一、
（1）在《屈原传记》中，司马迁对屈原的《离骚》评判极高，此中认为其文字洗练、言辞精到的两句是：“其文约，其辞微。”
（2）韩愈在《师说》中指出，教师有两种，传授孺子的教师是“授之书而习其句读者”，而篇首韩愈对教师的定义是“（所以）传道受业解惑也”。
（3）星宿文化是中国古代传统文化中颇具浪漫色彩的瑰宝，在古代文人的名篇中不乏涉及星宿的句子，例如《赤壁赋》中的“踌躇于斗牛之间”和《蜀道难》中的“扪参历井仰胁息”即是此中的典型代表。
二、
（1）擅长“站在巨人的肩膀上”的人老是更随便胜利，《劝学》中表达上述意思的具有高度归纳综合性的两句是“君子生非异也，善假于物也”。
（2）苏轼的《赤壁赋》中，“舳舻千里，旗帜蔽空”两句描写了曹操的戎行在攻破荆州之后，舰船连缀、旗号遮天的气象。
（3）在班会上讨论“进修和根究的关系”，你想强调进修的重要性，能够引用荀子《劝学》中的“吾尝整天而思矣，不如斯须之所学也”。
（4）在《赤壁赋》的开头，苏轼写本身与伴侣泛船赤壁之上，朗读《诗经•陈风》中的《月出》篇，即文中的“诵明月之诗，歌窈窕之章”。
三、
（1）“清风明月不消一钱买”，苏轼在《赤壁赋》用“是造物者之无尽躲也，而吾与子之所共适”表白无限无尽的天然万物为“吾生”所享用并从中得到乐趣。
（2）《荀子•劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必需锲而不舍，持之以恒；同篇中与之相反的例证是：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可拜托者，专心躁也。”
（3）在《赤壁赋》中，针对同旅客人对人生急促、生命无常的慨叹，苏轼以江水为喻，提出了“逝者如斯，而未尝往也”的看点。
（4）浪漫主义诗人李白擅长描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿戴与出行东西的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为看行。
五、
5.（1）曹操《短歌行》中仿用《管子•形势解》中的话，表白贤才多多益善的句子是：“山不厌高，海不厌深”。
（2）苏轼《赤壁赋》中客人运用比方，慨叹人生急促，个别细小的语句是：“寄蜉蝣于六合，渺沧海之一粟”。
（3）在《梦游天姥吟留别》中，李白在梦中登上天姥山，感触感染到日出的宏伟壮阔的句子是：“半壁见海日，空中闻天鸡”。
（4）荀子在《劝学》中，举染料、冰水、木材和金属的例子，以论证“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。
（5）杜甫在《登高》中道出本身积郁心中的本身之苦与国运之恨，无限悲惨难以排遣的句子是“困难苦恨繁霜鬓，失意新停浊酒杯”。
（6）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中，描写周瑜批示赤壁之战时正值青春年少、春风自得的英雄形象的诗句是：“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。”