圣女月光魔法人缘!第三章 圣女月光三世情缘!( 第一世 雪域情缘 )( 之261)

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胜鬘夫人(月光诗人- Veronique)

Sheng man fu ren

做者简介:90后诗人胜鬘夫人,做品曼妙晶莹,华贵典雅,将西方的浪漫与中国现代诗歌的深度韵彩完美的连系,诗句晶莹剔透,含珠挂玉,强烈热闹旷达,赋有强烈的青春气息,给人带来无限的活力,字里行间凝脂甜露,苦涩诱人。2015年获得巴黎诗人诗协会月光诗人奨!用充满生命浪漫华彩的心曲,将做品演绎得典雅精巧,光线四射,华贵绽放奇光异彩,于2016年在捷克获得世界诗人大会月光诗人奨!

夫人原创诗歌,令人品尝那盏甜美的美酒,文字邀约皓月,将那明净纯洁之露,点撒在岁月的花前,美韵温存天籁。她,出生法国巴黎,第四代华人,喜好中国文学。

《胜鬘夫人原创长篇小说:圣女魔法人缘,写做历时近三年,不曾有一天连续,共 120万字摆布,总共有 800多篇,故工作节包罗:尼泊尔 🇳🇵、印度 🇮🇳汗青,希腊 🇬🇷神话故事及西洋汗青、西躲汗青与中国汗青文化 ……》敬请您存眷 ➕聆听音频和文字章节阅读

圣女月光魔法人缘!第三章 圣女月光三世情缘!( 第一世 雪域情缘 )( 之261)

圣女月光魔法人缘

第三章:圣女月光三世情缘!

(第一世 :雪域情缘 !)(之261)

文/ 胜鬘夫人(月光诗人-Véronique)

朝闻夕逝!人闲木樨落

朝闻大浪淘沙

暮看日落紫霞

相遇是缘分

最想对你说实心话

展开全文

因为你不再逃逐浪花

不再远看灯塔

只是禁不住想你

你能否也是好驰念妮可

灵魂的默契

远近相安间

爱的人心会热热的

走过的路脚会记得

依依不舍你的驰驱劳累

你能否心累了

只要驰念妮可

才稍稍有点安抚

人闲木樨落的季节

浓浓的想你不曾停歇

淡淡的沉淀本身的心

孤寂的一人邀明月对酌

不厌枝头上黄雀

不烦溪塘青蛙喊

只要你住在妮可心里

孤寂不再不安

有吾爱才心安

假设不是你

妮可怎不再听幽怨古琴与箫声

不再弹悲伤吉他

忘掉轻哼更爱的童歌

落寞的无法相依相偎

相知相遇又过了春夏

往年秋冬老是两人常鬧心

从未连续品尝着有你的日子

面前水光潋滟

心想吾爱安好

何似在人世

刚好你想妮可

刚好妮可心中只要你

圣女月光魔法人缘!第三章 圣女月光三世情缘!( 第一世 雪域情缘 )( 之261)

(故事介绍:小妮可在印度的旅游过程中,渐渐接触到了一些印度的女性伴侣,让她逐步领会到了印度女性的悲薄命运。那让小妮可的心里中,产生了很大的冲击。佛祖释迦牟尼佛所说的,在尘凡世界中充满了各类的痛苦。而在印度似乎关于妇女来说,就是充满着各类可怕的痛苦的!)

当小妮可渐渐的领会了,在印度一般妇女普及的不幸命运遭遇,如许的悲苦情状,让小妮可有时候,也会不由得掉下眼泪的。

其其实印度,童婚在过往是很普及的情状的。像印度的伟人甜地,他也算是身世于豪门看族的世家的。但是他也是在家庭的安放下,在13岁的时候就童婚成婚的,而他的老婆也是和他年纪一样大的。所以后来他关于本身的婚姻,似乎也不是很称心的。

当甜地在英国留学的时候,因为年纪悄悄的,才18岁罢了,所以他以至隐瞒了本身的婚姻情状,怕让英国伴侣们晓得了,是一件让人觉得丢脸可耻的工作。

圣女月光魔法人缘!第三章 圣女月光三世情缘!( 第一世 雪域情缘 )( 之261)

后来因为伴侣以至想要帮他介绍女伴侣,而甜地本身是个热诚的印度教徒,不断期看要忠于本身的崇奉。因而最初他征服了本身心里的柔弱惧怕,诚恳的告诉了伴侣本身的婚姻情状,也因而制止本身犯下错误。

而从此以后,甜地也告诉本身,人生在世,不管碰着任何的情状,必然要诚恳的往面临,因为那是更好的体例。不外甜地是被一般人称为是圣雄的,也就是几乎是圣人,所以也许有差别的原则的。但是关于一般人而言,情状则并非如许的!

