夺红包、集五福、云贺年等“新年俗”流行的当下，越来越多的充满年味儿的传统年俗正在被我们漠视。
还有一周就要过年了，从小年起头到正月十五有哪些风俗讲究吗？今天，星宝就带你领会春节期间的那些传统年俗，一路来看看吧！
腊月廿十三（1月14日）
俗称“小年”，“灶王爷上天”之日。
每到那一天，各家各户还要烙些包芝麻糖的烧饼，名曰“祭灶火烧”，或者备灶糖，灶王爷要在那个时间上天，往向天皇大 帝报告请示工做。给灶王爷食了嘴甜甜的，人们期看他“上天言功德，回宫降不祥”。
腊月廿十四（1月15日）
展开全文
掸尘扫房子，那日是约定俗成的拂拭日。除旧迎新不成不做哦。
扫尘就是年末大拂拭，北方称“扫房”，南方喊“掸尘”。家家户户都要扫除情况，清洗各类器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾天井，掸布掸子垢蛛网，疏浚明渠阴沟。
腊月廿十五（1月16日）
民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐。”一些处所还有在元旦以前食豆腐渣的风俗，传说灶王上天报告请示后，玉帝会下界察访，看各家各户能否如灶王所奏的那样，于是各家各户就食豆腐渣以表达清苦，瞒过玉皇的赏罚。
旧俗还认为灶神上天后，天帝玉皇于夏历十二月二十五日亲身下界,查察人世善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。那一天起居、言语都要隆重，争取好表示，以博取玉皇欢心，降福来年。
腊月廿十六（1月17日）
民间谚语称：“腊月二十六 ，炖大肉”，说的是那一上帝要筹备过年的肉食。
腊月二十六那一天，各地有“腊月二十六，里外洗一洗”；“ 腊月二十六，洗净禽畜屋”之说，民间还传播着“腊月二十六割年肉”的说法，也就是说，从那一天起要起头购置年货了。在各地村落，那一天是大集市日，集市周边各村的苍生纷繁前去赶集买年货。
腊月廿十七（1月18日）
民谣中有“腊月二十七，杀只鸡”的说法，为什么要在二十七杀鸡呢？那其实仍是取的谐音，“鸡”同“吉”，有吉利、不祥如意的意思。杀好的鸡，不在当天食，要不断放到元旦才气食，并且，元旦夜食的时候也不克不及食完，要不断留一点。
因为，自己代表了大吉大利，所以节日期间，天天都要在餐桌上见到鸡，如许才算圆满。别的，因为老理讲究初一不克不及动刀，所以，那些工具当然也就要提早预备好了。
腊月廿十八（1月19日）
民谣有“腊月二十八，把面发”，“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”的说法，是说腊月二十八此日无论是发面仍是做馍，总之各家各户是要起头预备主食过年的前奏。
“贴花花”就是贴年画、贴对联和贴窗花。此中贴对联的风俗源于古代的“桃符”。前人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”
到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世对联之前导发轫，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国汗青上第一副“对联”。后来，跟着造纸术的问世，才呈现了以红纸取代桃木张贴对联的风俗。
腊月廿十九（1月20日）
上坟请祖上大供。关于祖先的崇敬，在我国由来已久。
腊月廿九，元旦前一日，俗称“小元旦”，那一天，家置酒宴，人们往来拜见喊“别岁”，且焚香于户外，喊“天香”，凡是要三天。
中国夏历有大小月之分，所谓大月是三十日，小月只要二十九日。所以碰着腊月为小月，二十九那一天就是那一年最初一天。那么腊月二十九就是元旦了，即便不是小月，次日就是元旦，所以过年的各类预备活动都要在此日停止完。
在整个年节中，二十九此日能够说是最忙碌的一天，除了筹备年节中的各类衣食祭品，还有一项极其重要的活动“上坟请祖”。所以年谣称“腊月廿九，上坟请祖上大供”。
大年三十（1月21日）
一夜连双岁，五更分二天。冷辞往冬雪，热带进春风。在传说中，每到元旦年兽城市出来为害，人们颠末一夜的守岁和半夜的燃放鞭炮，吓跑年兽。如果不守岁第二天见不到你了可怎么办呢？
腊月三十也喊元旦，是指每年夏历腊月的最初一天，它与春节（正月初一）首尾相连。元旦夜人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。北方人过年习惯食饺子，南方新年有食馄饨的风俗，新年食面，是预祝寿长百年。
元旦守岁是最重要的年俗，那在魏晋期间就有记载。守岁的次要活动内容是包饺子。
正月初一（1月22日）
传统年俗中，初一贺年必然是晚辈或者左邻右里，一般不出远门往贺年。元旦守岁后，初一早上人们开门互相道贺“新年好！安然不祥...”。晚辈给晚辈贺年，晚辈给压岁钱，压住邪祟。
