那小山村人拿出族谱称三国周瑜后嗣，村里人说有假包换，实的吗？

早就传闻离家不远的吉安安福蜜湖村，有一收周姓人家，是三国期间大都督周瑜的后嗣，并拿出一本在清乾隆年间撰修的《蜜湖周氏族谱》，根据谱中的记载，此村的开基祖是周瑜的次子周胤，他就是庐陵周氏的鼻祖，上面有画像亦言之凿凿。

三国名将周瑜字公瑾，安徽庐江舒城人，是闻名军事家。那么，他的后代为什么会到那个小村山来落户，而一传就一千多年呢？为此，特地到村里停止看望。

我们晓得，各个姓的族谱，都有攀龙附凤现象，想把本身的祖宗吹成是名相、名将、名人，以至是皇族之后，目标是想本身的身份抬高。即便是族谱上的序言，也有伪托情状，

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在陈寿《三国志·吴书·周瑜传》记载：“瑜两男一女。女配太子登。男循尚公主，拜骑都尉，有瑜风，早卒。循弟胤，初拜兴业都尉，妻以宗女，授兵千人，屯公安。黄龙元年（229年），封都乡侯，后以功徙庐陵郡。赤乌二年，诸葛瑾、步骘连名上疏……墨然及全琮亦俱陈乞，权乃许之。会胤病死。”

就说的那件事，周瑜和夫人，也就是《三国演义》里面的第一美女小乔，曹操想得流口水、魂牵梦萦、国色天香的阿谁小乔，生了三个孩子。明内阁大学士兼国史修撰解缙《吉水桑园周氏族谱序》：“瑜长子循，早卒；次胤都乡侯，功徙庐陵，后当召还，卒于乌东，长子豫袭都尉，居汝南；次子泰留乌东守冢，庐陵此公瑾之所以有后于乌东也。”

明内阁大学士金幼孜《周氏族谱序》：“周之先本吴将瑜子都乡侯胤，始家庐陵之乌东。”虽然谱书有高攀现象、谱序亦有伪托，然而《四库全书·集部》中所载解缙、杨荣、金幼孜确实写了《周氏族谱序》是不争的事实。

假设根据那个记载，应该不假，周瑜次子遭贬发配庐陵后定居蜜湖村，与汗青记载比力吻合，我们看族谱上有周胤画像。

该村有一口大池塘，湖畔矗立的数十棵古老却照旧葱茏挺拔的古柏和古樟，建于数百年前的周氏大祠堂，因为年久失修，剩下了一堵孤零零的残垣断壁，见证着周氏的祖先们荜路蓝缕、以启山林的情景。

据《蜜湖周氏族谱》记载，周胤被贬到那个村子几年之后，朝中有许多大臣为其喊不服。加上母亲小乔思子心切，诸葛亮的哥哥诸葛瑾上书孙权，念当初周胤立下过赫赫战功，恢复其爵位。孙权准奏，并下诏召他回国都金陵（南京），但周胤却厌倦了朝廷的争斗，回绝回国都，而是骑着小毛驴，觅觅光景名胜，眷恋山川之间。

族谱上明白记载，周胤生三子：豫、泰、纂。长子豫在埋葬父母后，与三弟纂东回京都受爵便返老家安徽庐江。次子泰与纂系孪生兄弟，埋葬父母后，留在庐陵乌东守墓，袭都尉封都乡侯，往世后埋葬庐陵乌东九龙山脉。三子纂随兄回建业袭都尉后升吴威远将军，后回乌东与族人团聚，再迁蜜湖村，泰生三子：光苑、光煦、光熙。

如许来看周瑜和夫人小乔的后嗣，确实是世世代代栖身在那个小山村，而那里的周姓后代，都是在那里务农为生，繁衍生息，代代相传。