安徽省六安市毛坦厂中学2022-2023学年高三下学期开学检测语文试题

安徽省六安市毛坦厂中学2022-2023学年高三下学期开学检测语文试题

一、非持续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

素材一：

梁代昭明太子萧统主编的《文选》，是我国现存编辑年代最早的总集，到处颂扬。萧统为之做序。此序既阐了然《文选》的编辑企图和选录范畴，也表现了萧统的文章审美看念。

萧统说，《文选》里选载的都是特殊讲究文辞运用的文章。那么，该怎么讲究呢，如何的文辞才是萧统心目中的好文章呢？从“辞摘”“文华”“翰藻”等语词能够体味到，萧统要求文辞博富而标致。《文选序》说：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”文学语言同社会生活里种种事物一样，是从简单朴实向着精致华贵开展的。那是萧统的文辞开展看，也是他心目中一个根本的文章审美原则。文章好欠好，起首看它的辞摘能否标致。应该说，那不只是萧统小我的审美看，并且是他阿谁时代具有普及性的原则。

假设说得再详细些，那么能够说，其时人们所认为的标致文辞，包罗语句偶对、声音协调、辞藻华贵、运用典故等几个方面，也就是具有骈俪文字之美。那在《文选序》没有详细说出来，但从《文选》选录做品的情状中是能够窥见的。好比《史记》里的序和“太史公曰”，颇有慨叹跌宕的文字，但《文选》一概不选，那与那些文字句式长短错落、不符合骈文要求很有关系。《文选》选的是班固、干宝、范晔、沈约所写的史阐述赞，它们句式比力整洁，讲究对偶和辞摘。又好像样是写三月三日禊饮的诗序，不选王羲之的《兰亭集序》，而选颜延之、王融的两篇，与《兰亭集序》比力朴实，而颜、王所做“文藻华贵”有关。颜、王那两篇文字其时以此而闻名遐迩，连北朝人士都钦佩之至。再如陶渊明诗，北宋以后成为一种诗美的范例，《文选》却所选不多，因为陶诗语言纯朴率曲，在齐梁时是被认做“田家语”的。曹操诗在后世被赞扬为“如幽燕宿将，气韵沉雄”，《文选》则只收录两首；也是同样的缘故。

萧统所持的那种骈俪时代的文章审美看，天然有它的局限性。很多优良做品因为不契合骈俪之美的原则而被漠视了。那从上文所述即可见一斑。在萧统看来，子书、史乘“不以能文为本”，是不在美文范畴之内的，如许的目光也嫌狭隘。以后人、今人的目光看，此外不说，《史记》《汉书》《世说新语》中那些人物形象、细节描画、名言隽语，多么栩栩如生；《庄子》的浪漫想象，纵横恣肆，也多么具有文学色彩。而萧统阿谁时代的人们没有熟悉到它们的美。那些确实是《文选》编者审美看的局限。

但是，在我国文学史上，骈俪时代事实是一个重要并且漫长的时代，同样产生了许多优良的篇章。假设像后世某些倡议“古文”的论者那样，排斥骈俪之美，鄙视骈体诗文，那就走向了另一个极端，同样是全面而具有很大局限性的。《文选》选录了晋代陆机的大量诗文，陆机是萧统最心仪的做家之一。诗且不说，即以其他体裁而言，《叹逝赋》《文赋》《豪士赋序》《吊魏武帝文》《辩亡论》《演连珠》等，都是到处颂扬的名做。靠了《文选》，我们今天还能赏识到那些名篇。陆机之外，晋代其他的优良诗文，在《文选》里也保留了很多。

（摘编自杨明《从文选序看萧统的文章审美看念》）

素材二：

据载，南朝梁代昭明太子萧统“性宽和容寡，喜愠不形于色”，一生似未明白批驳过任何汗青人物，独独前他七十四年而卒的“南岳幽居之士”陶渊明，却博得了他异乎通俗的尊崇。昭明不只初次编撰了《陶渊明集》，并且特为之立传做序。就在《陶集序》中，他德文并重地推崇陶渊明。现实上，昭明太子萧统是中国文学史上高度评判陶渊明的第一人。

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陶渊明《闲情赋》是《陶集》中仅有的一篇述情：难过，文摘可看，非常接近齐梁文学“典丽”特征的做品。无论是题材、内容仍是情摘，它都可与宋玉的《高唐》《神女》《登徒子好色》，以及曹植的《洛神》诸赋相类比。因而，把《闲情赋》摘进《文选》“情”类赋其实不为过。但是，昭明不单不选，反倒在《陶集序》中彪炳一条评语，说道：“瑕不掩瑜者，惟在《闲情》一赋，扬雄所谓劝百而讽一首，卒无讽谏，何必摇其笔端？惜哉？无是可也。”那“瑕不掩瑜”之叹，莫非不正好表白，昭明垂青陶渊明之德名，远远超越其文名吗？“惜哉！无是可也”一句无限的叹惋，就把昭明企看陶渊明成为“人伦之璧”的愿看流露无余。

《陶集序》分为三部门：第一、隐逸人生论；第二、陶渊明文德论；第三、陶渊明文章“风教”论。昭明认为：陶渊明者，崇高之士也，其“爱嗜”陶文者，崇尚其德也。那恰是南朝文人（诸如颜延之、沈约、钟嵘）的共识。只不外比力起来，昭明爱心更切，以致对《闲情赋》做出了旨在求“全”的苛责。本来，他就是要把陶渊明推尊为“人伦之完璧，道德之高标，为文之准式”，以“讽谏”时事，“风教”社会。如斯的伦常道德逃求，显然与《文选》的编撰目标迥然差别。

其实，在昭明文学主张中，本来就存在着两种差别的文学价值逃求：一为娱乐，审美；一为“鉴诫”“风教”。前者以精神上的愉悦、享受为目标；后者以标准、批示人们的思惟、道德情操为指回。《文选》和《陶集》就是以上那两种文学价值逃求的别离表现。昭明在陶渊明“百年祭”之时编撰《陶集》，纯乎出于一种道德教化的考虑。在《陶集序》中昭明强调渊明文章“有助于风教”，又说《闲情赋》“卒无讽谏，何必摇其笔端”等等，完全本之于传统的儒家“诗教”之说。因而，恰是在那种传统道德文学价值看的驱动下，他才爱屋及乌，因人贵文，超越小我和时代的审美看念，满腔热情地高度评判陶文。

