在西游浩瀚魔鬼中，黄狮精是一个很特殊的魔鬼。
他的特殊，表示在以下几个方面。
其一，黄狮精不食人。
做为魔鬼，黄狮精竟然不食人，实是奇哉怪也。
那么多魔鬼中，恐怕只要杏仙、十八公等动物妖精才气做到如许。
其二，黄狮精跟人类和平相处。
黄狮精洞府在玉华洲四周，但是本地关于他的传说，没有提到他食人。
另一方面，黄狮精需要物资，是喊手下往买，并且是带着银子跟人类买。
一个魔鬼，不食人，不夺掠，能做到那一步确实罕见。
其三，黄狮精对小妖不错。
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孙悟空往探刀兵时，酿成蝴蝶飞到黄狮精洞里，听到两个小妖在聊天。
此中一个就说，带着银子往集市买猪羊，不只能饮酒，还能落几两银子，买衣服过冬。
那阐明，黄狮精对小妖还不错。
那也间接阐明，黄狮精不劫掠，不然间接往玉华洲里夺，便足够了。
黄狮精还很重情意，他的洞府被烧，家眷被杀，他痛哭要报仇。
因为那些原因，良多读者都认为，黄狮精是个仁慈的魔鬼。
不外，黄狮精最初不只被杀，还被悟空剥皮，肉也被分给人食了。
也有读者说，就算黄狮精偷了刀兵，按律也功不至死。
还有读者根据黄狮精的结局，说仁慈的魔鬼被食，有后台的魔鬼啥事没有，太挖苦了。
总之，各人都为黄狮精的死而可惜，觉得他死的太冤枉了。
然而，认真阐发原著后，你会发现，黄狮精死得还实不冤，他的结局是该死。
起首，黄狮精盗窃是事实
在玉华洲，悟空、八戒和沙僧教授三位王子武艺。
三位王子的刀兵，是根据金箍棒、钉耙和降妖杖打造。
因为铁匠要照着打造，所以悟空三兄弟夜里充公回刀兵。
成果，黄狮精看到后，间接把三件刀兵掠走了。
要晓得，刀兵在玉华洲国内，黄狮精进了人类的领地，还盗窃宝物，那自己就不合错误。
往小了说，根据大明法令，“凡盗内府财物、系乘舆服御物者、仍做实犯死功。”
往大了说，黄狮精此举，无异于和人类做对。
孙悟空站在哪个角度？天然是人类角度。
既然站在人类角度，面临犯了死功的魔鬼，悟空打死他，岂不是再一般不外？
后来，黄狮精被打败，向爷爷九灵元圣哭诉。
在不晓得家眷被杀的情状，九灵元圣偏护孙子，说“把那厮连玉华王子都擒来替你出气”。
孙子偷人家工具，本身不想着往认错，反而要挠人家出气。如许的爷爷，做的对吗？
黄狮精没意识到本身做错了，还谢爷爷为他出气，那种魔鬼能说是仁慈的魔鬼？
假设你家邻人，日常平凡不骚扰你们，有一天偷了你家宝物，你怎么想？
你家护卫教训了一顿小偷，但小偷不思悔改，还找人来抨击你家，你会说如许的人是好人？
其次，黄狮精与人相处其实不好
黄狮精用银子买工具，敌手下好，那不假。
但是，在西游世界中，那种做法，也只是比天职好一些罢了。
并且西游里，非人类（魔鬼、仙人）用银子买工具，也算一般，有良多例子。
猪八戒说卯二姐身后，良多家产都给他用了。
玉面狐狸招赘牛魔王，也是因为家里财富太多，并且还给铁扇公主送很多。
他们能耐那么大，要钱干嘛？就因为日常生活要用到。
那么说，莫非牛魔王、玉面狐狸也都是仁慈之辈？
莫非一个魔鬼，在人类世界中，遵守人类生活法例，就值得赞誉？
那就似乎劫匪有一天不夺工具了，拿钱往买工具。你能说他是好人吗？
要实那么想，那实是“好人难当，恶人好做”了。
别的，不要觉得黄狮精、九灵元圣不食人。
用太乙救苦天尊的话来说，他们是“等闲不伤生”，也就是通俗不食人，不是绝对不食人。
最重要的是，从黄狮精盗窃刀兵那一刻起头，他就和人类为敌了。
并且，黄狮精不断和九灵元圣一路动作。
九灵元圣原来和悟空筹议好，互换人量。但是，后来他违犯了约定，间接往偷袭常人。
我们认真看悟空的立场就会发现，悟空后来被激怒了。
起初，悟空用分身术只是捉了狻猊、白泽，走了伏狸、抟象，没有挠黄狮。
但是，悟空第二次用分身术，则间接将黄狮精打死。
并且九灵元圣惹怒了悟空，悟空也就做绝了，他间接让人扒了黄狮精的皮，分了黄狮精的肉。
以至，连同被捉的六个狮子，也都锁住。
正因为常人都遭到威胁，所以悟空才要一网打尽，免得那伙妖精祸患苍生。
接着，从做者角度看黄狮精
八十九回，黄狮精起诉后，九灵元圣要为他报仇。
那一回末，做者说“失却慧兵缘不谨，顿教魔起寡邪凶”，点明黄狮精等魔鬼是“魔”“邪凶”。
九十回，悟空除妖后，做者在诗中也说，“扫荡群邪安社稷，皈依一体定边夷”。
显然，做者也撑持悟空打死妖魔，不变社稷。
从那个角度来说，黄狮精死得也不冤枉。