▲董其昌
董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白、思翁、香光居士等，华亭（今上海松江）人。明万历十七年（1589）进士，官至礼部尚书，谥文敏。擅书画，为明末书坛更具影响的书家，与邢侗、张瑞图、米万钟并称为“明四家”。自幼习书，数十年不辍，初宗颜实卿、虞世南，后上逃魏晋，以二王本，中年以后则回于米（芾）、赵（孟頫）。最末从传统中脱化而出，独化门路，卓然成家。晚年崇尚平平天然的书风，对后世的书法产生了深远的影响。
行书《东方朔答客难》为董其昌晚年的佳构。纸本，纵26厘米、横334厘米，有乌丝栏界格，共69行，现躲辽宁省博物馆。书于明崇祯元年（1628），董时年74岁。此卷书体天然，平平中求奇秀，用笔圆润精妙。虽多用圆笔，但筋骨内含，得苏轼书法之妙谛。全篇重视章法，字距密，行距疏，与平平率实的书风相协调。擅长在平平中求改变，行、楷、草相间，一任天然，用墨浓淡自在，浓者多大字粗笔，淡者则小字细笔，使全篇构成了生动的韵律。
那件做品书写轻松自若，平平中蕴奇秀，用笔圆润精妙，法存笔端，实恰是潇洒出尘、游刃有余。在书写上，他行笔轻盈，转折自若，用笔精到，没有拙滞之笔；用墨也十分讲究，枯湿浓淡，尽得其妙；在章法上，字距密，行距疏，规划疏朗匀称，与平平率实的书风相协调，具有清润虚灵、古淡闲逸之美。董其昌擅长在平平中求改变、于潇洒中求雅逸，正合他“渐老渐熟，反回平平”之意。
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“难”是西汉东方朔初创的一种古体裁。据《汉书》本传，东方朔向武帝上书，“陈农战强国之计”，遭到冷遇，他便做《答客难》，用来自慰。文中假设有客话难东方朔，讥他官微位卑而务修圣人之道不行，他停止辩论。先说武帝时与战国时士人处境差别，遭遇天然而异；进而说修身是士人天职，不克不及因时而异；最初说士人的境遇因时而异自古而然。全篇带有诙谐的特征，发泄了他怀才不遇的牢骚情感。
董其昌的书写能连系本身的个性，力逃帖学风神。此做行中兼楷，用笔有颜实卿的率意，体势有米芾的欹侧，规划得赵孟頫之风神，轻盈自若而风华自足，反映出一种人格风采。所以，他力逃古法，表现了天然秀雅的书法风气，创造出一种不吃烟火食的气象。品读那件做品，有如清风掠面，令人心气爽然。从做品中，我们能感触感染到董其昌所具有的聪明和机巧。康有为评判董其昌书法“如休粮道士”。要知“休粮道士”的远离尘世、恬静宁静、若无其事也是一种美。那种美固然差别于顽强之美，却也是一种罕见的境域。
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浅笑红尘