唐朝战神李靖与天宫的托塔天王李靖显然不是统一小我，那就比如岳飞战大鹏正欢，冷不丁跳出来个张飞喊住手：铺开那大鹏，让我来！
大唐战神李靖
李靖，字药师，能否有点熟悉？琴棋书画奇门遁甲无所欠亨的黄老邪就是那名。
李靖身世世家，亲舅舅老有名气了，就是阿谁曾经和杨广一路生擒陈后主的韩擒虎，并且爷爷、父亲都不差，在如许的情况熏陶下，就是只猪也会飞，所以李靖成了文武双全的天才儿童。
隋炀帝时，李渊预备造反，李靖一看，那还得了？赶紧跑往隋炀帝那儿戳穿李渊，成果皇帝没见到，却是看见了已经攻占了国都的李渊，成了送上门的俘虏。既然李靖忠于隋炀帝，那就是仇敌，李渊决定杀一儆百！拿一刀换李唐的将来。
李靖一看工作坏了，事与愿违泪花流有个什么用，先得保住食饭的脑袋啊，于是在临刑前大喊：“公起兵为全国除暴动，欲就大事，以私怨杀谊士乎？”
那句话什么意思呢？李老迈啊，你造反推翻虐政是适应民气，我戳穿你是我的职责，现在你要以私怨杀我，我不平！我可是个百年不出的人才啊，实的，不骗你！骗你是小狗！
那句话还实感动了一小我，那就是李世民。
死前面不改色还能理直气壮的家伙，不是英雄也是个枭雄，李世民觉得该给李靖一次时机，于是向李渊求情免了李靖之功，不久后就召进幕府用做三卫。
李靖就此起头了开挂的人生，展下无数大唐的荣耀往返报了李世民的活命之恩。
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一、顺水除萧梁
李渊决定对萧梁用兵，其时萧铣可是个拥有40万精兵的霸主，那笔生意十分冒险，但收益必定也惊人，看准时机出主意并献上十策的就是李靖。
什么时机呢？其时时值秋天雨季，招致江水暴涨，萧铣的地皮又是易守难攻的好处所，那么一来防备相当松弛，只要出其不料，顺江南下包抄江陵城就跟洗个手那么简单，公然，李唐的队伍呈现在江陵城下时，守军个个脸色跟梦游一样：活见鬼了？
李靖决定以困城之计消耗掉守军的锐气，到时候来个瓮中捉鳖，想怎么捉就怎么捉，可是有个想争功的将领不情愿了，“看前方黑洞洞，定是那贼巢穴”，执意趁士气昂扬之时立马进攻梁军。上到是上了，被擅长水战的梁军打了个落花流水。
梁军本来认为来了只饿虎，哪晓得一接触却是只喜羊羊，上至萧铣下至小兵乐坏了，也不奋勇逃击了，起头干点随手牵羊的事，拆满衣包好过年！步队散乱的比天上的星星还紊乱。
李靖眼看贪功冒进的将领被打败，心里澎湃地想骂娘，再看到梁军现在夺夺战利品的乱象，一会儿转怒为喜，老天关了一扇门，公然会翻开一扇窗啊，兵令一发，李唐黑压压地涌了上往。
梁军将不知兵，兵不见将，被唐军一冲，完犊子了！被杀及溺水而死者将近一万人！
萧铣赶紧通知各路援军来勤王：快点，你家大王要嗝屁！
李靖心生一计，将缴获的船舰顺江而下，让援军认为江陵城已经失守，不能不放缓行军速度。
江陵城空虚无兵可守，援军迟迟不到，萧铣也光棍，痛快投降了，萧梁政权被李靖活活用计折腾没了。
二、奇袭东突厥
李唐初建，东突厥张开了大嘴，一口咬在了中原那块大肥肉上，李渊憋了一肚子气，还得笑脸相迎。
李世民上位，东突厥再次来袭，曲攻到了京城四周做为贺礼，李世民肺都气炸了，不能不斩白马定下“渭水之盟”，送上“礼品”让颉利可汗退军。
李渊与李世民两父子算是恨上了东突厥！
李世民握紧的拳头松了，缓缓收受接管，他相信，再给大唐几年，那收回来的拳头打出往就必然更有力！
那收拳头就是李靖。
东突厥内乱，颉利可汗孤家寡人，可仍拥有不下二十万大军的力量，那时李靖率领着三千前锋骑趁雾突袭曲临城下，围而不攻。
城中大军见雾中唐旗号飘荡，马嘶人吼，也不知来了几人，因而人心惶惶，连连挫败之下早已尽失逢唐必胜的自信心，当守城上将被李靖巧妙诱降后，李世民紧握的拳头末于用力打了出往。
城破，三千骑硬是打出了三十万大军的声势，颉利可汗弃城而逃，后向大唐书写降书，以缓兵之计徐图开春再战。