印度的童婚现象,当然次要是关于妇女而言,是很不公允的待遇。因为关于男性而言,他还有良多其他抉择的。但是关于女性而言,可能本身的抉择是很少的,以至是没有其他抉择的!但是为什么女方的父母家人,会抉择如许的体例,让女儿在那么小的时候,仍是懵懂蒙昧的年纪,就把她嫁出往呢?莫非父母亲实的不心疼本身的女儿吗?

后来妮可渐渐认真往深进领会之后,才晓得事实上情状是很复杂的。并非像她之前想象的那么简单的!因为印度是一个很复杂希罕的处所,其实此中也有一些不得已的苦衷的!

圣女月光魔法人缘!第三章 圣女月光三世情缘!( 第一世 雪域情缘 )( 之261)

当然也有些父母是担忧,以后女儿长大成人了,出嫁的时候是需要付出一笔嫁妆费的,那也是相当大的费用承担的。据说有些家庭为了承担女儿的嫁妆费,父亲和儿子都必需勤奋工做良多年的!而假设是童婚的话,则不需要嫁妆,还能够得到一些聘礼财物的。固然那似乎是有点荒唐的工作,但是那就是现实的社会情状。

而另一个更可怕的情状是,印度的社会,或是在穆斯林的社会中,妇女是很不遭到尊重庇护的,经常会发作妇女被性侵受辱的可怕后果。并且更荒唐的是,发作了妇女被欺侮强奸的案件,凡是人们训斥的对象并非强奸犯,反而是那些妇女被害人。因为一般人会认为,是因为妇女本身不自爱,不敷持重,或者是行为道德上误差了,才会发作如许的工作的!那当然是很荒唐的逻辑思维体例的。

并且法令关于强奸犯的惩罚力度也是比力迟缓无效的,经常达不到法令赏罚坏人的感化效果。而关于受害的妇女而言,假设要抉择法令的正义造裁的话,就必需要面临现实生活中,人们关于她的责备辱骂,如许以后要怎么过日子生活呢?

所以关于大大都的妇女,固然遭受如许的强暴欺侮,也只可以本身默默哭抽泣忍耐。或者有的人就抉择轻生他杀。反而是让那些违法做恶者逍远法外,没必要承担任何的责任后果。如许的体例当然反而滋长了坏人立功的嚣张气焰的。

圣女月光魔法人缘!第三章 圣女月光三世情缘!( 第一世 雪域情缘 )( 之261)

所以据说在印度,特殊是在农村之中,妇女遭遭到强奸的情状是很严峻的!据说在印度每20分钟,就有一名妇女被欺侮强奸了。而据说有几乎一半以上的印度妇女,曾经遭遇过如许的可怕情状。那听起来实的是很吓人的!

所以良多女孩子即便是往上学,但是到了小学4,5年级摆布的时候,就分开学校,不再往上学了!因为有太多的暗藏求助紧急的!并且在乡间农村中,茅厕是很少的。不要说良多人家里没有茅厕,以至在学校里面,也都是很简单的,良多也都是没有茅厕的。当然那种情状关于男生来说,是比力无所谓的。但是关于女生来说,则是很不便利,以至是有求助紧急的。

所以在印度,茅厕就酿成了一个严峻的问题,也成为了妇女的一个恶梦的。上茅厕的时候,可能会遭到无聊人士骚扰,以至在野外田里上茅厕的时候,就有可能遭受性侵强暴的。所以女生在学校里面,可能也只好抉择不往上茅厕的!