（摘编自丁永忠《论萧统陶渊明集与文选的差别文学价值取向》）

1 ．下列对素材相关内容的理解和阐发，准确的一项是（）

A ．关于文章审美原则问题，无论是只垂青骈俪之美，仍是完全排斥骈俪之美，都有其局限性。

B ．《文选序》指出，文学语言是从简单朴实向精致华贵开展的，曹操诗人选《文选》就是证明。

C ．萧统从不批驳汗青人物，却对陶渊明反常尊崇，并为他立传做序，那是因为萧统“崇尚其德”。

D ．萧统必定骈俪之美，并据此主编《文选》，从倡议“古文”的论者那里保留了大量优良的篇章。

2 ．根据素材内容，下列说法不准确的一项是（）

A ．萧统深受传统儒家“诗教”之说影响，而超越小我和时代的审美看念，因陶渊明其人而推崇其文。

B ．萧统认为班固等人文摘优于司马迁，所以《文选》弃《史记》里的序，而选了班固等人的史阐述赞。

C ．同为写三月三日禊饮的诗序，颜延之、王融的两篇在语言上要比王羲之的《兰亭集序》华贵得多。

D ．《文选》所表现出的文章审美看虽有局限性，但《文选》仍然是研究中国文学语言开展的重要参考。

3 ．下列选项，与素材二中画线部门对《闲情赋》立场类似的一项是（）。

A ．清·刘光蕡：“（《闲情赋》认为忠臣之恋主也可，即认为自悲出身以思圣帝明王也亦无不成。”

B ．宋·苏轼：“渊明做《闲情赋》，所谓《国风》好色而不淫，正使不及《周南》，与屈、宋所陈何异？”

C ．清·陈沆：“且以《闲情》为好色，则《离骚》美人香草，湘灵二姚，鸩鸟为媒，亦将斥为绮词乎？”

D ．清·方东树：“昔人谓正人不宜做艳诗，……如陶渊明《闲情赋》，后世循之，实是轻薄淫亵。”

4 ．请从论证构造和论证办法的角度简要阐发素材一的论证特征。

5 ．萧统只选了少量陶渊明诗文进《文选》，却又零丁为其编撰《陶渊明集》，那是为什么？请连系素材简要阐明。

二、文学类阅读-单文本

阅读下面的文字，完成下面小题。

腌菜师

黄元太

母亲在烧柴锅时打了个盹儿。梦中锅里水已经烧开了，腊菜放进往了，正在煮着，水已成浅绿，咕嘟咕嘟。小女孩儿用一根带叶的竹枝悄悄搅动，让水染上竹叶的清香。

今天夜里，母亲做了个漫长的梦，醒来后就忘了梦的内容，但梦里的气息仍在，缭绕在屋檐和床笫之间。

母亲那会儿半晌的睡眠便接通了昨夜的梦境，就像小水池接通了远远的湖泊。她想起梦中本身是个小女孩儿，跟从外婆往丹江的泉源取水。河道两岸土色如丹砂，空中有白鹤飞喊。

母亲生于二十世纪二十年代。本地有腌造酸菜的传统，她年少时就起头学，二十岁不到，就研造出酸菜“酸味王”，酸中带着甜，丹江鱼配母亲的酸菜几乎是一绝，一时名动帝都。

腊菜取自初冬的麦地。母亲挎着篮子，不时俯下身子挑选着，大的不要，过小的也不要，开花的更不要。她能辨认出哪些腊菜是统一天从地里冒出来的，一天薅不外半篮，光菜就搜集了半月。

腌菜的水就取自丹江泉源。外婆老了，母亲就单独搭船溯流而上，手持一瓢，眼睛紧盯着水流，不时用瓢抄起一点儿水，倒进桶中。她能辨认出水中最精华的部门，捕获到最斑斓的波纹，一日不外搜集小半桶，光取水就花了九天。那水积贮久了，就呈柿黄色，运回来腌菜，芳味无双。

然后是择菜。她取水的时候就已经带上腊菜，在丹江的边上小心地清理好土壤，摘取黄叶，悄悄放进水中，用手轻抚嫩叶，以免因损坏经络招致汁液流出。那秘法外婆也没教她，她本身也不知得自何处，似乎生成就晓得。她不竭揣摩，改进着腌造身手。

母亲从瞌睡中醒来，一看炉灶，还好没误了火候。空气中全是腊菜特有的香气。那种腊菜煮到八成熟，呈碧绿色，然后捞出放进瓮中，连同煮腊菜的滚水。

那口瓮出自本地窑场名匠之手，造成后三载，从未盛放过它物，再填满松毛，静置三年，以往炊火气。

煮过的腊菜放进瓮中，水要漫过腊菜，然后放一鹅卵石在上面，把锅簰盖好、封实。鹅卵石是在大山的河道里捡的，外表雪白细腻、十分光滑。那还不重要，重要的是鹅卵石的周身模模糊糊有些黑点，似乎一个个星座。

接下来的事就交给时间。那是母亲最不喜好的部门。她经常懊悔本身没当个画工或木工，如许整个做品从头到尾，都是本身一笔一刀弄出来的，不假外物。

那日午后，母亲洗澡更衣后走到瓮前，听到瓮里的声响，像有人在山谷中吹埙。起初瓮声瓮气，后来清澈如笛，有时又淅沥如急雨。十五天后，声音才渐渐平息。那阐明腊菜的“势”尽了，已腌造胜利。

开瓮那天，处所的要员都来了，母亲请各人依次品尝。母亲用竹筷轻挑瓮中的腊菜，世人的目光都像被电焊了一样，跟着母亲的筷子挪动。待捞出重见天日那一刻，只见颠末腌造的酸腊菜，泛着丝丝亮光，表层像镀了金一样。很快，酸酸的味道，冲击着每小我的味蕾，所有人起头闭上眼睛，似乎有月光在经脉中流淌，春风吹进了骨髓。接着母亲又盛出一小勺酸菜汁液，青碧透亮，稠浓浓的。

母亲说此次是根据本身改进后的设法做的一次试腌，只那一瓮，当下被嘉宾瓜分殆尽。世人纷繁向母亲恭喜杰做的降生。她心中却想，那还不是更好的酸菜，应该还有更好的。

苦思几天之后，母亲起头动手造造新的酸菜。她除了在选材、摘菜、取水上愈加严厉外，还在舀水的器具上做了刻度，以便记住取水的几。除此之外，每个步调的时间拿捏得分秒不差，对每一根木料的外形也都颠末挑选，在她看来，每一簇火苗的颜色都关乎成败。颠末她的精心设想和无数次推算，一瓮新的“酸味王”即将降生。

一天夜里，一伙功德的世家子弟酒后翻墙潜进我家，禁不住酸味的诱惑，拆开密封，揭开瓮上的锅簰就大口食起来。那菜一沾唇，他们都跳起来欢唤跳舞，似乎快活至极。父亲听到响声仓猝起来一看，生气不已，目睹母亲的心血被白白地断送，就要报官，却被母亲拦住了。母亲心里算着时间，还差两天才气开瓮呢，那一开封就全毁了。她轻叹一口气，一边把锅簰从头盖好、封好，一边说：“怨不得他们，原来就是食物工具，谁食都是食嘛。”

