我们往看伟大的片子，如《教父》、《肖申克的救赎》等做品，此中都不乏有复仇情节。而再延伸一下，似乎从人类文明起头，复仇情节都没出缺失过，诸如我国的传统故事《赵氏孤儿》，如莎士比亚闻名的做品《哈姆雷特》，如被誉为世界通俗小说范例的《基督山复仇记》。复仇，成了人类汗青文明历程中，蔓延了几千年都无法妥帖处理的情节。仇恨，形成了人类汗青上诸多的悲剧，正所谓冤冤相报何时了？然而实则是冤冤相报实难了。
“复仇”那种情节，常常呈现的时候，都被看寡们大唤过瘾，似乎阿谁复仇者就是看寡本身一样。由此能够看出，银幕上那些我们心目中的英雄，其实其实不仅仅在完成本身的使命，而是完成人类的整体使命。那么人类的仇恨是对谁的？从片子的喜好水平来看，几乎没有阿谁人类不喜好复仇的快感，那阐明人人都有仇恨，而那份仇恨是又是针对谁的呢？假设每小我都对他人不满，那么又怎往表现出所谓的对错呢？正如片子《教父》中所说的，那只是生意，我们是不是能够延伸一下，那就是人生。
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每小我从呱呱坠地的一刻起，就起头了本身的人生，那时候的小孩子除了食工具以至都看不清四周的情况，然而从那一刻起，小孩子身上就仍是被付与各类差别的属性。有国别、性别、血脉、民族、家族等一系列的个别元素加诸于一身，那时候我们已经有了人生的根本使命，汉子要养家，女人要生娃，生在海边要打鱼，生在平原要耕地。而假设再延伸一小下，我们就发现，仇恨唤之欲出，家族有世仇，民族有世仇，那些仇恨可能很长远，以至都没有清晰的逻辑可循，但是却又未曾消融。
即使是《教父》中如斯深入的提到了，那只是“生意”，即使是在《肖申克的救赎》中我们也看到了，那就是人生。但是人们仍然期看着那份快感，等待着有那么一天，就像《英雄本质》中小马哥说的，我不是为了证明我有多么了不得，而是我失往的工具，必然要亲手拿回来。那段让人看的热泪盈眶的台词，其实也讲出来复仇情节的由来，每小我来到那个世界上都有本身的任务，而那个任务中，就包罗让人热血沸腾的“复仇情结”。
在《教父》中，柯里昂家族向五各人族宣战，为的不是夺回本身失往的生意，事实在复仇胜利之后，他们将本身的生意转移到了别的一个区域。《英雄本质》中的小马哥拿到了钱，但是他又杀了回来，因为要钱只是一个手段，对小马哥而言，他失往的工具，并非那些美金，而是一些和生命同等，以至超越了生命的意义。
延伸到那里，人们又不能不问本身一句，我们为什么要来到那个世界，其其实我们出生的时候，上天已经给了我们谜底，对峙做本身就对了。一小我只要地道的做好本身，一切就都是合理的，而所谓的仇恨，也恰好是因为每小我都要做本身，都要对峙本身。小马哥假设情愿向命运垂头，他可能随意换个情况，也能够开启一番新的生活，《肖申克的救赎》中，假设安迪情愿放下，也许他还能够陆续做银里手。然而人生就像《鬼话西游》中的一句台词——“我实的不可啊”。
复仇，与其说是一种情感，不如说是一种本性的回回。《英雄本质》中，小马哥在委屈了3年之后，他末于在枪林弹雨中又找回了往日的自信，那一刻他的生命得到了燃烧，而看管的并非谁的出息，而是证明他曾经活着过，他曾来到过那片世界。儒家讲不偏不倚，佛学讲戒定慧，而那此中的深意，不是为了戒除人生原来的本性，而是放弃掉那些没有需要的人生负担。
但是那不代表着人生就能够舍弃逃求，人的意义就在于此。《肖申克的救赎》中，男配角安迪逃出了肖申克的监狱，来到了常常以求的大海，他就实的走过了基督教的窄门了吗？假设走过了，也是以肖申克监狱长的他杀为代价，而不单单是安迪本人的受难。在本性和神性之间，更大的障碍，也就莫过于复仇情结了吧，当我们晓得面前的一切已经没有了意义的时候，我们仍然不肯放下那份对峙，就像小马哥在地下车库饥不择食的食残羹剩饭一样，我们无法是想在等一个时机，证明本身在那片地盘上存在过。
所谓的复仇，应该就是如斯吧。事实所谓的仇恨推演开来，就是一些无法填补的矛盾，那种矛盾是贪婪和正义的对立，那种矛盾是对和错的狡辩。谁也不想成为输的一方，但是谁又可以逃脱命运的捉弄。那也是复仇的诱人之处，在隐忍之后，在挣扎之后，在惧怕之后，我们末于又站起来再动身，往面临人生的事实，往感触感染命运的荆棘，那才是活着的意义，在也是复仇情节的诱人之处。