但是到了必然的年纪之后,可能就是小学四,五年级时,女孩的费事越来越多的时候,在乡间农村中,为了女孩的本身平安,就只好抉择不再往学校上学了!那也是在印度,良多女孩子后来不再陆续上学的一个重要原因。那当然是令人听起来很感伤的工作。因而据说在印度,妇女上过小学的比例也不外可能四成摆布罢了。那当然在全世界看起来,是很低的程度的。( 待续 )

圣女月光魔法人缘!第三章 圣女月光三世情缘!( 第一世 雪域情缘 )( 之261)

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胜鬘夫人说故事:一朵青莲花的人缘故事!( 上 )

在过往的释教汗青中,曾经传播着一个闻名的恋爱故事。同时那也是佛祖释迦牟尼佛,和他的王妃耶苏陀罗( Yasodhara )的动听恋爱故事。

过往在长远劫以前,在定光佛出生避世的时代中。那当然长短常远远以前的。那时候在钵摩国中,有一个修行人名喊做儒童。儒童是一个很热诚仁慈,一心修佛,逃求实理觉悟解脱的修行人。并且他常识渊博,边幅持重俊朗,因而良多人都喜好敬慕他。

过往在印度的古代里,像儒童如许修行人,凡是会被称为仙人,可能是具有品格清高吧!他们凡是都是待在深山里清幽的处所的。但是偶尔仙人也会到尘凡中行脚走走的。

有一次儒童来到了城里,发现城里四处张灯结彩,香花清水洒扫焚香,持重安插,城里似乎面目一新。他就询问他人是不是有什么重要的工作呢?

成果他人告诉他说,是因为定光佛要进城来承受国王的供养。所以国王命令要求,为了欢送定光佛的降临,城里四处都要扫除安插清洁的。

儒童听了心里十分的欢喜,因为逢遇如来佛祖出生避世,那可是千载一时的时机人缘的。所以释教才会说:“ 人身罕见,佛法难逢!如来难遇,佛道难成!”因而儒童就想要购置莲花来供养定光佛,来表达本身热诚供养祈福的心愿。

但是儒童跑遍了城里的花店,却买不到任何的供养莲花,本来莲花都已经被国王定购置下了,不容许其别人来购置拥有的。那当然是很不合理的体例,但是在过往阶级森严的封建社会中,那也是没有办法的工作。

就在儒童心里焦急的时候,他看到了一个文雅标致的青衣女子,手中拿着七株青莲花走了过来。儒童心里就生起了期看,就招唤那位标致的姑娘说:

“ 姑娘,您那些莲花能够卖给我吗?”

那个标致的姑娘名字喊做瞿夷。她在王宫里面工做,她的工做也是很有诗情画意的意味,就是在皇宫里,为国王来摘收标致的鲜花来供佛。那当然是一份美妙的工做。

所以今天瞿夷就为了国王要供养定光佛,就特殊一早往了郊外,摘摘了七朵青莲花,要来供养定光佛的!

瞿夷看到了儒雅俊秀的儒童,心中生起了一份难言的好感。就问儒童说:

“ 你要那些朵莲花做什么呢?”

儒童神色诚恳的答复她说:

“ 我是个修道人,立志逃求人生实理和无上佛果。我是想要拿那些莲花来供养定光佛的!” ( 待续 )

胜鬘夫人说故事:一朵青莲花的人缘故事!( 中 )

瞿夷心中似乎泛起了一些特殊的情愫设法。她深思了一下。才又启齿告诉儒童说:

“ 那些是国王需要的青莲花。我是不克不及够给你的。但是假设你可以容许我的前提的话,我就能够给你那些青莲花,让你来供佛!”

儒童听到了瞿夷的话,心中生起了一份期看。就诚恳的询问瞿夷说:

“ 姑娘,你的前提是什么?只如果我才能做得到的,我当然是不会回绝推辞的!”

瞿夷说:

“ 当然是您能够做的到的工作!我能够给您五株青莲花来供佛。还有二株青莲花,也请你帮我拿往供佛。因为我只是一个弱女子,很不便利的!”

儒童立即就答复说:

“ 姑娘,那请你安心,你的心愿,我必然能够帮你完成的!”

瞿夷脸上泛起了高兴的笑脸。她又陆续说道:

“ 请您帮手我供佛之后,就为我回向好事发愿说:“ 愿以此鲜花供佛的好事,愿我可以世世代代,和您成为幸福圆满的夫妻!”

