凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
凡所有相,是指宇宙之内一切的万有现相,那里说一切的万有现相都是虚假不实,假设见诸相都非相,就见到自性法身。
诸相各人都能理解,好比人有人的相,狗有狗的相,桌子有桌子的相,沙发有沙发的相,区别的工具,其相也区别,万物之所以有区别,就是因为它们的相区别。
那什么长短相呢,一般人就随意注解了,其实谜底没那么复杂和难解,认真揣测,谜底就在前两句话中,就是凡所有相,皆是虚妄嘛,因为诸相虚妄,所以相成非相,我们之所以固执世间诸相,就是因为我们都把那些现相当成实在的,把本身当成实在的,把他人也当成实在的,把山河大地都当成实在的,所以我们是凡夫。
当我们哪天突然发现,诸相皆是虚妄,相皆非相,当下就见如来,见哪个如来呢,当然不是看见释迦牟尼如来或者阿弥陀佛,而是见到我们的自性如来。
为什么大白诸相非相,就见自性如来呢,因为假设实正见到诸相虚妄,对虚妄之相天然不生固执,心无固执,天然心得寂静,寂静心就是自性如来,所以说若见诸相非相,即见如来。
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