须弥
据释教解释，我们所住的世界中心是一座大山，叫须弥山。须弥的意思是“妙高”、“妙光”、“善积”等，因而须弥山有时又译为“妙高山”等。相传山高八万四千由旬，山顶有善见城，为帝释天所居之处。其四周四方各有八位天道，帝释天在山顶管辖须弥山四周的四方诸天，合起来共为三十三天，帝释天即为三十三上帝。
一望无际的空间世界。
按释教教义所说，宇宙在时间上无始无末，既无起头，也无末结，是一个不竭运行着的轮回过程。在空间上则是浩翰无垠，一望无际。释教关于世界的划分，是多种多样的。最常见的就是释教常说的“三千大千世界”，而那三千大千世界仅仅是一个佛所教化的疆土，按释教说，宇宙间有无数个佛，每一个佛都有如许一片三千大千世界的疆土，则宇宙其实是广袤，无量无边。
而那无量无边的三千大千世界，又是无始无末地，不竭地处于此成、住、坏、空四大劫的运动过程中。
须弥山下四周有大海环绕，依次有七重海，七重山。七重山外是大咸海，海外有铁围山。咸海四周散布着四大洲，依次为东胜身洲，南赡部洲，西牛货洲，北俱卢洲。
此四大洲又称四全国，其间有一个太阳，一个月亮，日夜不断地动弹，照亮此四全国。
如斯以须弥山为中心的九山、八海、四洲，再加上日月，就构成了一个世界。此外，释教还有“大千世界”，或“三千大千世界”之说。即合一千个如许以须弥山为中心的一个世界，就称为一小千世界；合一千个小千世界即为一中千世界；合一千个中千世界就称为大千世界。
因为一大千世界包罗了大、中、小三种千世界，所以又称为三千大千世界。如斯构成的一个三千大千世界，是一个佛陀教化的疆土。
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