姑娘勇猛的说出了心里的心愿,但是说完之后,脸上也难免泛起了一丝羞怯的浅笑。

那时儒童听完了瞿夷的心愿,突然之间变的缄默了。似乎在沉根究虑一些工作。过了一会,儒童才又启齿答复说:

“ 姑娘,我是一个修行人,您的心愿我原来是不该该容许的。但是今天是一个特殊的人缘。假设你可以容许许诺我,和我成为一对菩提眷属,互相搀扶。相互鼓舞修行,不会障碍我的修行成道,配合逃求实理佛果!我就能够容许承受你的心愿!”

瞿夷就点着头羞怯的答复说:

“ 那个请您安心。固然我身为女人,但是我的心里,也是喜好逃求实理,憧憬沉寂解脱大道的!我也很情愿来向您进修!”

因而瞿夷就把七朵文雅沉寂,带有淡淡清香的青莲花,送给了儒童。而儒童则承受了瞿夷姑娘的青莲花,而且似乎也代表着,承受了瞿夷姑娘的心意吧!同时也成就了一场稀有少见的,菩提圆满眷属的姻缘。( 待续 )

胜鬘夫人说故事:一朵青莲花的人缘故事!( 下 )

儒童就和城里的人民,配合欢喜尽量的来扫除安插城里的街道,固然那个工做没有什么劳力酬劳,但是各人都十分高兴负责的工做。因为世人都领会大白,如许付出的好事果报是很难以想象的。

所以佛门中经常强调:如来佛是寡生更大的福田。关于如来佛所做的任何布施供养,可以得到万万倍难以想象的好事果报的!而儒童也是欢喜的来付出奉献,因为他认为可以逢遇如来出生避世,而且可以为佛来办事,那是本身的福分幸运的。所以在儒童的心里,完全不觉得有任何艰辛的。

当各人都预备的差不多了之后,在世人的恭敬等待欢唤声中,定光佛就在僧寡门生们的围绕下,在持重肃静的气氛中抵达降临城里。

从定光佛身上似乎散发出来,好像太阳光般的金色光线,让人目光似乎无法曲视。良多人天然的跪下来双手合十。那时候定光佛走到了一滩马路上的污泥面前,假设定光佛走过往的话,可能脚就会踩进污泥里了。

那时候儒童当机立断的,脱下了本身清洁的衣服,展在污泥的空中上,同时本身也躺下来,把本身的长开展展在地上,让定光佛从本身的衣服和头发上走过,以制止定光佛的双脚沾染了污泥。那当然是代表儒童以最谦虚的本身,以及更大的恭敬心,臣服在定光佛的脚下的。

同时儒童也把七株青莲花,来供养献给了定光佛。据说因为儒童仙人的热诚恭敬的心意,那七朵青莲花在佛如来的头顶上,构成了一幅青莲花的法幢,漂浮悬挂在空中。

而那时候定光佛慈善的眼神中,流露出伶俐大海般的深邃光线。定光佛告诉儒童说:

“ 善须眉,你在过往无数劫生射中,对峙沉寂的修行,不恐惧困难困苦,不遭到欲看贪婪的左右,规矩调伏自心。积德性善,施舍生命财产,发菩提心,利益寡生。末会得到圆满殊胜的果报。”

定光佛慈善安抚鼓舞的话语,关于儒童来说,当然具有无比鼓励鼓励的力量的,让他的心里充满了自信心正能量的光线。

定光佛充满慈善和伶俐的眼神,凝视着跪拜在地上的儒童,以无比慈善勇敢的声音告诉他:

“ 善须眉,在91 劫以后,在一个名为贤劫的时代中,你将会圆满成佛,名称为释迦牟尼佛!将得到十方的称颂颂扬。”

听到了定光佛的口中,说出来关于儒童如许的必定赞誉,从四周的群世人民的口里,同样发出了赞颂不已的赞誉声。因为那是很稀有罕见的。如许的祝愿预言体例,在释教中称为得到佛的授记,是必需在各类人缘前提都成熟之后,才有可能得到佛的授记的。那是无比殊胜的祝愿加持,也是无上的荣耀必定的。

定光佛陆续的说着:

“ 在阿谁时代,人心险恶不善,邪见炽盛,欲看贪婪,天灾人祸不竭,战乱比年。你将会度化挽救无量寡生,离开轮回苦海,得到解脱!”

