元好问为何被尊称为“北方文雄”?

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做者:赵心放

元好(hào)问,字裕之,号遗山,世称遗山先生,太原秀容(今山西忻州)人,宋金相持期间北方文学的次要代表、文坛牛耳,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,在其时的中国北方称为一代文宗。

元好问为何被尊称为“北方文雄”?

(一)雁丘寄情传后世

元好问自幼聪明伶俐,勤奋勤学,有神童之称。他在父亲任县令的陵川县(今山西陵川)读书的1205年,与本地学子数人到并州(山西太原)往参与乡试,旅程有四五百里,要走好多天。

一天他们沿汾河北行,看到一个山民拿着一只捕获后刚杀掉的大雁。元好问就请山民卖给他们改进生活。山民说本身不忍心,因为有只漏网的大雁不情愿单独活着,就从天上爬升下来。山民指了指自个碰死在地上的大雁,感喟一声说,看来它们是一对夫妻哟,一只被杀,另一只也不愿活下往了,我实不应杀了捕获的那只......

学子们听罢山民讲述那件凄楚的过后,深受冲动,久久说不出话来。过了很久,元好问给山民说,那两只雁我们都买了,你搀扶帮助我们在河边挖个坑,将它们埋了吧。

两只雁埋在汾河岸边的一块高地上,元好问为筑好的大雁坟墓取名雁丘,并说留待后人来凭吊。有同伴说我们何不先歌咏一次?

元好问为何被尊称为“北方文雄”?

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元好问说声好,绕着雁丘边歌边行,咏成了《迈陂塘.雁丘词》长调一篇。一开头他就激情提问,问苍天,问大地,问世人,也问本身,情是什么?随即自问自答,是相随相依,是存亡相许。一只雁死了,元好问为孤雁想象:我在空中盘旋,是在悲吟和哭诉,不管飞到那里都是只影单形,日后背负还不完的相思债哟,不如面前就随它往吧!

词的后片,元好问用汉武帝的《秋风辞》和楚辞《招魂》《山鬼》的诗意来衬托雁丘的凄凉情况。元好问用那两个典故进一步伸言,世间人事盛衰城市酿成过往,惟有一个“情”永存千古。

同时人杨果和李治都有唱和元好问的词。李治的词更为超卓,与元好问的原词堪称双璧。上片论述孤雁殉情的本领,也摘取了代孤雁悲吟言情的手法,把元好问词中的雁情抒发得愈加淋漓尽致。下片死力赞扬元好问原词的艺术成就,具有震动听心的艺术传染力。

《渚山堂词话》说,自从元好问那篇做品问世后,那处所就称为雁丘了,可见影响力多大!《元诗选.甲集》称,其时元好问仅16岁,就已经崭露头角了!

元好问为何被尊称为“北方文雄”?

(二)光大杜甫的诗体

以诗论诗,是唐代大诗人杜甫初创的诗体,代表做是《戏为六绝句》。但操纵那种诗体对古今诗人做出较系统评判的,则元好问为第一人。

元好问若何起头以诗论诗的呢?那和元好问的勤奋勤学分不开。因为蒙古南侵,他接近而立之年时出亡于三乡(河南宜阳三乡镇),潜心于诗文的创做和理论摸索。本地有一个远近闻名的大文人王立中,博闻强记,辞吐文雅,诗文书画俱熟知。元好问慕名拜其为师。一某天,元好问请教王教师,学做诗最要紧的是进修什么?

王教师没正面答复,问他记不记得秦看的《春日》诗,元好问背出来后并做了阐明。王教师问记不记得韩愈的诗《山石》,元好问同样背出来后并做了阐明。王教师感慨元好问的学业扎实,逃求高远。韩愈的诗是长诗,有二十句!元好问如行云流水般一气背出,并赐与了恰到好处的点评。没破费大功夫咋行?王教师连成一气:韩愈有博大渊深的志气修养,才气如许开阖自若,壮美雄豪的才力诗风。秦看的诗与之比力,就只能算纤小妖媚的翡翠鸟兰苕花了。然后笑着说:学做诗,最重要的是学什么,如今你大白了!

此次师生论诗之后,元好问写了一首《论诗绝句》,诗的意思是,秦看写的有关芍药和蔷薇的诗,与韩愈写的山石诗比拟,只是女郎诗罢了。(笔者旁白:元好问把王教师的本意是体味到的,但如斯评判秦看有失偏颇,在此不赘述。)

元好问经常同王教师一路论诗,他在三乡时共写了《论诗绝句》三十首。元好问的《论诗绝句》组诗一传出,仿效者蜂起,如清代王士祯有《戏仿元遗山论诗绝句》、袁枚有《仿元遗山论诗绝句》。现代学者郭绍虞和钱仲联先生辑得万首论诗绝句出书。在元好问之后,论诗者不下百家。

元好问为何被尊称为“北方文雄”?

(三)好问遗恨改碑文

1232蒙古戎行包抄汴京,金哀宗弃城逃走。次年正月,负责庇护汴京的将领崔立开城投降了蒙古,但崔立本身其实不认为是叛变,而是那么做制止了全城苍生被害,是立了功。便命翰林学士王若虚执笔为他写好事碑文。王若虚自认关乎名节不肯接手。最初由刘祁、刘郁两兄弟写。两兄弟写好后交王、元二人修改定稿。王、元两人本着就事论事的原则做了一点修改。史料考证表白,元好问固然参与了此事,但没有为崔立写歌功颂德的文字。虽然如斯,但此事遭到其时和后世一些人的讥议,而元好问遭到的责难似乎更多。因而元好问感应切齿痛恨。

金亡后,元好问和满朝文武成了蒙古军的俘虏,被送到聊城(今山东聊城)至觉寺羁管。一个秋天的夜晚,元好问枯坐有又矮又湿的土坯房里,借着暗淡的灯光,写下《秋夜》一诗,记下那痛不欲生的回忆。那首诗表达了他思念亲人,却回梦难成,本身一生的名节,有谁能为他分说洗雪的心绪。整首诗写得沉痛而哀痛。

但其时和后世的仍是有很多人理解他的。《瓯北诗话》卷八评论,金国消亡后,元好问不再出来仕进,就是他连结了名节的详细表现。

元好问的诗次要学杜甫,但受苏轼、黄庭坚的影响也很深。元好问留有词377首,是金代做品最多的词人,题材最丰富的一家,艺术上以苏轼、辛弃疾为范例,兼有豪宕、婉约等各类种风气。

元好问为何被尊称为“北方文雄”?

【做者简介】赵心放,重庆市南岸区做家协会会员。

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