【永靖非遗】社火

2年前 (2023-02-10)阅读2回复1
kewenda
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【永靖非遗】社火

永靖社火,汗青悠久,源远流长。每年春节期间,正值农闲,辛勤了一年的庄稼人满怀喜悦心绪,集结起来玩秧社火,喜庆新春佳节,预祝来年五谷丰收、生活圆满,久而久之,构成风俗。

【永靖非遗】社火

每年腊月二十三事后,但凡有闹社火风俗的处所,群寡自觉组织,选出会首,筹措经费,添置道具,指派身子(角色)。一般正月初二就起头表态,与看寡碰头,喊“社火出窝”。第一场表演先到四周的庙院或神殿里往,那是约定俗成的老例;其次才在社头院落演出;再次按马路(有秧歌往来关系的庄子)走乡串社,或被邻村邀请,或主动往送社火。到十五、六日,在所有被邀请了的村庄演出完后,再到本庄各巷道巡游一轮,然后到十字路上卸拆,并将社火纸货当场焚毁。

【永靖非遗】社火

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【永靖非遗】社火

永靖社火有“前川社火”(原白塔寺川一带)、“后川社火”(刘家峡、盐锅峡一带)和“马营社火”(西山一带)之分,但大同小异。前川社火以“玉帛神”、“杨林夺牌”、太傅为先头部门,后川社火以仪仗队、“春官”为先导,马营社火只扮五六个角色,称“跑秧歌”。但不管哪品种型的社火,在扎场演出时,都以“耍狮子”、“舞龙灯”、“打承平鼓”、“跑旱船”、“跑竹马”、“腊花”等为次要内容,演出活泼多样,唱词诙谐,排场壮看、多姿多摘。

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玉帛神是前川社火队的先行官,社火队动作必有玉帛神前导。“玉帛神”由毛老衲、掌灯官和钹鼓手构成,饰演者反穿皮袄,怀揣“宝贝”,手拿鸡毛掸子。配角由能博学多闻、启齿成章者饰演。玉帛神在前边唱,秧歌在后边舞。但凡秧歌队路过邻里村庄,有亲友老友的,设便宴于道旁和门前“备饯”,迎请“玉帛神”进席。“玉帛神”享用茶酒,同时给仆人家演唱赐福赐财的不祥词,送上各类“宝贝”。秧歌队在道路上折回往复,跳舞期待,待玉帛神起身之后,秧歌队即随后跟上。

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后川社火先头部门为仪仗队、春官。唐武则天曾一度改礼部为春官,后亦以春官为礼部的通称。古时农人种庄稼不懂节气法例,朝廷便派春官带着《二十四节气表》往民间游说,后逐步演酿成民间说唱那种形式。

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春官是后川社火队中的头面人物,常由德高垂青,有即兴编词才能的长者充任。春官妆扮成州官,骑红马,由皂隶和中军官护卫,行社火队前。社火队每到一地,春官根据场景,编出一些打油诗形式的吉利话,在社火锣鼓的间或伴奏下“喊唱”出来,加强热闹气氛。

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舞龙、舞狮是永靖各社火中的传统保留节目。舞龙深为人们崇拜和欢送,每到一处,必喊放鞭炮欢送。过往的舞龙,一般用竹、木、布扎成,以绫绸糊造龙头,扫帚扎为龙尾,每节内栽以油捻纸芯照明,龙之通体绘以龙鳞,挥舞时盘曲交叉,熠熠生辉。如今的舞龙每节都拆有电灯,并且通体贯串小电灯胆,舞起来光线四射。有长至十三节的巨龙,跟着红色的宝珠,飞扬跳跃,忽而挺拔,忽而低游。

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永靖社火队的舞狮有单狮、双狮、子母狮等形式,在演出上又可分为“文狮”和“武狮”两种。

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“文狮”着重于表性,动做细腻诙谐,次要是表示狮子温驯、活泼的神志驯良于游玩的性格,有挠痒、舔毛、打滚、抖毛等动做。“武狮”演出着重于身手,动做勇猛,次要是表示狮子勇猛威武的性格,演出时,有跳跃、跌扑、登高、腾转、踩球等动做。其根本动做有二十多种。舞狮人员把那些动做有机而巧妙地组织起来,根据差别的情节来演出。

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“承平鼓”队,是永靖社火中最浩荡、最雄壮的步队。承平鼓长三尺、围二尺余,鼓身涂以红漆。鼓面绘太极图,鼓身画八卦,用布带斜挂于肩上,用柔嫩的粗绳布做鼓槌。鼓手头戴英雄帽,身穿黑色紧身衣,足登双鼻鞋。在令旗的批示下,鼓手们跳、转、挪、闪、展、骑、举、搓、蹲,各展英姿,大鼓上下飞翻,鼓声响彻云霄。

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跑旱船,是永靖社火普及时髦的一种模仿水中行船的民间跳舞,反映了黄河两岸特有的风情。旱船主约一丈,宽四至五尺,四周包着绘有水纹的棉布,上面饰以红绸、纸花。船姑娘一般男扮女妆,前后各有艄公摇桨扳船,演出《东吴招亲》等汗青故事,在锣鼓助阵下,或歌或舞。

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跑竹马,也是永靖民间各社火队的保留节目。竹马由民间艺人用竹片、彩纸、彩绸扎成马的外形,演员分红三对或六对,跳舞与歌唱连系,用胡琴、竹笛和锣鼓伴奏,排场活泼而又强烈热闹。

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腊花姑娘的演出,是永靖各社火队中最吸惹人的节目。一个中郎(男角)和一个腊花姐合称一对“身子”。男角不踩跷,女角一般踩着低跷。腊花姑娘男扮女妆,村姑妆扮,梳长辫,戴红花,着红绿衲袄,系褶花裙子,彩扇半掩面,—步一扭,婀娜动听。相伴而行的是头戴礼帽、身穿长衫、手挑宫灯的中郎。他们在三弦、二胡、竹笛等民乐伴奏下,边唱边舞,演唱的曲调有《十盏灯》、《放风筝》、《绣钱袋》、《四时歌》等,多至二、三十种。

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永靖社火队除打扮传统角色外,还有工、农、兵、学、商及三教九流各式的人物,借以丰富秧歌队的阵容。民间传播的八仙、唐僧师徒、进瓜的刘全、算命先生、尕黑驴、笑僧人、货郎、猎人等,是社火队中常见的角色,统称“杂篮子”。他们妆扮特征凸起,跟着秧歌锣鼓,发扬各自的演出特长。

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妖婆(亦男扮女拆)是最活泼的人物,其化装夸饰到顶点,麻子脸、大嘴斜裂,耳吊红辣椒。他手执两个棒棰,—边敲击,一边出进步队,一边和人们打招唤,说些或吉利或调皮的话,经常惹得看寡捧腹大笑。

【永靖非遗】社火

永靖民间社火演出,丰富多彩,它涉及到音乐、曲艺、杂技、跳舞、武术、戏曲、工艺美术等浩瀚艺术门类,比力集中地展示了永靖人民的伶俐和才气,具有很高的民间文化和民俗学的研究价值。

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图片来源于收集

文章:《永靖县史话》

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静看流年逝水间
静看流年逝水间
沙发
【永靖非遗】社火:传统文化的独特魅力。
传说3个月前 (06-10 13:57)回复00
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