西汉皇帝哪个最凶猛？不是刘邦，刘彻，而是刘病已！
西汉有三个最凶猛的皇帝，一是刘邦，二是刘彻，三是刘询（刘病已）。就对匈奴的处置政策来讲，刘询最凶猛，在他任上，匈奴唤韩邪单于投降，西汉边境在他任上，北方边患，得以去除。
而且刘询与其他西汉皇帝更大差别之处在于，他是将匈奴当成一个外国来看待，而不是像其他皇帝当成戎狄来看待。
原因是什么呢？因为其他皇帝受儒家系统的影响，总觉得率土之滨，莫非王臣，四海之内，莫非王土（那种奇葩的看念，不断延续到满清期间，最初食尽了苦头）。
其实根据今天的看点来看，那时的北方民族，其实就是一个个独立的外国，看待他们应该抱着“和平相处，求同存异”的原则交往，但是纵看整个封建期间，可以如许相处的，几乎没有，而刘询是独一一个破例。只要他，将唤韩邪单于当成了外国的元首，面见时没必要下跪。
就那一点，想想1000多年以后，满清皇帝与英吉利青鸟使，纠结于下不下跪的事，就晓得刘询的伟大。
然而，刘询的做法，使得儒家系统中的臣子，如失父母，荀悦哀叹道：“《诗》云：‘自彼氐、羌，莫敢不来王。’故要、荒之君必奉王贡。若不供职，则有推让号令加焉，非敌国之谓也。”
翻译过来就是：儒家的典范《诗》都说了：管你是氐仍是羌，都不敢不来朝见天子！所以再远的异族，必需前来朝贡，假设不来朝贡，先是下旨呵斥，再继是讨伐！
那跟今天的美国，特么地似乎啊，比如，我很凶猛，所以，你必需过来跟我做生意，而且禁绝跟我不的国度做生意，假设不外来跟我做生意，我就要骂你，然后再策动戎行打你！中东不就是如许吗？
你是谁啊？不来朝贡，就要被讨伐？但那就是儒家系统心里的设法，儒家的大同世界，是同在华夏的框架内的，也就是必需认华夏那个总爸爸，不然，你就该死！
还令人好笑的是，在半部论语治全国的两宋期间，金帝国不只不来朝贡，还把宋王朝的皇帝都捉了往，儒家官员论语呵斥了？谁又在讨伐？儒家官员不只不敢呵斥，不敢往讨伐，并且还把往讨伐的岳飞给杀了。典型的欺善怕恶！怯夫！
难怪刘询警告太子说：“儒者不成用，陋儒不合时宜，好是古非今！”儒家最喜好的就是周礼，然而在现实推行过程中，假设王朝强大，儒家则傲慢；假设王朝柔弱，儒家则屈膝。唯独学不会若何跟外国和平相处。
好比，第一次工业革命之后，西方与东方的商业交往，假设明清一代摘取开通的政策，互通有无，开放国门，然后有效治理，何至于落后挨打？而形成那一切的，外表上看是皇帝在做祟，其实是皇帝的脑子，从小就被儒家系统所传染（太子的太子太傅，都是儒家分子），总觉得天朝上国，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。
其实老苍生是多么想跟外国人做生意的，千方百计想跟外面做生意，但是若何绕开官府设立的治理机构跟外国做生意，那就是死功！
儒家系统，跟贸易是天然的仇人，不晓得那个傻冒群体，为什么那么痛恨贸易，士农工商，商最初，在几乎事个封建王朝，商人有一个令人毛骨悚然的优势，就是，每当国度有边患战争时，国度发动的兵员，大致有那几类，商人竟然在列：
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一是囚犯，好比秦帝国章邯的队伍，是20万囚徒；
二是地痞，好比汉武帝策动汗血马战争，贰师将军的队伍很多就是地痞；
三是功官的后代（指三代以内，也就是说，假设你爷爷当官被杀头了，那么，你适当兵往送命）；
四是商人，吊儿郎当！该死！
五是赘婿，不孝有三，无后为大，你竟然倒插门，该死！
我想儒家系统之所以痛恨贸易，原因在于，在整个儒家宗法轨制中，讲的都是读儒家的书（万般该下品，唯有读书高），然后当官，然后听听歌，唱唱曲（礼乐轨制），就那一条路！其他的路，都是庶人干的，嫡子，出格是嫡长子，是不该该干的，也不屑往干。
还好，如今社会，是马克思主义以及它在中国乖巧运用的时代。它跟儒家有根毛关系吗？
所以，刘询是封建帝国时代，最有现代目光，最伟大的君王。对了，刘询，是布衣身世的。
