说文说史说趣事，聊天谈地谈古今。闲来无事心沉闷，且听大狮讲奇闻。
今天大狮要说的那个故事，是发作在上世纪30年代初的实在儿。此事千奇百怪，令人难以阐明，细细咂摸，又令人觉得惊悚不已。
此事发作在民国十九年，也就是西历1930年，北大关有户人家，男仆人姓窦，原先是个卖烧鸡的小商贩，后染病而死，留下窦妻一人带着两个女儿辛勤过活。
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窦某死时不外三十多岁，窦妻守寡一年后，有人提议让她找小我家再嫁。可窦妻担忧他人优待本身两个孩子，因而婉言谢绝。
家里没了顶梁柱，娘家也没什么人，两个女儿一个9岁，一个7岁，为了拉扯两个女儿，窦妻依靠卖鱼求生计。天天天不亮就往陈家沟子鱼锅伙拿货，接着拿到街市销售，虽然辛勤，可总算庇护了食饮，剩余的钱全数赐与两个孩子上学。
突然有一天，有邻人觉察窦妻好几天没见人影了，却是看见过她那俩孩子手牵手往上学。有好意人担忧窦妻生病没人看管，见了孩子就问“你家里没事吧，你妈妈还好吗？”
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民国旧照
孩子说没事，妈妈天天在家给本身做饭。他人听闻此言，也就安心了。可又过了几天，有人就觉得不合错误劲了。俩孩子以前衣服干清洁净，小脸蛋儿也洗的清洁，怎么那些日子脏乎乎的，并且身上总有股子难闻的气息。
邻人不安心，等着孩子下学后，就跟着回家看看情状。进了院之后，邻人就隐约有种不祥的预感，总觉得哪里不合错误劲。等两个孩子翻开屋门，一股子臭气顿时从屋里窜了出来，十分刺鼻，像是尸体腐朽后发出的气息，邻人越发意识到工作不妙。
进了屋之后，屋内臭气熏天，邻人问两个孩子“妈妈在哪呢？”
孩子说“在里屋炕上睡觉呢。”
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比及邻人进往一瞧，成果不瞧则可，瞧完之后险些没把本身吓死。连喊带喊跑到外面喊人，趁便让人找“副爷”（差人）。
很快，副爷赶到，在里屋炕上，一具已经全身发黑，以至已经流出尸水的女性躺在炕上。那具尸体恰是窦妻，看样子，死往时间已经不短，最少有半个月时间。
人们觉得希罕，在街上好几次问两个孩子，每次问都说妈妈在家做饭呢？既然人死了半个月之久，谁给俩孩子做饭呢？有人掀开灶台锅盖一瞧，里面也确实有窝头和咸鸡蛋。再次问孩子是谁给做的饭，两人异口同声说是妈妈做的。并说天天回家后，饭已做好，但妈妈本身不食，光睡觉。
民国旧照
此事发作之后，报纸纷繁报导，市民议论纷繁，茶余饭后，一定要提起“鬼妈做饭”之事。许多人将本身看点寄到报社，报纸将那些看点登载。但那些看点大都千奇百怪，多是乱说八道。
过后，两个孩子被送到亲戚家看管，每次有人问及，两个孩子坚称就是妈妈做饭。
虽然两个孩子如斯说，但有人仍用西方科学破解了此事。那一看点认为，两个孩子由母亲历尽艰辛带大，三人之间有着难以割舍的豪情。母亲身后，两个孩子的脑子遭受冲击，不情愿承受妈妈离往的事实。在她们心中，妈妈还活着，还跟通俗一样，给本身做饭食。其实那些饭都是姐妹俩本身做的。
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有邻人也证明，窦妻外出卖鱼回来，良多时候两个孩子已经将饭做好。有道是“贫民孩子早当家”，虽然蜜斯妹岁数不大，但乖巧懂事，能替妈妈分管辛勤。可惜妈妈撒手人寰，不克不及赐顾帮衬蜜斯俩，留下两个孩子在世上恋念母亲，始末不克不及相信母亲过去。咳，其实令人唏嘘不已。
事实上那种案例其实不稀有，西方许多报导中都有过类似案件。事实上就是生者无法承受现实，而招致精神团结。笔者曾看过一个纪录片，此中有个实在案例，讲述的是有个小伙子跟母亲相依为命，母亲身后，他亲手安葬，成果天天早上醒来，就看见母亲躺在窗边摇椅上，跟睡着一样。他再次将母亲尸体安葬，成果转天照旧如斯，母亲仍躺在摇椅之上。连续几天，天天如斯，最末小伙子受不了冲击，上吊他杀，死前口中嚷嚷“白骨无情，白骨无情”。
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事实上，并非什么“白骨无情”，而是小伙子脑子受了刺激，天天晚上到墓地将母亲刨出来，背回家中，放在摇椅上，使其跟生前一样。那个过程，他转天醒来后，完全不记得。最末，心力交瘁，才招致了上吊他杀的悲剧。那个案例后被邵氏改编成片子，名字就喊《白骨无情》。
本文所讲述的案例，登载于昔时的《大公报》等报纸，后登载于《津门旧案》之中。虽然本文有些看似怪力乱神的文字描写，但不克不及与封建迷信相提并论，只可回纳为离奇案件。
最初仍是那句老话：存眷大狮，听大狮讲老年间的奇闻异事给你。（注：本文所利用图片取材自收集，为概念图，与文中案件无任何联系关系。）
梦里水乡