地区木建筑的再生——云南悠然台民宿建筑 | 生态文明驿站·西双版纳悠然台

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丸子
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2022年2月19日,中国生物多样性庇护与绿色开展基金会“生态文明驿站·西双版纳悠然台”正式成立。周晋峰副理事长为该文明驿站授牌,并为悠然台文明驿站主任博哲若 (Gerard Burgermeister)先生颁布证书。现将由周雯怡 (Zhou Wenyi)和皮埃尔·向博荣 (Pierre Chambron)两位做者颁发在“中外建筑"2022/09 SUM 257的《地区木建筑的再生——云南悠然台民宿建筑》文刊转载分享如下。

地区木建筑的再生

——云南悠然台民宿建筑

周雯怡 皮埃尔·向博荣

关键词:低技建筑;地区;再生;生态修复;生物多样性

在高科技设想手段流行的今天,人工智能已经能把控从设想到施工的每一个步调。而在澜沧江畔一处茂盛的热带森林中(图 1),静静地屹立着一组与世无争的“低技建筑”,没有图纸, 没有建筑师,操纵收受接管的木材,将本地传统的傣族干栏式建筑营造体例和现代空间需求完美连系,并通过森林生态修复办法, 创造了一个世外桃园,一小我与天然协调共生的场合(图 2)。

1.建造过程

2003 年,瑞士生物学家 Gérard Burgermeister(博哲若, 人称老博)和他的老婆严庆昭密斯来到景洪,盘下了澜沧江边那片约 26 亩(约 1.742 ha)的橡胶林,那里地形坡度较大,颠末多年的单一化种植,土壤变得干硬,影响到动物的多样性生长。他们起头生态修复方案,从一草一木进手,复原热带雨林的动物多样性。历经十五年多的勤奋,那片雨林已经生机勃勃,树木高峻蔽日,柳绿桃红。在那片森林中,老博和他的团队打造了几栋木量民宿,它们完美地镶嵌在地形里,掩映在树林中,既古朴天然,又现代温馨,构成了一组适应热带森林天气和山坡地形的建筑精品。

2022 岁首年月我们有幸在此小住了一段光阴,眷恋在森林中, 我们赞颂于每栋木楼和地形的巧妙连系,每个平台、每个窗口都恰如其分地对着江面或山坡。做为建筑师,我们发现那些木构建筑的柱或梁有着许多不规则的榫眼,并且木材也是差别品种。那些木建的形式和做法既与本地的傣族民居类似又有差别,平面格局也是既有传统的影子又契合现代且国际化的人文生活。一个晴朗的下战书,我们猎奇地问老博,那些建筑是谁设想的,能否看看设想图?他诙谐地答复,没有图纸,没有设想师,因为它们是当场构想,当场谋划,当场建造的!老博和我们边聊边参看,娓娓道来那里的故事。

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那些木材来自他多年来搜集的周边民居拆除后出卖的各类构件。2003—2006 年间,跟着经济开展,许多傣族村庄的居民起头喜爱混凝土和砖砌的楼房,老的干栏式竹楼被拆除, 那些木构件被成批出卖。从那时起,老博就留意收买木梁、木柱或整个屋架,精心分类笔录保留,并方案着怎么运用到民宿的建立上。同时,在他的细心呵护下,基地里的生态情况得到改进,他们诡计先建一个较大的可公共活动的木楼和几个客房木楼。

做为生物学家,老博和严庆昭密斯深知在森林中人和天然必需学会共生,他们从一起头就定下了生态轮回处置废水和生活垃圾,包管零排放的目标,在山坡上埋设了若干个大的生态水处置池。一个用于处置雨水,每栋木楼周边都有雨水搜集明沟并排回树林中。另一个用于处置生活废水,厨房和卫生间的废水颠末层层过滤生态解毒,到达要求才排放到周边水系。在湿润的江边土壤中充溢着白蚁,它们是木建筑的天敌,但老博不摘用化学药物来除蚁,他操纵生物的天然习气,通过石材挡墙和台地来架空建筑,将木构和土壤彻底离开开来,从而割断了白蚁通向木材的渠道。本来躲在建筑形式背后的是人类与天然的比赛,也是人与天然共生的体味。

