道经为何是弥足贵重的宝躲？盖其由仙人秘传，或妙气所生，非黄白之金所能得

各人目前所能学到的典范一般通过两种路子产生，一为三元气化而成书，那个有点玄乎，各人在本文后能够领会；二是由仙人下凡传给一些其时的高道大德或创教祖师，再由祂们传给下面的门徒和广阔善信。

汗青上，有许多富有远见高见的帝王、将相都有修持各类道经的记载，以至有很多帝王倡议、组织了浩荡的《道躲》整理和编纂工程。如唐玄宗、宋太宗、宋实宗等人。比力闻名的道躲有《开元道躲》、《大宋天宫宝躲》（后为张君房精编为《云笈七笺》）及《明万历道躲》。

道经的底子感化在于净化世间，扫荡和提拔人道从而为创建愈加美妙的世界发扬其深远而积极的影响。同时，也是历朝历代除通过法令律例外，治理公众的重要法宝。下面我们来简要介绍道经构成和四大支流。

壹、道经文化四大支流

道经的文化渊源次要有四个支流，即早期（出格是春秋战国）道家思惟、原始宗教的神学思惟与仙人崇奉、方士方技、数术理论利用、还兼带部门儒家思惟。而道教学者在吸收了那些思惟之后，对其停止了科学的整合、编纂，以道学的理念将其流布世间并发扬光大。

贰、三元气化成书

“道”是道教的更高崇奉，“道”生出宇宙初始形态的混沌之“气”道经做为道教教义、教规和道教内的动作纲领，也来自于“道”和由“道”产生的“气”。那种“气”，颠末漫长的蕴化、凝聚成了三种差别的存在体例（三元），别离称洪元、混元和太初。

那“三元”中又生出元始天尊、灵宝天尊和道德天尊三位天神，祂们为了挽救全国寡生，摘天然奇妙之“气”，凝木、火、土、金、水五行之精华，以黄金、白银为“纸”，用神来妙气之笔，写下了许多有先知先觉的经文，收躲于“七宝玄台”之内，待到必然的时候再下传到人世。

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叄、仙人教授经书

仙人教授经书即通过仙人教授给某一祖师高道，再由祂们在世间传布。教授道经最多的仙人就是太上老君，祂曾以各类化身屡次下凡教授实经。而老子只是其一次化身，如祂应尹喜实人①的诚恳邀请而留下了《道德经》，救民气于乱世中，教人们行无为之治，使人们懂“道”的深邃，引导有缘寡生以修炼而长生。除太上老君之外，还有许多仙人也都曾下凡向世人教授实经。

三元气化成书和仙人教授经书，本色上是同一的，“三元”天尊各说的实经都躲于“七宝玄台”之内，仙人根据人世间的详细情状，抉择玄台内能处理问题的经书，派仙人下凡，把经书传给能担任传布使命的高道名流，把两个法式“合二为一”地同一起来。

再如，太上曾为天师张道陵教授《斗极经》的典故。其在道经中有明白记载。 在太清仙境 太极宫 ， 太上老君 看着寡生浮沉苦海，心生同情， 于是 在公元 155 年正月七日那一天，分身下降尘寰，来到了 成都府 ，登时间六合肃清，万神拥护，地神从地底涌出一座玉局宝座恭迎老君圣驾。

于是，老君升座玉局，为祖天师宣说《太上玄灵斗极本命延生经》诀，让天师广宣要法，普济寡生，让世人晓得斗极奥妙，晓得人的人命都是仰赖大道而生，修奉斗极乃延生正途。老君说经将毕，龙鹤天仙前来恭迎老君返回太极宫中，玉局座又沉进地底，而其故迹就在今天的成都会北。而斗极本命延生经诀亦传播至今，造福寡生。老君慈善，传下斗极实诀，恰是“ 仙道贵生，无量度人”。

整理：道海浮游 | 审核：燕子、太元

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注：

①尹喜（字文公），号文始实人、文始先生、关尹。先秦全国十豪，周朝医生、上将军、哲学家、教导家，甜肃天水人，自幼究览古籍，熟知历法，善看天文，习占星之术，能知前古而见将来。

《庄子·全国》将尹喜和老子并列，称为“古之博大实人”

尹喜，官至周代医生，时任大散关令，后遇老子，授其千古奇书《老子五千言》即今日之《道德经》。后跟从老子西出散关，化胡西域。