高光了。他免不了要修习佛法，按期念经诵读，而因为是外来者，一定也不会遭到如来的重视，前些天看到台湾做家林清玄的一篇文章，书中提到在一本古老的佛经《维摩经》中提到一个净土名为“寡香国”，那里面竟然住着九百万菩萨。而沙僧那个菩萨的地位未必有那里的菩萨高，那未来的前途跟天庭的卷帘上将比拟是不是差得太远了呢？因为一锅粥认为当菩萨并非沙僧所想要的。估量猪八戒反对当菩萨也有那方面的原因。

菩萨

为何不妥寡抗议 既然现实与预期差了那么多，为什么沙僧不像猪八戒那样当场表达抗议呢？一锅粥认为那是沙僧伶俐的处所。其一，封赏是个严厉的场所，佛祖菩萨罗汉金刚等群众都在场上，你当场让指导下不来台，指导怎么对待你呢？原来能成成的工作，也有可能弄砸了。其二，之前已经有人对封赏表达抗议了，那就是猪八戒，他认为本身应该成佛。成果被如来用委婉的言语回绝，而紧接着如来就岔开那个话题，陆续封赏。而沙僧看到猪八戒食瘪，其实不多说，因为说也是白说。

其三，沙僧是个情商很高的人，不然就不会在玉帝身边一待就是N多年，他会掌握说话的时机与场所，因为他既有可能在根究，看本身的问题若何说才气到达目标，而绝不是仓皇之间就给指导难堪。

沙僧

现实生活中也是如斯，指导在主持一个很慎重的会议，你却拿本身的私事往骚乱他，当寡让指导下不来台，假设是气度宽阔的人还好说一点，假设是气量狭小的指导，恐怕你想办的工作能办也办不成了。因而抉择时机与言语长短常重要的。沙僧那个卷帘上将能有那么大的权利也是玉帝相信的关系，从那点也能看出他的情商比一般人要高良多。

当然可能有伴侣会说，回往当卷帘上将有什么好，打坏个杯子就被贬下尘寰，天天还要禁受万箭穿胸的酷刑。其实关于那一点一锅粥之前的文章也阐发过，琉璃盏并非什么贵重的不得了的工具，为什么玉帝会因而责罚沙僧呢？那既有可能是玉帝安插的一个局，既然妖精们都是佛派托关系找来演戏的，那么玉帝为何不凑个热闹呢？估量如来晓得沙僧的设法后，会说难怪他能当卷帘上将。

如来佛

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