民间常说的“五雷轰顶”,事实指哪五雷,竟和道教有很大的渊源!

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王富贵
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中华文化博大精深,源远流长,历代先贤著书立说,表达了本身对人生和哲学的理解,至今都对我们有引导和启发的感化。但是过往的人们在面临天然界的风雨雷电的时候,老是会把其回纳于神学的范围。《易经》中的天雷无妄卦,就是上卦为乾,下卦为震,全国打雷,则是提醒人们“诸恶莫做,诸善奉行”,那也表达了憨厚的人们对老天的敬畏。

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在我国民间,神话小说有良多,此中有关风雨雷电的神话小说也是很多。四大名著之一的《西游记》里面曾屡次提到雷公电母,可见其普及的水平。同时在民间还传播那么一句老话“天打五雷轰”或者是“五雷轰顶”,比方人干了伤天害理的坏过后,遭到了上天的赏罚。那么雷神到底是什么来历呢?

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雷神的来历

雷神,民间俗称雷公,根据《山海经》记载“雷泽中有雷神,龙身人头,鼓其腹则雷。”可见雷神在很早的期间就呈现了。而在我国的道教之中,要说起级别更高的雷神,则是“九天应元雷声普化天尊”,雷神的职责是主天之灾福,司生司杀,雷神还有一个总部是神雷玉府。

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到了北宋期间,道教神通中就生成了一种喊做“雷法”的神通,那种神通能够召唤五雷神兵,唤唤风雷,伏魔降妖,能力惊人。那么我们经常说的“五雷轰顶”或者“天打五雷轰”中的五雷,到底是哪五雷呢?

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五雷的3种说法

那里有3种说法:第一种说法是根据道教神霄派雷法来说,分为天雷、地雷、水雷、神雷和社雷;第二种说法是根据方位分,有分为东方为风雷、南方为火雷、中心为土雷、西方为山雷、北方为水雷;假设根据第三种说法来说,则是民间传统意义上的五行概念,五雷别离对应“金木水火土”五行,即:金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。

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什么是金雷,金指的是刀枪剑戟等金属之物,好比遭遇了车祸;木雷是与木量的器物有关,好比木头,树木和棍棒,从高处式微,被树木压住等;火雷指的是大火熊熊,好比用火烧,雷击烧焦了树木等;水雷就是洪水,打水决堤,还指溺水,出行之人也好像活动之水,发作不测之事等;最初是土雷,土埋或者房倒屋塌等工作。

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五雷轰顶其实是上天的赏罚,好比《济公传》里就提到过五雷轰顶;在明代《北游记》中,五雷指的是五个雷公,最初都被玄武大帝收服;而在《承平广记》一书中,五雷间接根据辈份排成了“雷大、雷二、雷三、雷四、雷五”那五个兄弟,让人忍俊不由。

有很多人总喜好起誓说“天打五雷轰”,那现实上是在聚集天底下最强的雷神在一路,假设起誓的话当实是做假,前人认为雷神会起火而且降下五雷,所以不要随便的起誓说那句话。

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总结

做为一个行善向善之人,天然不会恐惧雷声,那句“天打五雷轰”现实上是说给那些做了亏心事的人来听的。“五雷轰顶”更是一种保镳,告诉人们天上自有神明,要记得善有善报,恶有恶报的事理才是。

今日话题:你起誓说过“五雷轰顶”的话吗,你对五雷有什么差别的观点,欢送鄙人方留言区交换讨论,等待你的存眷哦。文|国粹大看园

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