民俗神仰中，主管财路的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间崇奉。道教赐封为天官上神，民间崇奉为天官天仙。道教赐封其实不称为财神，而是在官职上加封神明。财神是中国民间遍及供奉的一种主管财产的神明。释教里也有财神，称北方多闻天王驯良财孺子。现代，为了迎合公众的心理，还推出了收集财神和电子财神等。
目前，我国公众供奉的财神次要有七位，别离是：端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡(浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、赵公明。财神是中国民间和道教遍及供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。
吉，象征安然；利，象征财产。人生在世既安然又有财，天然非常完美，那种 逼真的祈望成为人们的遍及心理。求财享福的心理与逃求，充实反映在春节敬 祀财神的一系列民俗活动中。祭祀时，仆人点燃香烛，世人顶礼跪拜。人人满怀发家的希望，祈愿在新的一年里大发豪富。
在全国各地，都有祭祀财神的踪 迹，财神在人们心目中的地位，由此可见。道教和世人奉祀的财神，影响更大 的当推赵公明。据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化多端，可以驱雷役电，唤雨呼风，降瘟除疟，保命解灾。故人称元帅之功莫大焉。凡买卖 求财，只要对赵公明祷告，便无不称心如意，故而民间奉其为财神。
旧时年 画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目浄狞，因而人们又称其为武财神。
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