世家子弟显然酒意已过，纷繁跪拜，求母亲教授腌菜身手。

“做不来的，做不来的。”母亲说完，摇摇头；感喟一声，转身回房。从此，她竟长卧不起，不久便往世了。

若干年后，我们一家因移民分开了祖祖辈辈生活的水源地。父亲在移家时发现床头有一笔录本，那是母亲腌造酸菜的日志，已经被耗子啃过，无法辨认，但那密密麻麻的笔迹，像极了母亲的心事。再说那口大瓮，父亲嫌碍事不想移，正在踌躇，一个商人走过来说，要连瓮和那块鹅卵石一路收躲。据他讲，他已经留意很久了，看到里面有无尽的黑，能看见绮丽的星云。父亲罕见见到喜好的人，就容许了。可那瓮在轮渡时，沉进了江底，从此不知所踪。

6 ．下列对本文相关内容的理解，准确的一项是（）

A ．“母亲”的腌菜日志被耗子啃咬无法辨认，腌菜利用的瓮也沉进江底不知所踪，那一结局令人感应遗憾和可惜。

B ．“母亲”腌菜的手艺全都来自“外婆”，她从小就跟从“外婆”进修腌造身手，不到二十岁就已经名动帝都。

C ．“母亲”懊悔本身当了腌菜师而不是画工或木工，是因为腊菜进瓮后，除了等，“母亲”没有此外事可做了。

D ．“母亲”固然说“怨不得他们”，但却不容许教授他们腌菜身手，可见“母亲”并没有实的原谅那些世家子弟。

7 ．下列对本文艺术特征的阐发鉴赏，不准确的一项是（）

A ．文章用“泛着丝丝亮光”“表层像镀了金一样”描述酸腊菜的样子，用“春风吹进了骨髓”描述其味道的美妙，语言生动形象，富有美感。

B ．文章描写“一伙功德的世家子弟”偷食尚未腌好的酸菜，使情节陡起波涛，也为下文写“母亲”长卧不起，不久后就与世长辞做了展垫。

C ．文章描写腊菜进瓮后瓮里的声响时，以有人在山谷中吹埙之音来描述其改变，从起初的“瓮声瓮气”到最初的“渐渐平息”，凸起腊菜腌造的复杂性。

D ．文章开头从“煮菜”写起，运用细节描写，并从视觉、听觉、嗅觉等感官角度，将读者带进“母亲”的梦境，使人未见腌菜之“貌”，先闻煮菜之“香”。

8 ．文章描述了“母亲”腌菜的整个流程，此中处处透着神异，请连系文本内容简要归纳综合。

9 ．文章是若何塑造“母亲”腌菜师的形象的？请连系文本简要阐发。

三、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

齐桓公问于宁戚曰：“筦子本年老矣为弃寡人而就世也吾恐法令不可人多渎职苍生疾怨国多响马吾何如而使奸邪不起民衣食足乎？”宁戚对曰：“要在得贤而任之。”桓公曰：“得贤奈何？”宁戚对曰：“开其道路，察而用之，尊其位，重其禄，显其名，则全国之士至矣。”桓公曰：“既以举贤士而用之矣，微夫子幸 而临之，则未有平民屈奇之士求见寡人者。”宁戚对曰：“是君察之不明，举之不显；而用之疑，官之卑，禄之薄也；且夫国之所以不克不及士者，有五阻焉：主欠好士，阿谀在旁，一阻也；言便事者，未尝见用，二阻也；壅塞掩蔽，必因近习，然后见察，三阻也；讯狱诘穷其辞，以法过之，四阻也；执事适欲，擅国权命，五阻也。往此五阻，则豪俊并兴，贤智求处；五阻不往，则上蔽吏民之情，下塞贤士之路； 是故明王圣主之治，若夫江海无不受，故长为百川之主；明王圣君无不容，故安泰而长久。因而看之，则安主利人者，非独一士也。”桓公曰：“善，吾将著夫五阻认为戒本也。”

齐景公问于晏子曰：“寡人欲从夫子而善 齐国之政。”对曰：“婴闻之，国具官然后政可善。”景公做色曰：“齐国虽小，则何为不具官乎？”对曰：“此非臣之所复也。昔先君桓公，身体堕懈，辞会不给，则隰朋侍；居处肆纵，摆布慑畏，则东郭牙侍；田野不修，人民不安，则宁戚侍；军吏怠，戎士偷，则王子成父侍；德义不中，信行陵夷，则筦子侍。先君能以人之长续其短，以人之厚补其薄，是以辞令穷远而不逆，兵加于有功而不顿；是故诸侯朝其德而天子致其胙。今君之失多矣，未有一士以闻者也，故曰未具。”景公曰：“善。吾闻高缭与夫子游，寡人请见之。”晏子曰：“臣闻为地战者不克不及成王，为禄仕者不克不及成政。若高缭与婴为兄弟久矣，未尝干婴之过，补婴之阙，特进仕之臣也，何足以补君？”

（节选自《说苑·君道》）

10 ．下列对文中画海浪线部门的断句，准确的一项是（）

A ．筦子本年老矣/为弃寡人而就世也/吾恐法令不可/人多渎职/苍生疾怨/国多响马/吾何如/而使奸邪不起/民衣食足乎/

B ．筦子本年老矣/为弃寡人而就世也/吾恐/法令不可/人多渎职/苍生疾怨/国多响马/吾何如/而使奸邪不起/民衣食足乎/

C ．筦子本年老矣/为弃寡人而就世也/吾恐法令不可/人多渎职/苍生疾怨/国多响马/吾何如而使奸邪不起/民衣食足乎/

D ．筦子本年老矣/为弃寡人而就世也/吾恐/法令不可/人多渎职/苍生疾怨/国多响马/吾何如而使奸邪不起/民衣食足乎/

11 ．下列对文中加点的词语及相关内容的讲解，不准确的一项是（）

A ．贤，意为才德优良，与“师没必要贤于门生”（《师说》）中的“贤”含义不异。

B ．幸，敬辞，表达对方如许做使本身感应幸运，与“而看幸焉”（《阿房宫赋》）中的“幸”含义差别。

C ．狱，意为案件，与“小大之狱，虽不克不及察”（《曹剃论战》）中的“狱”含义不异。

D ．善，意为修治，与“善万物之得时”（《回往来兮辞》）中的“善”含义差别。

12 ．下列对原文有关内容的概述，不准确的一项是（）

A ．宁戚认为齐桓公并没有实正做到举拔贤士并任用他们，因为他察看人才不克不及明察，选出人才却不重用，录用的官职太低，所给的俸禄太少。

B ．宁戚认为，君主若能远离谄媚之人，重用谈便民利国之事之人，领会下情，审案公允，依法施刑，制止手下人独揽国政，贤士就会到来。

C ．晏子认为，齐桓公懒散懒惰时有隰朋，任意纵容时有东郭牙，整治田土和不变苍生有宁戚，整治戎行有王子成父，涵养德性则有管仲。

D ．晏子认为，高缭跟本身成为兄弟已经很久了，但他才气比不上本身，又不克不及补正本身的失误，且只逃求俸禄官职，所以不克不及担任辅佐重任。

13 ．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1 ）是故明王圣主之治，若夫江海无不受，故长为百川之主。