只见在儒童谦虚平和的脸上,充满了关于定光佛的敬慕崇拜和感恩。 在满心欢喜雀跃中,儒童的身体上升到虚空中,又下下降到空中上。他再次向定光佛来礼拜感激,感恩定光佛的慈善授记祝愿。

而就是因为如许别致的人缘,儒童菩萨,也就是后来的悉达多太子。以及瞿夷,也就是后来的太子妃耶苏陀罗,世世代代都成为夫妻眷属,在一路配合生活修道,逃求实理解脱。

固然在尘凡人世间,关于一般人而言,特殊是关于妇女来说,婚姻豪情凡是是不成靠的,是充满无常痛苦的。而在修行人的眼中,豪情婚姻更是虚幻不实在的,是充满痛苦功责的渊薮,是让人出错沉沦的深潭。事实上那也是良多人的沉痛体味教训的。

但是假设可以不忘记本身的初心梦想,不舍弃关于实理梦想的逃求,仍是能够拥有人生的美妙幸福的,以至能够收获将来的安泰解脱的。也许那就是儒童和瞿夷的恋爱故事,赐与一般人更好的启发吧!(完)

【胜鬘夫人(月光诗人-Véronique )分享-宁夏的马燕为何能冲动整个世界?】

️中国做家莫言获得2012年诺贝尔文学奖后,一位西方读者想买一本莫言的书看,因为不太清晰详细书名,就根据做者名字在亚马逊网站搜刮。花15.99美圆买回来一看,做者却不是莫言,而是中国宁夏一个小姑娘马燕。那也难怪,英语世界里把莫言(Moyan)当成马燕(Mayan)的人必然很多。那个读者没有暴跳如雷,读完全书后反而非常兴奋,认为本身犯了一个“幸运的错误”!

️奇异的来历

宁夏西海固,1972年就被结合国粮食开发署认定为不适恼人类保存的处所。那里有一个女孩,用稚嫩的肩头承担着贫苦的压力,从小学四年级起就持之以恒地写日志,将本身对上学的期看、对停学的担忧都写到了日志中,到小学结业时已经攒了6本,此中3本还被大意的父亲卷烟抽了。那个女孩就是马燕。

家里供不起马燕和两个弟弟都上学。她考上初中,妈妈要她退学。为了感动母亲坚硬的心,她把日志和一封“我要上学”的信塞给妈妈,让弟弟读给不识字的妈妈听。当听到“妈妈,假设我上不了学,我的眼泪一辈子都流不干”时,母亲白菊花末于决定借钱让女儿上学。

️就在那时,马燕的命运呈现了起色。法国《解放报》驻中国记者彼埃尔·阿斯基(中文名韩石)一行来到了小山村。白菊花将女儿的信和日志交到了他们手里,彼埃尔被马燕稚嫩的文字震动了。2002年1月14日,《解放报》️以两个整版颁发了他撰写的《我要上学》的长篇通信。

马燕的故事一经刊出,立即引起法国公众的存眷。3天后,曾出书《密特朗夫人回忆录》的法国拉姆赛出书社打来越洋德律风,表达情愿出书马燕的日志。

️马燕颤动欧洲

一年后,订价为20.5欧元的法文版《马燕日志》在巴黎出书,很快登上法国的畅销书榜第一名,销售超越了20万册。

“当我读完马燕的故过后,好几个同窗都哭了。一个学生问道:教师,我们应当怎么做来搀扶帮助她?”巴黎一位中学教师说。“我觉得她很勇猛,如今良多年轻人没有熟悉到,他们能往上学有多么幸运。”一位14岁的法国中学生说。

️跟着法文版热销,荷兰文版、西班牙文版、英文版等相继推出。荷兰文版名喊《一个中国女孩的日志》,️今天能在荷兰58家各类藏书楼中找到那本书,那在疆土面积不大的荷兰,传布范畴已经非常普遍了。英文版《马燕日志——一个中国女学生的日常生活》,2004出书后2005年再版,好评如潮

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