大岁首年月一的风俗是铺开门炮仗、贺年、占岁、聚财等。而大岁首年月一此日不克不及动用扫帚，不然会扫走命运、破财。
大岁首年月一的早餐除了饺子，还有汤圆，它的取意是：事事如意，全家团聚圆满。大岁首年月一此日，汤圆不喊“汤圆”，喊“元宝”，食汤圆也不喊“食汤圆”，喊“得元宝”。
关键词：贺年／开门炮仗／占岁／贴画鸡／聚财
正月初二（1月23日）
大岁首年月二，金吠报春。亲眷人家往贺年，店主留食饭、西家排酒筵。
正月初二也是贺年，但是那一天嫁出门的闺女是要带着女婿一路走娘家的。此中又以新婚夫妇走娘家的端方多。好比说带的礼品都如果成双成对的。娘家不克不及全收下，待回夫家时，还要再捎回往一部门。
大岁首年月二，出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家贺年。那一天，回娘家的女儿必需照顾一些礼物和红包，分给娘家的小孩，而且在娘家食午饭。
北方在正月初二祭财神，此日无论是商贸店展，仍是通俗家庭，都要举行祭财神活动。此日中午要食馄饨，俗称“元宝汤”。
关键词：姑爷节／祭财神（开斋日）
正月初三（1月24日）
大岁首年月三，肥猪拱门。女婿看看老丈人、媳妇回娘家，礼品带双数。
传统风俗中，正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子，所以到了晚上要早早歇息，不克不及打扰到老鼠嫁女儿。老鼠大有“谁不让我过好那一天，我让谁难受一全年”的味道，假设惊扰了老鼠嫁女儿，老鼠就要祸患那一家。为了地里的收获，早早的睡觉吧！
夏历正月初三，又称为“猪日”。自秦汉以来，传统的观点是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说那是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因而初一到初六都是六畜之日。
关键词：羊日／烧门神纸／谷子生日／小年朝
正月初四（1月25日）
大岁首年月四，三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。
大岁首年月四是诸神由天界重临人世之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大朝晨就起头，而接神放鄙人午也未迟。供品方面，三牲、生果、酒菜要齐全，还要焚香点烛烧金衣。过往，老板想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个拾掇走人。
相传大岁首年月四灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，因而也不宜远出，预备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。
关键词：驱逐灶王爷
正月初五（1月26日）
大岁首年月五，艮牛耕春。五路接财神，工具南北中，财产五路通。
初五又被称为“破五”，那一天关于商家来说是个大日子，祈求一年财路广进，迎财神恰是此日。“商铺此日要开张，放鞭炮。”
正月初五，按民间风俗是五路财神的生日，因而要驱逐财神进家，保佑自家新的一年财路滚滚、年年有余，同时天然也是送走“穷”的日子，故有“送穷出门”一说。同时，那一天又俗称“破五”，意思是之前几天的诸多禁忌至此就完毕了。
关键词：迎财神／路头神／送穷／开市
正月初六（1月27日）
大岁首年月六，旗开得胜。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
初五刚把财神迎进门，初六就要送走穷神。送穷神那一天，要在家里面停止大拂拭，扫出来的垃圾，还有没用的破衣服等等要全数扔掉。此外，还要饮一种素菜汤，那种汤是用菠菜、青菜等七种蔬菜做成的。
正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意是祭送穷鬼、穷神。唐代大文学家韩愈有《送穷文》。唐代诗人姚合写有诗《晦日送穷三首》，此中第一首云：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”
关键词：石头生日／送穷（送子）
正月初七（1月28日）
大岁首年月七，人寿年丰。摊煎饼食七宝羹，安设身心，休摄生息。
亦称“人胜节”、“人庆节”、“生齿日”、“人七日”等。传说女娲草创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以那一天是人类的生日。汉朝起头有人日节俗，魏晋后起头重视。
古代人日有戴“人胜”的风俗，人胜是一种头饰，从晋朝起头有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。