2.木兰楼

我们以此中的一栋民宿——木兰楼为例来阐发和进修一下此中蕴含的伶俐。木兰楼位于临江一处相对较陡的山坡凹角(图 3),在那里,老博找到了更佳视点设置平台,他方案设置一个双拼的既能够零丁利用又可打通利用的套房。传统的傣族民居一般为上下两层,次要以木为柱梁和楼板, 屋顶呈“人”字形并覆瓦,上层住人,建筑空间间架高峻,分有前廊、堂室及卧室,以竹木隔板或仅以蚊帐划分空间;下层空间低矮,仅 2 m 高,用于畜养六畜和堆放耕具什物。为了称心现代休闲酒店功用要求,必需在传统民居形式的根底长进行改进和改变。他们和傣族的木工及汉族的泥瓦匠一道,操纵收受接管的木材当场修建,一步步将整栋建筑建造起来(图 4~ 图 9)。

整个构造系统沿用传统形式,在空间高度上恰当予以调整, 同时在平面长进行合理规划(图 10)。木兰楼的平面为摆布规划的两套客房(图 11),右侧客房由一条盘曲的栈桥连到挑空平台,左侧客房沿山腰石板路间接通往进口(图 12)。中间是一前一后两个浴室卫生间,每套都拥有一个景看斑斓、进深温馨的平台(图 13),与之相连的是宽阔的卧室。

图 10 木兰楼外景速写

图 11 木兰楼手绘二层平面图

图 12 木兰楼手绘剖面图

两套房的中间部门是各自的浴室,一个在前,另一个在后。为领会决通风和摘光问题,十分巧妙地在中间加进一个全开放的小庭院(图 14),屋檐和素墙让光线洒落到热带动物上,温和地进进浴室,雨水能够在那里滋润着小小的内院。

建筑下层是完全架空的休闲空间(图 15),木量构件架在石砌的地基或柱础石上,从而得以和山体土壤隔离(图 16), 是避免白蚁侵袭的有效办法,也契合防潮通风的需求。相对傣族传统民居的下层空间而言,此空间的高度加大而且柱子数量削减,愈加契合利用需求。从平台的楼梯能够到下层空间,那个楼梯是老博的骄傲,他和木工们一路研究,最末将木楼梯巧妙地悬挂在二层的梁上,从而让一层的空间愈加宽阔,并便利利用者从平台间接下来抵达两套民宿共享的歇息交换空间。

屋架规划,傣族工匠摘用的是传统干栏形式,但并不是完满是典型的民居做法,因为功用上需要愈加开敞高峻的空间,老博和严庆昭密斯与伶俐的工匠们认真研究,将用于佛寺的屋顶形式运用进来。木兰楼的屋顶由六组单檐及重檐歇山式屋顶组合构成,将左中右、前后各部门功用别离笼盖又整合在一路。每套半室外的平台空间和卧室同在一个屋顶下,两者下部是木量门窗,上部是通透的木格栅仅附防蚊纱,从里到外在视觉和空间上是完全持续的(图 17)。

清晨,光线通过充满构造美的板屋架洒落到室内,配上白色蚊帐,充满了神异的热带气氛。

3.看江楼

另一个别具特色的空间就是公共活动的主楼——看江楼(图 18),它处于基地北端临江的陡坡上,是俯瞰澜沧江和景洪山谷的更佳视角(图 19)。那栋两层木楼体量虽大, 但完全掩映在山坡森林间。林中石径将人们引导到山坡边沿, 通过几级向下的石板台阶和木量廊桥跟尾到看江楼的二层空间(图 20)。桥尽端一侧是二层的图书休闲区,另一侧是古朴宽大的木楼梯,通往一层(图 21)。陪伴楼梯的是石材的挡墙,和其前方的一泓浅池,种植茂盛的石奎,构成一个静谧的水景(图 22)。