（2 ）今君之失多矣，未有一士以闻者也，故曰未具。

14 ．从两段对话中能够看出齐桓公如何的形象特征？请简要归纳综合。

四、古代诗歌阅读

阅读下面那首唐诗，完成下面小题。

送刘昱

李颀

八月冷苇花，秋江浪头白。

冬风吹五两【注】，谁是浔阳客。

鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生。

行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。

【注】五两，是古代的候风器，用鸡毛五两（或八两）系于高竿顶上而成。

15 ．下列对那首诗的理解和赏析，不准确的一项是（）

A ．起首两句将白色芦花与白色浪花联络在一路，营造出素净萧疏之感。

B ．首句中的“冷”字，不只强调了季节特征，也衬着了告别的凄凉气氛。

C ．“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”虚写景物，表示离客之将行。

D ．“浔阳客”表白了船的往处，“谁是”则为明知故间，此举加强了诗做神韵。

16 ．本诗的“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声”与柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晨风残月”表达送别之情，有异曲同工之妙。请连系内容简要阐发。

五、情景默写

17 ．补写出下列句子中的空缺部门。

（1 ）在《师说》中，巫医、乐师、百工那些人不以互相进修为耻，而士医生那些人谈到从师进修却“______________，______________”。

（2 ）姜夔在《扬州慢》顶用连残存的古树和废毁的池台都不情愿再提起战争，来表示战争之残暴的诗句是“______________，______________”。

（3 ）中国古代素有“诗酒风流”的传统，酒有清、浊之分，“清酒”与“浊酒”意象所含义蕴有别。“浊酒”意象多意味着深挚、凝重之忧愁，亦有纯朴、亲热之旨，例如“______________，______________”。

六、简答题组

阅读下面的文字，完成下面小题。

家乡太行，层层叠叠的大山褶皱里，处处绽放着温热而灿烂的民间“炊火”。那来自民间的① 的文化培育着太行儿女长大，成为他们无法割舍的根脉，也向世界讲述着动听的中国故事……

假设说，河北张家口崇礼区为2022年北京冬奥会、冬残奥会送上了热诚、晶莹的雪花，那么，张家口的蔚县，则为冬奥会开幕式送上了贵重的民间“双花”—— ② 的窗花剪纸和火辣辣的“打树花”。

白雪飘飘、红灯摇曳时，恰是窗花盛开得最烂漫的时节。在家家户户的窗棂上朵朵盛开的五颜六色的窗花都来自民间剪纸艺人的刻刀下和蔚县人一个个踏实斗争的日子里。与耐久盛开的窗花比拟，那霎时绽放到极致的蔚县热泉打树花，则为人们翻开另一个绚烂的炊火世界。

月夜星光下，我们抵达蔚县热泉镇，来到打树花的地点，堡门早已被围得③ ，古城墙巍然屹立。“掌勺人”王德反穿戴老羊皮袄，戴上用冰水浸湿的帽子、手套。先用柳木勺子敏捷舀起一勺沸腾滚烫的铁水，然后用力打向城墙。霎时，成百上千的铁水珠在冰凉的城墙上炸裂开来，绽放出朵朵金花，在城墙上、夜空中绽放，此起彼伏，接天连地，构成一条金花活动的瀑布，好一幅“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”的气象！

18 ．请在文中横线处填进安妥的成语。

19 ．请将文中画海浪线的部门改成几个较短的语句。能够改动语序、少量增删词语，但不得改动原意。

20 ．文中画横线的句子利用了引用的修辞手法，请连系素材简要阐发其表达效果。

七、抉择简答

阅读下面的文字，完成下面小题。

1864 年，法国巴黎高档师范学院的一位传授颁发了一篇长达45 页的论文，论述醋的酿造工艺。他在文中第一次描述了一类不起眼的微生物——醋酸杆菌。醋酸杆菌关于丰富我们的餐桌来说，① ——它为我们供给了醋那种生活中不成或缺的调味品。

酿醋的汗青，能够说和酿酒一样漫长——有酒之后就有了醋。酒精发酵和醋酸发酵是两个相互持续的过程——酵母将糖类酵解为乙醇，而乙醇又被醋酸杆菌氧化为醋酸。

早在5000 年前，古埃及人就重视到酿造的酒假设不密封保留的话，② 。假设停止长时间的发酵，酸味会大大增加，成为能够调味的醋汁。

在我国商周期间，人们就已经起头用酒来酿造醋了。那时的醋，被称为酢，共有的酉字边，③ 。只不外因为其时醋的酿造手艺还不算成熟，一些发酵副产品让醋带有明显的臭味和苦味，因而醋又有“苦酒”之称。

21 ．下列句子中的“他”和文中画横线处的“他”，用法不异的一项是（）

A ．张明同窗，那收笔我暂时先不还给你，因为我想留做他用。

B ．他是一位实正的耕作者，喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！

C ．在异地异乡，适逢中秋佳节，更增加了旅人的思乡思亲的情怀。

D ．“参考之资，能够攻玉”，比方能搀扶帮助本身纠正缺点的人或定见。

22 ．请在文中横线处补写安妥的语句，使整段文字语意完全连接，内容贴切，逻辑缜密，每处不超越10个字。

八、素材做文

23 ．阅读下面的漫画素材，根据要求做文。

要求：连系素材的内容和寓意，选好角度，确定立意，明白体裁，自拟题目；不要套做，不得剽窃；不得泄露小我信息；很多于800 字。

参考谜底：

1 ．A2．B 3．D 4．①论证构造：素材一为总分构造，起首从《文选》的汗青地位、《文选序》的次要内容和意义进手，引出中心论点：萧统文章审美看是好文章在于文辞博富而标致。然后阐发萧统文章审美看念的内涵、局限性和积极感化等。②论证办法：素材一综合运用了引用论证、举例论证、比照论证等办法，使得论证更具说服力。5．①《文选》是萧统讲求文辞博富标致的文章审美看念的表现。它以带给人精神愉悦和享受为目标。陶渊明诗文大多语言纯朴率曲，被一些人认做“田家语”，不太契合《文选》的价值取向，故只要少量进选。②陶渊明是时人公认的“崇高之士”。那反映在他的做品中，就使他的做品有了标准、批示人们的思惟、道德情操的感化。萧统出于道德教化的考虑，编撰《陶渊明集》以“讽谏”时事，“风教”社会。

