邬达克纪念馆兔年首讲启幕，国度一级注册建筑师带你回溯苏州河建筑文脉

今全国午，邬达克纪念馆举办了“建筑可阅读”——上海文物汗青庇护建筑系列科普讲座之“邬达克阿谁年代的苏州河建筑文脉”。主讲者是国度一级注册建筑师、注册城乡规划师廖方，他以邬达克和苏州河为线索，串联讲述一系列典范城市汗青场景。在他的娓娓论述中，一段浓缩的上海城市开展脉络似乎被置于光阴的温度中浸润，如水中茶叶一般伸展清醒。

苏州河古称“松江”，亦称“吴淞江”，是太湖流域和上海之间物资运输的重要渠道，流经市区内的那一段习惯称为“苏州河”。苏州河两岸曾经是上海民族工业的摇篮，见证了上海工业及民族工贸易的开展脉络。建筑师邬达克自1918年辗转抵达上海至1947年分开那座城市，恰亲历了苏州河的那一汗青阶段，邬达克的许多建筑做品，也融进了苏州河的建筑文脉，配合成为展现上海城市风貌变迁的重要印迹。

自外白渡桥向西回溯，以西躲中路、成都路、长命路、江苏路、班师路等道路为界，苏州河流域分段闪现出差别的风貌，在汗青上也对应着商贸、仓储、工业、学区、郊野等差别的主体功用，陪伴光阴流转，向两岸街区纵深生长出“万花筒”般灿艳多姿的建筑文脉。

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外滩-西躲路（东段）是开发最早，汗青建筑最密的区段。位于此段的广学会大楼、浸信会大楼姐妹楼，是苏州河的城市传奇之一，也是建筑师邬达克的重要做品。浸信会大楼坐西朝东，广学会大楼则坐东朝西，两幢楼成“U ”形，体量完全毗连，各自的出进口则别离设在虎丘路和圆明园路上，巧妙地让差别业主建立的两座大楼更大程度地共享了贵重的地盘资本。在那座1932年完工的大楼上，建筑师邬达克的设想风气明显从古典主义风气向艺术粉饰（Art Deco）风气转向。固然大楼的立面形式语言仍有很深的哥特复兴风气烙印，与先前落成的慕尔堂的哥特复兴风气具有明显的联络，包罗尖券窗洞，细长的束柱等，但那些元素却不是根据古典的款式构图，而是以新的摩登的款式呈现，明显而又简洁地附着在阶梯状折线收缩的建筑体形之上，表现出了粉饰艺术派的特征。

邬达克还将本身的建筑师事务所迁进浸信会大楼内，那里由此成为了一批典范邬达克建筑的孕育地。在之后的1933年、1934年，令邬达克闻名遐迩的“远东第一高楼”国际饭馆和“远东更大影院”大光亮片子院相继落成，那两座地标建筑的艺术粉饰风气愈加明显凸起，影响力更为深远，被学界认为拉开了上海城市建筑艺术粉饰风气时代的序章。

苏州河流域的西躲路-成都路区段，汗青上多为物流仓储设备，四行仓库就位于该区段。据上海处所志记载：第一次世界大战期间趁列强无暇东顾之际，民族工业敏捷开展促使国内银行如雨后春笋般成立。代表着北方金融实力的是盐业、金城、大陆、中南等银行，人称“北四行”。上海贸易储蓄银行则与辛亥革命前成立的浙江兴业银行和浙江实业银行关系密切，代表江浙金融实力，人称“南三行”。它们构成华商银行的主力。从20年代中期起，因为发作了五卅运动等反帝斗争运动，国内民族情感高涨，中国人纷繁将他们在外商银行中的存款转移到华商银行。华商银行敏捷兴起，1924年到1926，华商银行的地位逐步超越了外国银行。邬达克的传世之做国际饭馆，恰是由“北四行”投资兴建的“上海四行储蓄会大厦”。

苏州河流域的长命路-江苏路区段业态较为复杂，财产建筑类型丰富。上海的第一家啤酒厂降生于那一区段。1911年，德商在江宁路处设立上海第一家啤酒厂——结合啤酒股份有限公司，商标为“UB”（结合啤酒）。1919年被挪威商人汉记收买，改名顺和啤酒厂。仍利用原“友啤”商标，日常平凡该厂就喊斯堪脱维亚啤酒厂。1935年啤酒厂的大部门股票被英商巨头维克托·沙逊所认购，并在苏州河南岸宜昌路(现址)购地扩建新厂，并易名上海啤酒股份有限公司，啤酒商标“UB”仍陆续连结，并且在标签上写着“斯堪脱维亚的继续者”。那座位于宜昌路的啤酒厂由邬达克设想，平面呈马蹄形，占空中积约11,000平方米，总建筑面积约32,700平方米，现代派风气，是其时中国更大的啤酒厂，在东南亚也享有盛誉。现存汗青建筑有临宜昌路灌拆楼、办公楼和临苏州河的酿造楼等，于2005韶华贵转身，被革新为梦清馆——苏州河展现中心。

苏州河流域的江苏路-班师路区段，是“汗青学区和高档住区”板块，不只有圣约翰大学（今华东政法大学校址），还有圣玛丽亚女中（今市三女中校址），今日网红“哥伦比亚生活圈”。圣玛丽亚女中，也是邬达克的做品。那座教会出资修建的校园中的教堂（景莲堂）并没有墨守陈规地单独屹立，而是与校舍融为一体，配合围合出完全的室外草坪场地，为师生供给更适用的整体校园情况。“哥伦比亚生活圈”中则有两座邬达克设想的室第：地中海风气的孙科别墅和英国村落都铎风气的邬达克自宅，后者是邬达克在上海栖身时间最长的居所，也是如今邬达克纪念馆和邬达克文化开展中心的场馆。

在邬达克阿谁年代，班师路以西的苏州河流域仍是一片郊野，但也已跟着上海的城市开展呈现新的设备。陪伴着日益富贵的国际往来，其时上海“新受福音者”日益增加的那一生齿学改变，扩展了西式墓葬的需求，社会名人马相伯牵头倡议在新泾港修建息焉公墓。那座墓园中的教堂息焉堂也是邬达克的做品。息焉堂固然规模不大，却是上海现存教堂中独一的拜占庭式教堂，履历严重变化而幸存，是一处有特色，有故事，可阅读，值得探究的上海教堂案例。

做者：沈湫莎

图片：受访者供给

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