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梵高的《向日葵》被环保组织抗议者泼了番茄汤，他的另一幅画《桃花源》在三个月前也“遇袭”了。半年来有7幅世界名画遭遇抗议者袭击，受害者包罗达芬奇、莫奈等人，但只要梵高 “梅开二度”——人红长短多啊！
梵高名做《向日葵》被环保组织成员泼了番茄汤罐头
梵高是最有话题度的画家之一了：
他的《向日葵》和《星月夜》，是那样绚烂又奇异，让人见之难忘；
梵高《星月夜》
他割下耳朵，是精神错乱自残，仍是在争论中被伤到？他37岁早逝，是自尽，仍是他杀？
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图源：《至爱梵高》
阿谁让他精神错乱的疾病，人们争论着日射病、癫痫病、躁郁症、急性间歇性卟啉病等种种可能；
他有生之年只售出了一副画，但在今天，他的画却是艺术品市场上最值钱的做品之一，《伽赛医生》以8250万美圆的成交价稳坐艺术品拍卖世界笔录宝座长达14年……
梵高《伽赛医生》
许多人说，艺术家死了做品就值钱了。但是已不在人世的优良艺术家良多，而能像梵高如许，其画其人都获得如斯高的出名度、甚至于成为了一个精神符号的，能够说绝无仅有。
要逃溯实正将梵高的文化影响力放大到整个社会的根源，就不能不提到一本书：《期看生活：梵高传》。
无名画家和菜鸟做家
为什么梵高的群众出名度那么高？
广为传播的说法是，在梵高往世后的十几年间，他的弟媳乔安娜为他办了7次画展，即便门庭萧瑟也不悲观，末于在第7次展览时吸引来了马蒂斯等一寡巴黎的艺术大咖，使梵高的做品进进艺术圈的视野。
梵高的弟媳乔安娜
乔安娜做出的勤奋和奉献令人钦佩，但此时梵高的公家出名度仍然寥寥。
实正让梵高一夜成名的，是在他离世近40年后，一本列传问世——欧文·斯通的《期看生活：梵高传》。
1927年，美国青年欧文·斯通恰巧在巴黎，有人定见他往看梵高的画展。当欧文·斯通踏进那家其实不大的画廊，他被墙上悬挂的七八十幅光辉绚烂的油画惊呆了。他踌躇沉浸在梵高由色彩、阳光和运动构成的骚动不安的世界里，觉得本身的人生从此差别了。
欧文·斯通
也就从那一天起头，欧文·斯通心潮奔腾，越来越胁制不住一个澎湃的心愿：要为梵高写一本列传。他走遍了梵高曾往过的英国、比利时、荷兰和法国，拜见每一个曾与梵高打过交道的人。
三年后，他决然决定动笔。固然他深知本身面临梵高“最为悲苦而又成就灿烂”的一生，有太多需要摸索的生命秘境，但他无法分开被梵高“迷住了”的心境，在“几近疯狂”的高亢激情中，不分日夜地写了半年，四易其稿，最初写出了那本四十多万字的心血之做。
但是在尔后三年中，那部手稿被美国的十七家大出书社逐个回绝，末于在删减了非常之一后，为英国一家老出书社的小分社承受出书。
出书时，斯通向分社负责人表达谢意，对方却神气阴郁地答复：“我们印了五千册，我们还在求神保佑。”
他求的阿谁妙算是求对了。
《期看生活：梵高传》问世后，被译成80多种文字，在世界范畴内发行超160余个版本，售出数万万册，畅销88年，梵高的故事冲动了亿万读者。
梵高《耳缠绷带嘴衔烟斗的自画像》
1982年，那本书引进中国，一代艺术工做者受其影响：
海子创做诗歌《阿尔的太阳——给我的瘦哥哥》，向梵高致敬；
莫言说：“感应心中隐躲很久的一种感触感染被他激活……梵高画面上扭转的星空、拧着生长的树，让我在写做《红高粱》的时候觉得到有一种力量，觉得到一种浩荡的激动，于是无形傍边转换成我的小说语言。”
贾樟柯说：“对我们那一代艺术青年产生了浩荡的影响……梵高死了已经超越一百年了，仍然不影响他的思惟影响那个世界。”
周国平说：“斯通的笔写出了梵高的魂——一个因仁慈受苦的天使，一个用色彩享乐的天才。”
梵高《向日葵》
《期看生活：梵高传》还被收进初中生根底阅读书目、人教版九年义务教导初中语文教材、进选香港中文大学选举的“一生必读书单”。进选豆瓣Top250图书，万人9.2高分好评。
88年过往了，仍然不竭有人在那本书中获得新的冲动。
为什么要读梵高
梵高生活的时代间隔我们已经很远远了，但他的故事不管过往多久，都有震动听心的力量，鼓励着读者征服困难，曲面挫折，连结初心和热爱。