【解析】1 ．本题考察学心理解文章内容，挑选并整合文中信息的才能。

B.“ 曹操诗进选《文选》就是证明”错误，原文“曹操诗在后世被赞扬为‘如幽燕宿将，气韵沉雄’，《文选》则只收录两首；也是同样的缘故”，可见那是阐发为何曹操的诗进选《文选》的少，也是因为文辞不华贵。因而曹操诗进选《文选》不克不及阐明文学语言是从简单朴实向精致华贵开展的。

C.“ 萧统从不批驳汗青人物”错误，从素材二“一生似未明白批驳过任何汗青人物”可知，选项过于绝对。

D.“ 从倡议‘古文’的论者那里保留了大量优良的篇意”不合逻辑，倡议“古文”的论者是鄙视骈体诗文的，且其所处时代在萧统之后。

故选A 。

2 ．本题考察学生阐发归纳综合做者在文中的看点立场的才能。

B.“ 萧统认为班固等人文摘优于司马迁”错误。《文选》未选《史记》里的序和“太史公曰”，与“那些文字句式长短错落、不符合骈文要求”有关，而非班固等人文摘优于司马迁。

故选B 。

3 ．本题考察学生阐发归纳综合做者在文中的看点立场的才能、对文中信息停止阐发、运用的才能。

画横线部门是萧统的评判，他认为《闲情赋》没有讽谏功用，对它持否认立场。

A. 刘光蕡认为，《闲情赋》内容深入，可理解为忠臣思明主，持必定立场。

B. 苏轼认为《闲情赋》可与屈原、宋玉做品比拟，持必定立场。

C. 陈沆认为《闲情赋》可比之《离骚》，持必定立场。

D. 方东树认为《闲情赋》为艳诗，持否认立场。

故选D 。

4 ．本题考察学生阐发文章构造、构想和论证办法的才能。

①论证构造：素材一为总分构造，起首，第一段“梁代昭明太子萧统主编的《文选》，是我国现存编辑年代最早的总集，到处颂扬。萧统为之做序。此序既阐了然《文选》的编辑企图和选录范畴，也表现了萧统的文章审美看念”，从《文选》的汗青地位、《文选序》的次要内容和意义进手，引出中心论点“萧统要求文辞博富而标致”；然后，第二、三、四段，“其时人们所认为的标致文辞，包罗语句偶对、声音协调、辞藻华贵、运用典故等几个方面，也就是具有骈俪文字之美”“萧统所持的那种骈俪时代的文章审美看，天然有它的局限性”“靠了《文选》，我们今天还能赏识到那些名篇”阐发萧统文章审美看念的内涵、局限性和积极感化等。

②论证办法：“《文选序》说……”是引用论证，“好比《史记》里的序和‘太史公曰’，颇有慨叹跌宕的文字，但《文选》一概不选”“又好像样是写三月三日禊饮的诗序，不选王羲之的《兰亭集序》，而选颜延之、王融的两篇”等运用举例论证，“《史记》里的序和‘太史公曰’，颇有慨叹跌宕的文字，但《文选》一概不选，那与那些文字句式长短错落、不符合骈文要求很有关系。《文选》选的是班固、干宝、范晔、沈约所写的史阐述赞，它们句式比力整洁，讲究对偶和辞摘”运用了比照论证。可见，素材一综合运用了引用论证、举例论证、比照论证等办法，使得论证更具说服力。

5 ．本题考察学生对文章信息的整合和对内容的理解、归纳综合才能。

连系素材一“《文选》里选载的都是特殊讲究文辞运用的文章”“萧统要求文辞博富而标致”“陶渊明诗，北宋以后成为一种诗美的范例，《文选》却所选不多，因为陶诗语言纯朴率曲，在齐梁时是被认做‘田家语’的”可知，《文选》是萧统讲求文辞博富标致的文章审美看念的表现。它以带给人精神愉悦和享受为目标。陶渊明诗文大多语言纯朴率曲，被一些人认做“田家语”，不太契合《文选》的价值取向，故只要少量进选。

连系素材二“昭明垂青陶渊明之德名”“昭明企看陶渊明成为‘人伦之璧’的愿看流露无余”“陶渊明者，崇高之士也”“他就是要把陶渊明推尊为‘人伦之完璧，道德之高标，为文之准式’，以‘讽谏’时事，‘风教’社会”“后者以标准、批示人们的思惟，道德情操为指回”“昭明在陶渊明‘百年祭’之时编撰《陶集》，纯乎出于一种道德教化的考虑。在《陶集序》中昭明强调渊明文章‘有助于风教’”可知，陶渊明是时人公认的“崇高之士”。那反映在他的做品中，就使他的做品有了标准、批示人们的思惟、道德情操的感化。萧统出于道德教化的考虑，编撰《陶渊明集》以“讽谏”时事，“风教”社会。

6 ．C7．D 8．①腊菜的取材、腌造腊菜的水、择菜的过程、腌菜缸和压制用的鹅卵石都透着神异。

②开瓮的神异一幕，立异办法做腌菜突显神异。

③世家子弟偷食腌菜后跪求母亲教授身手，母亲不该，不久往世，腌菜瓮也离奇失踪，那些都透着神异。9．①虚实连系：梦里对母亲的虚写和现实中的描画，让母亲腌菜师的形象有传奇色彩。

②正面描写：动做、心理、语言描写描绘人物形象、反映人物心理活动、促进故工作节的开展。

③侧面描写：借助处所的要员和世家子弟以及瓮里的声响的改变和腌造胜利的腊菜的样貌侧面陪衬母亲腌菜身手精湛；借助母亲梦中的情况描写侧面阐明母亲神异的情况因素。

④通过精当的议论来描绘人物：如做者的客看陈说“一时名动帝都”，别人的评判“世人纷繁向母亲恭喜杰做的降生”。

【解析】6 ．本题考察学心理解文章内容的才能。

A.“ 令人感应遗憾和可惜”错误。“那是母亲腌造酸菜的日志，已经被耗子啃过，无法辨认，但那密密麻麻的笔迹，像极了母亲的心事。再说那口大瓮，父亲嫌碍事不想移，正在踌躇，一个商人走过来说，要连瓮和那块鹅卵石一路收躲。据他讲，他已经留意很久了，看到里西有无尽的黑，能看见绮丽的星云。父亲罕见见到喜好的人，就容许了。可那瓮在轮渡时，沉进了江底，从此不知所踪”可知，阐发文本无法得出“遗憾和可惜”的感情，做者如许的处置是为了增加小说传奇和神异的色彩，契合小说整体意境和气氛。