图 19 看江楼手绘一层平面图

图 20 看江楼手绘二层平面图

从楼梯抵达看江楼的一层空间是开敞的就餐间(图23), 面向澜沧江,让人名顿开。暗红色陶土手工烧造的地砖陪衬着古朴的木量梁柱和屋顶,整个空间活动开放,可乖巧划分。在平台尽端能够远眺市区外围的江水和青山,那里放着一张茶台,是临江品茶的好处所,旁边吊着一张宽大的吊床, 孩子们在此中游玩的笑声荡漾在山坡上。为了获得开阔的视野,老博和工匠们认真研究了二手木材的尺寸,通过巧妙地规划,获得减柱加大跨度的效果。

一层靠山体一侧设有洗手间和酒窖,酒窖里老博躲有来自世界各地古老酒庄的好酒。在酒窖外,他们设置了一个浅木箱, 内拆夯土,是一个挪动的火塘。在傣族民居中火塘一般位于二层居室中心,是家庭活动的中心,又是烧火做饭的处所,是家的灵魂。那里也一样,来自四面八方的友人,围着篝火把酒言欢, 在澜沧江畔身心都得到抚慰。上层楼板和墙体的狭小裂缝构成很好的排烟和拔风的感化。

看江楼的二层空间十分宽阔温馨,次要是图书阅览区和客厅。柱梁构造十分斗胆,跨度大,受力巧妙,让空间愈加灵动, 那些木材也是来自收受接管的老宅,以传统里外交叉的体例毗连, 颠末加固到达更大的跨度。在北侧窗户转角处有一块抬高的地台,展着民族风气坐垫,放着矮几,是棋战品茶的好处所,在那里人们的视线较低,通过程度的窗框看向江面,让人有一种坐看宽银幕片子场景的感触感染(图 24)。

二层空间的另一端是沙发区,摆放了满墙的图书,其一侧的落地窗向着一个室外天井(图 25),它是下层利用空间的屋顶。另一侧开门出往是一个临江的三角形内阳台,挂着吊床, 从那里俯瞰碧绿的江水和对岸青山,令人心旷神怡(图 26)。

4.总结

悠然台每栋木楼的平面规划都纷歧样,它们足够连系地形和周边视线、日照通风以及植被散布等综合因素,在那深深的

森林里,那组建筑是一份让人赞颂不已的建筑珍品,它们聚集了地区文化、传统工艺的大伶俐,连系人文的哲学思惟,用最朴量的、最热诚的体例来看待天然和人的关系。它们的降生和多年的庇护是老博、严庆昭密斯和整个团队热情付出和心血的结晶。各行各业的工匠(图 27),有发掘地基的,有泥瓦匠,有做基石和墙体的,有建造框架和屋架的傣族木工,有负责门窗和楼板的工匠,有展设地砖的,还有水管工、电工等,配合打造出一个天人合一的场合。悠然台的建筑与大天然构成了一种共生的关系(图 28),老博说那片森林里有 280 多种乔木和上千种植被, 那既是一个长久生态修复的成果(图 29、图 30),也是一个积少成多悉心看管的过程,需不竭地看察和调整林中所需的日照和通风前提。固然没有图纸,没有电脑建模,没有灿艳的效果图,但它却是一个充满神异和魅力的处所,在那里我们所感触感染到的空间操行和周边的天然是完美合成的。

悠然台的价值不行在建筑方面,也在动动物多样性、生态处置、文化庇护、风俗传承以及生活艺术等多方面。它是一个完美的人与天然共生的胜利的做品,值得世人进修和深思,值得鼎力庇护和传承。

(责任编纂:屈湘玲)

图表来源:图 1、图 3 ~ 图 8、图 18、图 26 ~ 图 30 由悠然台民宿供给;图 2、图 9 ~ 图 17、图 19 ~ 图 25 由本文做者供给。

做者简介:周雯怡(1970-),女,法籍,夏邦杰建筑设想征询(上海)有限公司建筑师,法国国度建筑师;皮埃尔·向博荣 (1966-), 男,法籍,夏邦杰建筑设想征询(上海)有限公司设想总监,法国国度建筑师。

引用格局:周雯怡 , 皮埃尔·向博荣 . 地区木建筑的再生 : 云南悠然台民宿建筑 [J]. 中外建筑 ,2022(09):25-31.

分 享 是 一 种 美德 、 关 注 是 一 种 伶俐

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