梵高是热诚的，也是刚强的，他照顾着那两种操行往逃觅抱负，就有了虽九死其犹未悔的震动。似乎冥冥中的一种决定性力量，不断地割断他俗世的幸福，让他在迷宫中处处碰鼻，最初找到伟大艺术创造的出口，酿成了一个并世无双的艺术神灵。
梵高《播种者》
梵高曾经做过推销员、画商、福音布道士，27岁时下定决心要成为一个画家，为此他付出了本身的全数。在尔后的十年里，他没有穿过华服，没有口舌之欲，不知享乐为何物。
他将弟弟提奥的帮助都用来买画材，只留下少得同情的部门牵强维生，每月都有好几天连咖啡和黑面包都买不起，只能受饿；
他苦心孤诣锤炼画技，天天至少工做十几个小时，在阿尔期间，他早上四点就起床工做，不断到天黑才回家；
他得不到家人的理解，他事业有成的叔叔们呵斥他是梵高家族的莠民，取缔了他的遗产继续权，还试图让独一撑持他的提奥停行对他的帮助，以强逼他做回一个“一般人”；
他想娶的女人，因为他无力承担家庭的收入，老是用钱往买画材而不是买面包，分开了他；想嫁给他的女人，因为家人死力反对，不容许她和那个没有正经工做的“流离汉”成婚，失看服毒；
与他交好的印象派画家们，劳特累克被关进了神经病院，乔治·修拉劳累过度早逝，保尔·高更漂泊在布列塔尼麻烦交加，曾经巴黎的美妙光阴如走马观花，他的良师益友转眼漂荡，他到哪里再往逃求理解......
但是那一切，梵高都承担了下来。
梵高《自画像》
梵高用本身的全数在做画，从他手下涌现出来的成百上千的丹青中的每一幅，似乎都带走了他的一小部门生命，他在那些画中不朽。
梵高将蒙提切里视做楷模，他经常用蒙提切里那句话鼓励本身：“我们必需付出十年的艰辛劳动，那样到最初才有可能画出两幅或三幅实正的肖像来。”
没想到一语成谶，属于梵高的艺术生命，只要短短十年。
欧文∙斯通彻底解开了梵高的生命符咒，揭开梵高来到那个世界的独一任务：“他做画是因为他不能不画，因为做画能够使他精神上免受太多的痛苦，因为做画使他心里感应轻松。他能够没有老婆、家庭和子女，他能够没有恋爱、友谊和安康，他能够没有可靠而温馨的物量生活，他以至能够没有天主，但是，他不克不及没有那种比他本身更伟大的工具——创造的力量和才气，那才是他的生命。”
不像列传的列传
《期看生活：梵高传》十分奇异，它是一本列传，却差别于通俗列传的编制——它读起来就像一本小说。
恰好是那种奇异，让梵高的故事有了感动人心的力量。
斯通立志要忠实地表示梵高那特殊的才气，而且设身处地地往写，让读者阅读时如历其境，深进梵高的心灵之中。
因而那本书中没有冰凉的论述，而是充满了对话、自白和细节描写。读者不再是沉着地旁看一位伟人的一生，而是陪同在梵高的身旁，和他一路履历恋爱的狂热，爬过博里纳日的矿坑，感触感染普罗旺斯阿尔的烈日，禁受癫痫的熬煎。
梵高《圣雷米的光景》
对此读者不免会担忧：那个故事有几是实在的，有几是虚构的呢？
欧文·斯通坦承，对话只能是虚构的，需要时也有纯小说的夸饰；有一两个处所，他也描写过一段虽然无据可查，然而他相信有可能发作的小插曲，例如，塞尚和梵高在巴黎的短暂相逢。
除往那些在手艺上斗胆摘取的办法以外，那本书的内容完满是实在的。斯通往过了梵高曾往过的每一个处所，住在梵高曾经栖身和做画的每一处房屋，跋涉在布拉邦特和法国南部的田野上，觅觅每一个梵高曾安插画架的地点。
因为斯通在欧洲列国实地走访时，距梵高三十七岁早逝才过往四十年，他的绝大大都亲朋和曾与他有过交往的人仍然健在，斯通想办法与那些人获得联络，听他们讲述实在所见的梵·高。
为斯通供给搀扶帮助的人包罗：梵高一家的邻人，梵崇高存于欧洲的最安康的伴侣保罗·伽赛，梵高工做过的画廊的老板，教诲过梵高绘画的画家毛威的家属，梵高人生最初阶段密切联络的邮递员和医生，等等……
梵高割耳后的主治医生雷伊医生，为欧文·斯通画图示意割耳的情状
根据一般列传的套路，那本书应该从荷兰南部的小镇松丹特写起，那是梵高的家乡。然而欧文·斯通并没有沿着时间线顺向描写。
那本书开篇写的是伦敦期间的梵高，那时他二十一岁，专职推销绘画和艺术品，每个月能为公司卖出五十张画片，是一个颇有才气和期看的大好青年。他爱上了本身房东的女儿乌苏拉，但乌苏拉已有未婚夫，她一口回绝了梵高的求爱。陷进失看与痛苦的梵高断然分开伦敦，从此改动了他的职业道路，冥冥中他往画家的标的目的迈了一步。