B.“ 全都来自‘外婆’”错误。原文“那秘法外婆也没教她，她本身也不知得自何处，似乎生成就晓得。她不竭揣摩，改进着腌造身手”可知，有些秘法是母亲身己揣摩出来的。

D.“ 并没有实的原谅那些世家子弟”错误。“却被母亲拦住了。母亲心里算着时间，还差两天才气开瓮呢，那一开封就全毁了。她轻叹一口气，一边把锅簰从头盖好、封好，一边说：‘怨不得他们，原来就是食物工具，谁食都是食嘛。’”“‘做不来的，做不来的。’母亲说完，摇摇头；感喟一声，转身回房”可知，母亲对世家子弟犯的错误并没有怨恨，在冥冥之中母亲似乎晓得本身不久于人世，关于腌菜的神异身手将消逝也有预感，表达了母亲仁慈、悲悼和无法的感情，凸显了小说的传奇色彩。

故选C 。

7 ．本题考察学生对本文艺术特征的阐发鉴赏的才能。

D.“ 将读者带进‘母亲’的梦境，……先闻煮菜之‘香’”错误。原文“母亲从瞌睡中醒来，一看炉灶，还好没误了火候。空气中全是腊菜特有的香气”可知，闻到香味是母亲从瞌睡中醒来后的描述，并不是是在母亲梦中的描述。

故选D 。

8 ．本题考察学生挑选并归纳综合文中信息的才能。

由原文“腊菜取自初冬的麦地。母亲挎着篮子，不时俯下身子挑选着，大的不要，过小的也不要，……鹅卵石是在大山的河道里捡的，外表雪白细腻、十分光滑。那还不重要，重要的是鹅卵石的周身模模糊糊有些黑点，似乎一个个星座”，可知母亲从腊菜的取材、腌造腊菜的水、择菜的过程、腌菜缸和压制用的鹅卵石都透着神异。

由原文“开瓮那天，处所的要员都来了，母亲请各人依次品尝。母亲用竹筷轻挑瓮中的腊菜，……一瓮新的‘酸味王’即将降生”，可知开瓮的神异一幕，立异办法做腌菜，突显神异。

由原文“世家子弟显然酒意已过，纷繁跪拜，求母亲教授腌菜身手。‘做不来的，做不来的。’母亲说完，摇摇头；……可那瓮在轮渡时，沉进了江底，从此不知所踪”。可知由世家子弟偷食腌菜后跪求母亲教授身手，母亲不该，不久往世，腌菜瓮也离奇失踪，那些都透着神异。

9 ．本题考察学生鉴赏做品的人物形象的才能。

由原文“梦中锅里水已经烧开了，腊菜放进往了，正在煮着，水已成浅绿，咕嘟咕嘟。小女孩儿用一根带叶的竹枝悄悄搅动，让水染上竹叶的清香”“那日午后，母亲洗澡更衣后走到瓮前，听到瓮里的声响，像有人在山谷中吹埙。起初瓮声瓮气，后来清澈如笛，有时又淅沥如急雨。十五天后，声音才渐渐平息。那阐明腊菜的‘势’尽了，已腌造胜利”，虚实连系：梦里对母亲的虚写和现实中的描画，让母亲腌菜师的形象有传奇色彩。

由原文“母亲挎着篮子，不时俯下身子挑选着”“手持一瓢，眼睛紧盯着水流，不时用瓢抄起一点儿水，倒进桶中”“摘取黄叶，悄悄放进水中，用手轻抚嫩叶”“她经常懊悔本身没当个画工或木工”“怨不得他们，原来就是食物工具，谁食都是食嘛”“做不来的，做不来的”“摇摇头；感喟一声，转身回房”，正面描写：动做、心理、语言描写描绘人物形象、反映人物心理活动、促进故工作节的开展。

由原文“开瓮那天，处所的要员都来了，母亲请各人依次品尝。母亲用竹筷轻挑瓮中的腊菜，世人的目光都像被电焊了一样，跟着母亲的筷子挪动。……很快，酸酸的味道，冲击着每小我的味蕾，所有人起头闭上眼睛，似乎有月光在经脉中流淌，春风吹进了骨髓。接着母亲又盛出一小勺酸菜汁液，青碧透亮，稠浓浓的”“一天夜里，一伙功德的世家子弟酒后翻墙潜进我家，禁不住酸味的诱惑，拆开密封，揭开瓮上的锅簰就大口食起来。那菜一沾唇，他们都跳起来欢唤跳舞，似乎快活至极”“世家子弟显然酒意已过，纷繁跪拜，求母亲教授腌菜身手”“听到瓮里的声响，像有人在山谷中吹埙。起初瓮声瓮气，后来清澈如笛，有时又淅沥如急雨。十五天后，声音才渐渐平息”“待捞出重见天日那一刻，只见颠末腌造的酸腊菜，泛着丝丝亮光，表层像镀了金一样”“河道两岸土色如丹砂，空中有白鹤飞喊”，侧面描写：借助处所的要员和世家子弟以及瓮里的声响的改变和腌造胜利的腊菜的样貌侧面陪衬母亲腌菜身手精湛；借助母亲梦中的情况描写侧面阐明母亲身手神异的情况因素。

由原文“她年少时就起头学，二十岁不到，就研造出酸菜‘酸味王’，酸中带着甜，丹江鱼配母亲的酸菜几乎是一绝，一时名动帝都”“世人纷繁向母亲恭喜杰做的降生”，通过精当的议论来描绘人物，如做者的客看陈说和别人的评判。

10 ．C11．A 12．D 13．（1）所以圣明的君王治国，就像那大江大海没有不承受的，因而它才气永久成为全国河流的主宰。

（2 ）如今君王您的过失良多，却没有一个士人使您听到，所以说官员没有装备好。14．①未雨绸缪，在管子年老之时，齐桓公为制止苍生痛苦怨恨、国内响马横行的情状呈现而向宁戚问策。

②从谏如流，面临宁戚列出的五种障碍，齐桓公表达要把它们做为本身的戒律。

③擅长用人，齐桓公以他人的长处、长处来填补本身的短处、缺点。

【解析】10 ．本题考察学生文言文断句的才能。

句意：筦子如今年事已高了，或许要分开我而谢世了。我恐惧法令不克不及陆续施行，人民大多流浪失所，苍生痛苦怨恨，国内响马横行，我如何做才气使奸邪之人不被升引，苍生人给家足呢？

“法令不可”做“恐”的宾语，“吾恐法令不可”不成断开，肃清BD；

“何如”做“使奸邪不起”的状语，中间不成断开，肃清A。

故选C 。

11 ．本题考察学生领会并掌握常见的文学文化常识的才能。

A.“ 与‘师没必要贤于门生’（《师说》）中的‘贤’含义不异”错误，文中的“贤”含义是“才德优良”；“师没必要贤于门生”中的“贤”是“超越”的意思。句意：我己经举拔贤达之人并任用他们了。/教师纷歧定超越学生。与文中加点的“贤”字含义差别。