道教认为：“六合先生鸡，次狗，次猪，次羊，次牛，次马，始生人。”汉代东方朔的《占书》也说：“岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。”
在中国传统风俗中，大岁首年月七“人日”，人过生日，要以七种蔬菜，煮成七宝羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，各人都祈看食了七宝羹，来年大丰收。
关键词：人日／捞鱼生／摊煎饼／踏青／登高
正月初八（1月29日）
大岁首年月八，放生祈福。寡星下界之日，造小灯燃而祭之，一寸工夫一寸金。
道教和民间以正月初八为寡星下界之日，造小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。此日气候晴朗，则主那一天稻谷丰收，天阴则年歉。
按照道教和星象家的说法，每人每年都有一位值年星宿，也喊“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命）。
人的一年命运若何，完全操在那位值年星宿手里，而每年正月初八日为诸星君聚会之期，又传为“诸星下界”之日，故在此日祭奠星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。因而，人们有的到白云看星神殿（即元辰殿）往烧香顺星。但不管能否往庙里进香，是日晚间，天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭奠仪式。
关键词：谷日／顺星
正月初九（1月30日）
大岁首年月九，玉皇天诞。是主宰宇宙更高的神，人们城市举行祭典以表庆祝。
正月初九是天日，俗称”天公生“，传说此日为玉皇大帝生日，每逢玉皇大帝的生日，人们城市举行祭典以表庆祝，道教和民间次要风俗有祭玉皇、道看斋天等，有些处所，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在庭院巷口露六合方跪拜苍天，求天公赐福。
旧时的此日晚上，男女相聚在大树下（更好是木樨树）唱歌，请玉皇大帝最溺爱的小女儿七仙女下凡，所唱歌曲必需欢乐不祥，让七仙女兴奋，她一兴奋，父皇玉帝就会保佑人世一切顺利。
关键词：天日／拜天公
正月初十（1月31日）
大岁首年月十，祭石感恩。有天还有地，人畜房米麦百谷都生于地。
那一天凡磨、碾等石造东西都不克不及动，以至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗那一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为食饼一年之内便会财气利市。在山东郓城等地有抬石头神之举。
初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块光滑的大石头上，由十个小伙子或十个小姑娘轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示昔时丰收。
大岁首年月十是石头的生日，那一天凡磨、碾等石造东西都不克不及动，以至要祭奠石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块光滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示昔时丰收。
关键词：石不动
正月十一（2月1日）
正月十一，祭奉紫姑。深受压迫的女性，把她奉为弱女子的庇护神。
正月十一日，俗称“请紫姑日”（有的处所为正月十四）。最早记载“紫姑”的文献是南朝宋人刘敬叔的《异苑》。大致说紫姑是人家的小妾，遭原配的忌恨，并在正月十五此日被害死在茅厕里，天帝同情，封她为厕神。但民间敬奉紫姑并不是因为她是厕神，而是紫姑代表了深受压迫的女性，才得到女性的崇敬，把她奉为弱女子的庇护神来祭奠。
同时正月十一仍是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十食了一天外，还剩下良多，所以娘家没必要再破耗，就操纵那些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。
民歌中有“十一请子婿”的说法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父们在那一天宴请子婿。相传，那是因为初九庆祝”天公生“的食物到初十还食不完，所以，就在十一此日用来请子婿食饭，娘家也没必要再因而破耗了。
关键词：子婿日
正月十二（2月2日）
正月十二，搭建灯棚。元宵节将近，起头做元宵赏灯的预备工做。
重新年到正月十一，人们食的食物中大多丰富且多油。因而，从此日起头，人们起头饮食油腻，清肠润燥。更重要的是，因为三天后将是元宵节，从此日起头就要预备。家里将会买灯笼，搭灯棚。
