寓意着温存、仁慈、机警的兔—兔年话兔，兔年讲兔，温馨、仁慈与机智并存

差别兔子的汗青

最早的兔子

就汗青记载来看，在3000万年前，就有兔子的化石了，可见得那时就有了那种生物。目前，我们所养的兔子，大大都都是欧洲野兔的后代，只要少部门是源自美国野兔。西元前1100年，曾有腓尼基人将兔子运到西班牙的笔录。古罗马人是最早领会到兔子“价值”的人，因为兔子体积不算大，能够随便的照顾及运送，当他们在横扫欧洲时，兔肉成为他们的桌上好菜。同时，有些兔子被无聊军旅的队伍们有意放出来，当做宠物来逗弄玩耍。

驱邪避凶

在中古世纪期间，洋人十分相信也很惧怕巫术，在英国就有如许的传说，如有人被邪灵恶整的话，能够在午夜月圆时分，把一根兔子的左后脚挂在脖子上，就能庇护本身。并且，差别的兔子部位，还有差别的庇护用处。所以洋人认为兔脚，代表“幸运”。

起头繁育

不断到了十四世纪，有个法国的上帝教的修道士，挑了些兔子品种繁育，也就是今天的香槟兔（Champagne De Argent），De Argent是指银色，Champagne本来指法国产的意思，中文谐音“香槟”，所以喊香槟兔。

比利时野兔

在家兔前，最吸惹人目光的兔子品种是被喊做比利时野兔的品种，中型短毛宠物兔，身体瘦长，有大大的耳朵。它一度是兔中的要角。之后，英国及美国才渐渐流行起驯养野兔的宠物风潮。

展开全文

中国古代神话中国的四大神兔

玉兔

与嫦娥一路栖身在月亮上的玉兔能够说是家喻户晓，“玉兔捣药”是中国神话传说故事之一，最早见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，满身雪白如玉，被称做“玉兔”。玉兔拿着玉杵，跪地捣药，服用此等药丸能够长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古代大文豪李、杜甫、辛弃疾等都写过关于玉兔的诗词。《西游记》中玉兔也曾经率性溜下尘寰，挥舞起捣药杵与孙悟空对战。

舍舍迦

舍舍迦是一只精诚向佛的兔子，记载于《清异录》。在亳社不祥僧刹，有僧人诵念华严大典，突然有一紫兔闻声而至，怎么赶都赶不走，恰似有所醒悟。紫兔跟着僧人坐起，静心听经坐禅，饿了就食菊花，渴了就饮清泉，僧人唤它为“菊道人”。舍舍迦精诚向佛，矢志不渝。传说有三位仙人，化身为三个同情的白叟，向狐狸、山公及兔子乞食，狐狸及山公都拿出了食物接济白叟，但只要兔子没有，后来兔子告诉白叟：“你们食我吧。”就往猛火中跳了进往，可见其捐躯为人的大爱无私。

长耳定光仙

长耳定光仙，截教通天教长官下陪侍七仙之一，民间传说中也被称为兔儿爷。长耳定光仙来自《封神榜》，持有截教通天教主的六魂幡。封神之战时，通天教主摆下万仙阵。期看凭仗六魂幡，一举挽回截教颓势。关键时刻，通天教主大唤：“定光仙快取六魂幡来！”连喊数声，不见定光仙身影。奈何长耳定光仙已变节截教，盗走六魂幡，以致于通天教主半途而废。

伯邑考

伯邑考为文王姬昌之长子，被妲己虐待后三魂化做白兔，来自《封神榜》。伯邑考脾气敦朴仁爱，是一名孝子。他的父亲因惹恼纣王而被监禁，伯邑考为了营救父亲，带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝，献给纣王。妲己见伯邑考长相俊美、琴艺绝伦，想要亲近，却遭伯邑考正言侮辱，生气之下，诬告伯邑考调戏本身，诬蔑伯邑考的琴声 ，在暗骂纣王无德。 于是伯邑考被纣王虐待。西伯侯回到西周的地盘，便觉得一阵恶心，张口吐出三只小白兔，他晓得那是伯邑考三魂所化，痛心地流下眼泪，那即是文王吐子的故事。