B. 文中的“幸”是敬辞，表达对方如许做使本身感应幸运。“而看幸焉”中“幸”意思是：封建时代皇帝到某处。句意：要不是先生您幸而光临。/盼看着皇帝降临。“幸”含义差别。

C. 句意：审理案件用深文周纳的办法治人之功。/大大小小的案件，固然不克不及件件都领会得清晰。“狱”含义不异。

D. 文中的“善”是描述词做动词，“搞好，治理好”；“善万物之得时”中的“善”是羡慕的意思。句意：我想要从命先生您的定见搞好齐国的政治。/羡幕天然界的生物顺乎时序茁壮生长。“善”含义差别。

故选A 。

12 ．本题考察学心理解文章内容的才能。

D.“ 但他才气比不上本身，又不克不及补正本身的失误”错误，原文说：“未尝干婴之过，补婴之阙，特进仕之臣也”，意为：但他从未责备过我的过失，补正我的失误，他只不外是逃求俸禄官职的臣子罢了。

故选D 。

13 ．本题考察学心理解并翻译文言文句子的才能。

（1 ）“是故”，因而；“治”，治国；“若夫”，就像；“长”，永久。

（2 ）“失”，过失；“闻”，使……听到；“具”，装备。

14 ．本题考察学生挑选并归纳综合文中信息的才能。

①根据原文“齐桓公问于宁戚曰：‘筦子……民衣食足乎？’”可知在管子年老之时，齐桓公为制止苍生痛苦怨恨、国内响马横行的情状呈现而向宁戚问策。可见他未雨绸缪。

②根据原文“桓公曰：‘善，吾将著夫五阻认为戒本也。’”可知面临宁戚列出的五种障碍，齐桓公表达要把它们做为本身的戒律。可见他从谏如流。

③根据原文“昔先君桓公，身体堕懈，辞会不给，则隰朋侍；居处肆纵，摆布慑畏，则东郭牙侍；田野不修，人民不安，则宁戚侍；军吏怠，戎士偷，则王子成父侍；德义不中，信行陵夷，则筦子侍。先君能以人之长续其短，以人之厚补其薄”可知齐桓公以他人的长处、长处来填补本身的短处、缺点。可见他擅长用人。

参考译文：

齐桓公向宁戚问道：“管子如今年事已高了,或许要分开我而谢世了。我恐惧法令不克不及陆续施行，人民大多流浪失所,苍生痛苦怨恨,国内响马横行，我如何做才气使奸邪之人不被升引，苍生人给家足呢？”宁戚答复说：“关键在于能得到贤士而且任用他们。“齐桓公问：“得到贤士该怎么办？“宁成答道：“广开进贤的道路，认实察看后任用他们，使他们的职位尊荣，使他们的俸禄优厚，使他们的名望显要，那么全国的贤士就会到来。”齐桓公说：“我己经举拔贤士并任用他们了，要不是先生您幸而光临，就没有身怀奇才的人来求见我。”宁戚答复说：“那是因为君王您察看人才不了然详尽，举拔的人才也不使他们荣耀；而用起来又有顾忌，委任的官职太低，给他们的俸禄太少；再说国度之所以不克不及得到贤士,有以下五种障碍：君主自己不喜好贤达之士，又有阿谀的人守在身边，那是第一种障碍；谈便民利国之事的人，未曾被任用，那是第二种障碍；耳目被障碍，遇事受蒙蔽，必然要依靠摆布亲信才气领会下情，那是第三种障碍；审理案件用深文周纳的办法治人之功，施用刑罚超越法度，那是第四种障碍；手下管事的报酬所欲为，独揽国政，滥施权益，那是第五种障碍。除往那五种障碍，那么英豪豪杰就会纷繁呈现，贤才智士就会来此定居；那五种障碍不用除，那么对上就会粉饰仕宦和苍生的实情，对下就会障碍贤士的道路；所以圣明的君王治国，就像那大江大海没有不承受的，因而它才气永久成为全国河流的主宰；圣明的君王无所不容，所以君民安泰而国运长久。由此看来，那使君王不变、有利于公众的人，不克不及只是一个贤士啊！”齐桓公说：“很好！我将要记住那五种障碍，把它们做为本身的戒律。”

齐景公问晏婴说：“我想要从命先生您的定见搞好齐国的政治。”晏婴对他说：“我传闻，国度必需装备好应有的官员，政治才能够搞好。”景公变了神色说：“齐国虽小，但凭什么（说）没有装备应有的官员呢？”晏子答复说：“畴前，先王齐桓公每当身体懒散懒惰，词不达意时，就有隰朋搀扶帮助他；假设在内宫任意纵容，摆布感应恐惧惧怕，就有东郭牙谏行他；田土不整治，人民不不变，就有宁戚搀扶帮助他；军官懒惰，兵士散漫，就有王子成父帮他整治；动作不契合道德仁义，诺言下降，操行出缺点，就有管仲搀扶帮助他。先王能用他人的长处填补本身的短处，用他人的长处，填补本身的缺欠；因而，他的号令传到达很远的处所也不会有人违抗，对有功的人用兵讨伐而不会遭受挫折；因而诸侯都前来朝贺他的盛德，天子也把祭肉恩赐给他。如今君王您的过失良多，却没有一小我告诉您，所以说官员未装备好。”景公说：“好！我传闻高缭与先生您素有交往，请您搀扶帮助我见到他。”晏婴说：“我传闻为了争夺地盘而停止战争的不克不及成就帝王的功业，为了逃求俸禄而当官的不克不及获得政绩。像高缭如许的人与我情同兄弟很久了，但他从未责备过我的过失，补正我的失误，他只不外是逃求俸禄官职的臣子罢了，怎么可以来辅佐君王您呢？”

15 ．C16．虚写做者目送离往的友人，心中揣度他今夜可能能够停泊金陵江边了，那时耳边会传来一阵阵凄凉的雁喊声。诗人没有间接写本身送别时依依不舍，别离后难过独回，而是从友人的角度委婉委婉地表达了诗人对告别的担忧，对友人的不舍及深深眷恋之情。

【解析】15 ．本题考察学生对诗歌的理解和赏析的才能。

C.“ 虚写景物”错误。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”两句是实写。

故选C 。

16 ．本题考察学生阐发诗歌表示手法的才能。

联络北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晨风残月”可知，诗句运用虚写手法，想象明朝告别场景。