欧文·斯通从梵高的恋爱进笔，奠基了那本列传的根本逻辑：全书起步于梵高的感情与精神开展，而不是日常人生的流水账。
欧文·斯通笔下的梵高，地道而强烈热闹。他会为了亲爱姑娘的一颦一笑而沉浸，也会为恋爱的逝往而痛哭；他在冷冷湿润的池沼中画画，他在火热得能烧光一切的焦阳下画画，他在暗淡的木板房里画画，什么也阻挠不了他画画，曲到灭亡降临；他对贫民怀抱深切的同情和尊重，自称是农人画家，因而成了被他的阶级厌恶的“不面子”的人。他衣衫破烂而又精神丰足，正如他在给弟弟提奥的信中写的：“当我付出时，我付出我的全数。”（“When I give，I give myself” ）
如许的梵高，让人没有办法不冲动和震动。
图源：《至爱梵高》
在《期看生活：梵高传》的字里行间中，能够读到梵高的大量名做：《食土豆的人》《阿戈斯蒂娜∙塞加托里》《唐古伊老爹》《花瓶里的矢车菊和罂粟花》《阿尔吊桥》《收获气象》《夜间的露天咖啡馆》《向日葵》……欧文∙斯通对那些绘画的创做布景、启事、艺术气量都有详尽的描述。
因为在他接触到梵高的画做之前，就已受过多年意大利宗教画和巴黎寓意画的熏陶，他的艺术素养与文学功底合成，让那本书中关于画做的描写既深入，又通俗易懂。很难说那本书在鼓吹梵高的画上起了多大的感化，但它绝对能让群众读者对梵高画做的理解更进一步。
梵高《盛开的杏花》
梵高走完了他短暂而充满磨练的一生，有生之年他的画做仅售出一幅，其时的评论家说：“他太单纯了，同时也太微妙了。除了得到与他情投意合的艺术家的理解，他将永久不克不及为人所完全承受。”
但是《期看生活：梵高传》突破了那个谶言，万万读者爱上了梵高标致的灵魂，他永不再孤单。
温森特·梵高往世已经一百三十二年，《期看生活：梵高传》问世已经八十八年，而梵高仍然是冲动一代又一代人的精神偶像，那本书也仍畅销不衰。
每小我必需是本身的太阳
即将迎来梵高诞辰170周年，中信出书集团推出全新晋级版《期看生活：梵高传》。如斯典范的著做若何带给人新的冲动？
起首，中文典范版译者常涛对译本停止了40余年来的初次修订。
常涛的译本曾在1982年推出，欧文·斯通在1983年访华时，在常涛所躲原版书的扉页上题写：“You are my favourite translator.”（你是我最喜欢的译者。）
时隔多年再译此书，78岁的常涛逐字逐句推敲，除了对原文中易形成歧义的词汇重做修订、在 “信达雅”的翻译原则下保留汉语表达习惯，更是将年轻时因认知局限所遗留的翻译问题做了尽可能的修复，某种水平上，在古稀之年完成了对梵高和斯通的再度理解。
1982年斯通夫妇访华与译者常涛的合影
其次，全新晋级版《期看生活：梵高传》还邀请到了复旦大学中文系传授梁永安撰写导读。
深受年轻人欢送的“恋爱课导师”梁永安
梁永安是在1985年第一次读到欧文·斯通的那本列传，几乎是彻夜读完，自此难忘。此次重读新版《期看生活：梵高传》，他怀着深深的敬意，细细地又读了三遍，册页上画满了橘色的记号，更是一口气写下了万字导读。
梁永安为公家熟知是因为他的“恋爱课”，那本书的解读他也从梵高的坎坷情路进手，用梵高的四段豪情履历串起他的精神与感情开展。
梁永安写道，“读梵高，更大的意义是解放本身，在他画出的向日葵的金色光线中，我们都要想一想：假设赶上他那样的困厄，我们将若何开垦人生？”
此次全新晋级的版本中，还特殊收录了40张全彩梵高画做。所有画做信息考证自梵高博物馆、奥赛博物馆、大城市博物馆等，似乎一场纸上展览，我们将通过那些画做看完梵高的一生，感触感染他的精神生长及流变。
除此之外，还新增了“梵高年表”，梳理梵高短暂一生的重要事务；“他们都爱梵高”，闪现世界对梵高的致敬。
假设你在逃觅爱，梦想，勇气和太阳，就从阅读《期看生活：梵高传》起头吧。
“从梵高起头，每小我必需是本身的太阳。”
期看生活：梵高传
Lust for Life
做者 ：[美] 欧文·斯通
译者：常涛
出书社：中信出书集团
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