人类存在于世间万物之中，生来就有太多解不开，却又想领会的工作，人的生命只要一次，里面包罗了许多我们看不到摸不着的工具，它们既能够掌握身体上有形的存在，也能够操控身体中无形的能量，那也恰是我们今天要讲的内容“三魂七魄”。
那种有关于人“精神情”的工作，不但单只在我们国度呈现，其实古今中外如许的工作都存在，我们先来说两个汗青上的名人故事。
第一个是美国的第十六任总统林肯，据说他在遇害前，曾和本身身边亲近的伴侣说起过一个奇异的工作，其时正好是总统大选的前一个晚上，林肯本身坐在沙发上看报纸，突然用余光瞟到沙发对面的镜子中有两个本身，另一个本身看起来神色苍白非常虚弱，他敏捷站起来走近查看，发现适才阿谁本身消逝了，随后把工作告诉了老婆，老婆认为那是一个欠好的兆头，没过多久林肯就遇难了。
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第二个故事发作在俄罗斯的凯瑟琳二世身上，其时仆人在外面看到了凯瑟琳二世进进了宫殿，但实正的凯瑟琳二世正在卧床歇息，于是仆人慌忙进往禀告，凯瑟琳感应希罕，让仆人搀扶本身出往查看，他们公然看到了一个和凯瑟琳二世一样的人，坐在了王座上面，一会儿又消逝了，凯瑟琳也在不久后往世了。
除了两个名人的故事外，在十九世纪的时候，一位处置企业和慈悲的英国汉子罗伯特·欧文，曾在本身的书中提到过本身碰着的故事，一位喊做艾米丽·赛之的密斯，老是因为本身身上希罕的工作，被学校不断的辞退。
十九世纪中期的时候，赛之教师在一所女子寄宿学校找到了一个适宜的职位，她也祈求着怪事不要再降临，因为她已经被20所学校的校长解雇了。
只不外赛之教师本身无法阻遏工作的发作，一次她正在给孩子们上课，但孩子们却在窗外看到了教师的身影，一起头认为是认错了。
但跟着目睹的同窗越来越多，工作也就渐渐地传开了，一次赛之教师下课回到办公室歇息的时候，课间歇息的学生竟然在教室里看到坐在窗户旁的教师，一个斗胆的女学生上往摸了教师的肩膀，她觉得到就像是塑料一样的触感，随后她们看到的赛之教师也消逝了。
跟着学生看到越来越多的两个赛之后，学校为了堵住言论的传布，又一次让赛之回家歇息了，固然赛之能觉得到本身身体突然的怠倦或是精神，但她本身也找不到问题的泉源。
在我们现代社会，科学界关于那一类的问题，其实也给出过一个解读“人本身的大脑内部起到的一个目睹幻觉感化”，如许简单的论述，在他人看来过于牵强，所以在国外人们把如许的工作称为超天然事务“分身灵”。
莫非那个世界上实的存在“分身术”吗？那显然更是阐明欠亨的，在我们国度的汗青中，分身术也只存在于神话故事之中，西晋的葛洪就曾写过一本《仙人传》，里面就提到了各类神通广阔的人，但在现实生活中是不存在的。
不外我们假设从中医“三魂七魄”的角度，来理解如许的事务，就可能没有那么奇异了。关于那种“分身术”，人们更倾向于是“灵魂”。
“三魂七魄”最早呈现于古代的《黄帝内经》之中，里面是如许说的“心躲神，肺躲魄，肝躲魂，脾躲意，肾躲精志也”。前人深进领会那方面常识的人，把中医里面无形的能量思惟，意识，情感，伶俐等看不见的事物喊做“魂”。能够看到的有形的事物感知，饥渴，冷热等喊做“魄”。
那详细的三魂在道教的古书中是如许说得“夫人有三魂，一名胎光，太清阳和之气也······”简单来说就是“胎光，爽灵，幽精，在前人看来那三魂是人“神情”的构成部门，哪一个也不克不及丢了，假设不小心没了此中一个，就会没了精神情，好像行尸走肉一般的存在。
葛洪曾在《抱朴子》中写道“人无贤愚，皆良知身有灵魂，灵魂分往则人病，尽往则人死”，出格是此中的“胎光”，属于人体的次要光辉，假设元神都没了，那那小我必然会出问题。
不外那种属于古代中医和道家的根本理念，胎光是元神，爽灵是一小我伶俐和反响的主宰，最初一个幽精就是“爱”一小我的才能，经常听有人开打趣的说“哪家小伙的魂，被哪家姑娘勾走了”，说得就是那个幽精。
所以前人认为一小我若是没了胎光，即使是能够走动食饮，但失往了神志的话，也和灭亡划上了等号，那我们上面提到的故事，林肯和凯瑟琳或许看到的都是本身的“魂”。
那七魄又是起到了什么感化呢？当三魂起头歇息的时候，七魄还在工做，别离是“伏矢，尸狗，吞贼，臭肺，雀阴，非毒，除秽hui”那些都是负责神经系统，器官运做，和免疫系统，唤吸等无形的能量，同时有掌握着一小我喜怒哀乐，惧爱恶欲等情感。
但在现代医学中一小我从心跳和唤吸停行后，仪器上再展现“脑灭亡”，也象征着那小我没了生命体征。
只能说每种断定“人存亡的办法”，都有本身的路径和学问，没有对与错之分，前人有前人的伶俐，我们现代科学也有本身的独到之处。中华文化博大精深，里面的奥秘远远没有解开，我们只能秉承敬畏的心态，往对待人体的神异之处。