本诗中，李颀把丰富的想象力运用到行客身上，代行人想象。身在此，而心随友人远往。“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声”是诗人想象的画面。诗人揣度刘昱今夜可能能够停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁喊声。苇中有雁，那是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很随便联想到雁。但仅仅如许理解还不敷。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，假设发出喊声，那必然是失群了。刘昱独身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，必然会联想到镇江的那些伴侣，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，那就没必要说了。末句既以“雁”字唤应芦苇，又从雁声发作联想，委婉蕴藉。诗歌借沙边孤雁悲喊之声，一方面衬托了萧瑟凄清的气氛，一方面借孤雁写本身的孤单，从而抒发了对伴侣的思念与担忧之情。

17 ．位卑则足羞官盛则近谀废池乔木犹厌言兵浊酒一杯家万里

燕然未勒回无计（困难苦恨繁霜鬓，失意新停浊酒杯）

【详解】本题考察学生默写常见名篇名句的才能。

易错的字有：卑，羞，谀，勒，繁，霜，鬓，潦。

18 ．①生生不息； ②五彩缤纷； ③风雨不透。19．蔚县人在一个个日子里踏实斗争，五颜六色的窗花在家家户户的窗棂上朵朵盛开，窗花都来自民间剪纸艺人的刻刀。20．“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，意思是“像东风吹散千树繁花一样，又吹得炊火纷繁、乱落如雨”。原词描述正月十五元宵灯节的盛景，文中借来描述打树花现场“火树银花”的狂欢气象，表达做者的赏识赞颂之情，使读者体味到奇异壮看的气氛。引用修辞增添了文摘，使文段加强传染力。

【解析】18 ．本题考察学生准确利用成语的才能。

①处描述太行山民间文化，特征是不竭繁衍，培育着太行儿女生长，可用“生生不息”。生生不息：指不竭地生长、繁育。

②处描述窗花剪纸，根据下一段“朵朵盛开的五颜六色的窗花”，可用“五彩缤纷”。五彩缤纷：多种颜色错杂而繁多。

③处做动词“围”的补语，描述现场人良多，可用“风雨不透”。风雨不透：描述非常拥挤或围得十分缜密。

19 ．本题考察学生语言表达之变更句式的才能。

先提取句子主干，“窗花来自刻刀下和日子里”。

然后将那个主干拆分红两个句子，一是“窗花来自……刻刀下”，插进定语“民间剪纸艺人”，即“窗花都来自民间剪纸艺人的刻刀”；二是“日子里”做时间状语，让“蔚县人”做主语，“踏实斗争”做谓语，改成“蔚县人在一个个日子里踏实斗争”。

接着把“在家家户户的窗棂上朵朵盛开的五颜六色的窗花”改成以“五颜六色的窗花”做主语的句子，即“五颜六色的窗花在家家户户的窗棂上朵朵盛开”。

整理语序，先说“蔚县人在一个个日子里踏实斗争”，再说“五颜六色的窗花在家家户户的窗棂上朵朵盛开”，最初说“窗花都来自民间剪纸艺人的刻刀”。

20 ．本题考察学生阐发常见的修辞手法的才能。

所引诗句出自辛弃疾《青玉案·元夕》的上阕开头，意思是“像东风吹散千树繁花一样，又吹得炊火纷繁、乱落如雨”。原句描述元宵佳节的盛景，东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不单吹开地上的灯花，并且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的炊火，先冲上云霄，然后自空中而落，恰似陨星雨。

此处引用诗句将“火树银花”的气象比做东风吹散千树繁花，流星雨下降大地。内容上，照应前文“成百上千的铁水珠在冰凉的城墙上炸裂开，绽放出金花朵朵”，写出“打树花”的壮丽绚烂，描画出了赏识演出的狂欢气象；用感慨句表达做者对传统身手的赞誉。

艺术效果上，引用古诗词可以增加文摘，加强传染力。

21 ．B22．①立下了大大的勋绩

②就会产生出酸性的物量

③无疑显露着醋和酒的关系

【解析】21 ．本题考察学心理解和辨析词语含义的才能。

横线处的“他”是第三人称代词，特指句子的主语“法国巴黎高档师范学院的一位传授”。

A.“ 他用”指此外用途，“他”表达此外。

B.“ 他”特指某小我，由末一分句“最是风流袁隆平”，可知指代“袁隆平”。

C.“ 异地异乡”的“他”泛指除故土以外的其他处所。

D.“ 他山”指此外山，“他”表达此外。

故选B 。

22 ．本题考察学生语言表达之情境补写的才能。

第一空，从后文“它为我们供给了醋那种生活中不成或缺的调味品”能够看出，醋酸杆菌对人类的餐桌有着浩荡的奉献，很有勋绩。故能够填进“立下了大大的勋绩”。

第二空，从后文“假设停止长时间的发酵，酸味会大大增加，成为能够调味的醋汁”可知，酿造的酒假设不密封保留的话，就会产生酸性的工具，从而让酒变酸。故能够填进“就会产生出酸性的物量”。

第三空，畴前文“在我国商周期间，人们就已经起头用酒来酿造醋了。那时的醋，被称为酢，共有的酉字边”可知，古代用酒造醋，那能够从“酒”与“醋”两个字共有的酉字边看出两者的联络，故能够填进“无疑显露着醋和酒的关系”。

23 ．略

【详解】本题考察学生写做的才能。

审题：

那是一道漫画类素材做文题。

丹青中的人，两个胳膊纷歧样，粗壮的一只上面写着“国际竞技功效”，另一只瘦小的上面写着“国民体量”。漫画指向“中国体育”的两个方面：在“国际竞技功效”那一面，胳膊是又粗又大，肌肉兴旺，隐喻中国体育在国际竞技角逐中功效显著；而在“国民体量”那一面，胳膊是又小又细，隐喻中国体育在国民体量那一面差距较大。漫画通过明显的比照，凸显了中国体育的畸形开展，挖苦了那些漠视体育的底子——让国民强身健体的素质——的错误做法，唤唤体育素质的回回。

写做时能够先列举中国在国际竞技中的凸起功效，为祖国的体育成就而感应骄傲和骄傲；然后再通过比照写国民漠视身体程度的种种现象，如学校中的体育课被各类文化课挤占，跳广场舞的都是大妈大爷，青丁壮漠视体育磨练，因劳累过度提早完毕生命的现象时有发作等。接着指出体育的素质，唤吁全社会都要存眷生命安康，论证加强国民体量关乎生活幸福以至国度开展。再列举国度的一系列行动，如将体育纳进中考分数，提醒国民存眷身体安康等。如今各人对身体程度的熟悉更科学、理性，一些率领各人居家磨练身体的曲播火爆，如那个炎天火爆的刘畊宏等，表白从国度到苍生，对体量的存眷都在加强，相信不久的未来，我们不只会有凸起的“国际竞技功效”，更会有具有优良身体程度的国民。

立意：

1. 加强体量，将来可期。

2. 熟悉体育素质，加强国民体量。

3. 要“功效”，更要“体量”。