民间俗称“正月十二搭灯棚”。意思是元宵节将近，村庄中的管事人从那一天起头就要召集能工巧匠和青丁壮预备花灯，做元宵赏灯的各类预备工做。
有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”
关键词：搭灯棚
正月十三（2月3日）
正月十三，点灶灯。各家试点造好的灯。扎彩灯，食汤圆。
今天是夏历正月十三。元宵节的预备还在陆续。在中国南方，此日要赏识灯笼。川流不息的中国人会在此日往城隍庙赏花灯。而那仅仅是元宵节的序幕。除了传统的红灯笼外，还有许多差别款式的花灯。灯展凡是从今天起头到正月十八完毕。
在正月十三有一项重要的民俗活动，被称为“灯头生日”。民间在那一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”，其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点造好的灯，才被说为“灯头”之日。
正月十五闹花灯，一般要从正月十三扎彩灯起头。正月十三日为“上灯”；十四日为“试灯”；十五日为“正灯”；十七日为“罢灯”。从正月十三此日起，人们就起头张灯结彩扎彩灯啦！
关键词：买灯笼／点灯
正月十四（2月4日）
正月十四，拜临水娘娘，保佑妇女孩子安康。试花灯。
夏历正月十四。在中国大部门地域，十四此日所有的事都是为了第二天的元宵节。此日，灯会恰是开放供市民购置灯笼。为了元宵节，像舞龙和舞狮的演出起头在大街上演习。也有人写灯谜猜灯谜来增加节日欢乐气氛。在中国，灯谜长短常传统的灯谜游戏。大人和孩子都喜欢处理那些问题。
民间将正月十四那一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了挽救难产妇女的仙人。于是民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不兴旺的时代为本身塑造的一位庇护神，也是她们恐惧难产而鼓励本身的一种体例。
为了预备正月十五的上元宵节，民间和朝廷城市在此日搭建灯棚，悬灯结彩，并做一些游艺节目标预习活动，成为“试灯”以便驱逐一年一度的元宵佳节。至于市道上卖灯笼的小贩，早就预备了形形色色的花灯，预备销售，成为“灯市”。
关键词：猜灯谜
正月十五（2月5日）
正月十五，元宵节，看灯
正月十五食元宵，“元宵”做为食物，在中国也由来已久。宋代，民间立即髦一种元宵节食的别致食物。那种食物，最早喊“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各别。可汤煮、油炸、蒸食，有团聚圆满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团聚圆。
元宵节是我国次要的传统节日，也喊元夕、元夜，又称上元节，因为那是新年第一个月圆夜。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，道教把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。
汉末道家的重要派别五斗米道崇奉天官、地官、水官，认为天官赐福，地官免罪，水官解厄，说天官正月十五日生，地官七月十五日生，水官十月十五日生。至南北朝时“三官”与“三元”相连系而为三位天帝，如许，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中亦说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”
因历代那一节日有看灯风俗，故又称灯节。元宵灯节期间，是男女青年与恋人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“恋人节”。
相传，正月十五日恰是蚕神嫘祖的生日，因而那一天便成了苍生祭奠“蚕神”的日子。祭蚕神用白粥加上肉脂为供品，同时用一杆竹竿挑着灯烛插在田间，谓之“照田蚕”（据说看察灯火颜色能够揣度一年的丰歉）。那项活动逐步成为了后代元宵节看灯风俗的一种泉源。
来源|星教师综合自收集，版权回原创做者所有。
延伸阅读：
春节走亲戚，父母留意，别让孩子闻声那些话！
春节贺年该怎么抱拳？13个关于春节的冷常识，学起来！
过春节，看着熊孩子在家“出没”，我只能抉择忍气吞声吗？
那50首关于春节的典范古诗词，太有神韵了！
关于春节的年俗，你都晓得吗？
春节贺年有讲究哦
改动教导，从那里起头——校长传媒（我们独一的微信号xzcm888）
第一时间获取教导行业最新资讯和深度阐发
分享“教师卓著开展伶俐”与“学生安康生长计划”
有教导的处所就有我们
投稿邮箱：
xiaozhangchuanmei@电话.com