李世民承受了降书，但李靖不承受，知诏而不衔命，率领万骑逃击，于雾中有如千军万马，硬是把还带着十余万人的颉利可汗打成了草木惊心。
唐军的旗号末于吐出了渭水之盟的委屈，迎风飘荡在目生的地盘上，当李靖带着会合的大军猛扑过往，东突厥的消亡的日子到了。
颉利可汗被生擒，俘虏高达十万余人，东突厥正式宣告被李靖灭国了。
三千骑包抄二十万人，只要李靖敢做！也只要李靖，可以围城且破城！
三、身了拂袖往
李靖功封无所封，那功高镇主的理他可是里手，于是以“脚疾”为由避位让贤，预备钓垂钓，种种花修身养性往了。
吐谷浑又跳了出来想当大哥，不惹惹大唐满身都痒，哪知那一抨击打击凉州把65岁的李靖给惹了出来……
李靖二话不说，间接跟李世民要兵，骑着马就出征了。别看李靖年龄一大把，那定心骨的精神可没弱，一个个将兵个个眼冒细姨星，打出非常力做战，命能够不要，但绝对不克不及丢大唐军神的脸！
于是吐谷浑悲剧了，屡败屡战，百战百胜，在李靖的用计下，伏允可汗被叛将杀了，儿子只好双手一摊，迟早是死，不如降了大唐。
李靖又把吐谷浑给拾掇了！
一人灭三国，外邦小国全诚恳了。
李靖处理了边关威胁，又闭门谢客了，事了拂袖往才实高境域，凌烟阁二十四功臣，李靖排第八。
晚唐之后，李靖被神化，托塔李天王就跑了出来，在天庭混得风生水起。
托塔李天王
托塔李天王的呈现，与唐朝兴佛有关。
东汉汉明帝刘庄做了一场梦，大臣说那是佛缘，刘庄便派秦景、王遵等13人往西域觅佛，三年后秦景等人带着印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳，并兴修了白马寺来安设高僧和经书。
隋文帝生于佛寺，长于尼姑之手，身苦自知，天然鼎力倡议释教。
唐玄奘西往印度取经，鉴实东渡日本传经，那么一往一渡，释教便在唐朝便走向了顶峰。
唐太宗全国各地兴修寺庙，再建大慈恩寺释经，颠末中原文化的衬着，本土释教便悄悄兴起，与儒道三架马车并驱前行。
唐高宗建官寺，武则天自称弥勒佛转世，晚唐唐肃宗、唐代宗再次兴佛，礼遇僧人，佛唱传遍了长安城。
那时人们觉得如斯的好日子，怎么也得找个本土着土偶来崇敬一下，事实大唐拿得出手的大人物其实不逊色佛家大能，特殊是大唐战神李靖，那就是苍生心中的神话！
李靖便身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟一会儿冲进了天庭，以战将的身份批示天兵天将，在《西游记》中就碰上了猴哥孙悟空，两人其实没交过手，谁见过上将往跟一个小兵过招的呢？
李靖托塔，那是本土文化与外来文化相互合成的产品，不论是《封神演义》仍是《西游记》，素材均来自《三教搜神大全》，道家天王托上了佛家塔。
李靖跟儿子哪咤不相生，积怨已久。哪咤曾大闹龙宫，杀龙子剥皮抽筋，被李靖责怪下愤而削骨还父而亡。哪咤在如来的搀扶帮助下借藕重生，欲反弑其父，做为中间人的如来便赐舍利塔予李靖，让哪咤见塔如见佛，化解了哪咤的杀心，也成全了两人之间的父子之情。
唐僧经常训诫孙悟空要友爱，勿要打打杀杀时说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。
中原大地上无佛即无塔，塔是释教圣物，用来安设经文、佛物和舍利子。有一托塔罗汉名苏频陀，乃是佛祖最初一名门生，便随身照顾供奉舍利子的灵塔以示佛祖常在之意。
李靖成为托塔天王正果属于菩萨，那显然是受唐朝兴佛的原因，由道教仙人托塔，本土头土脑息十足，于是乎大唐战神摇身一变，成为亦佛亦道的托塔天王。
李靖属于汗青中大唐神将，天宫的托塔天王乃是受释教影响下的精神祟拜形象，两者之间除了同名外，素质上来说已是差别的两人。简单点来说，一个是踩着汗青尾巴的弄潮儿，一个是踏着神话脚印的大能者，一个是地上的神话，一个是天上的传说，两不搭！