目次
想要进步成就必然不是光靠教师讲课就能行的，更多的是考本身的勤奋，找到合适本身的进修形式。教师总结了中评语文提分技巧，看了那篇内容相当于捡分！
本篇内容涉及到初中六本书的复习常识，比力多，建议你先保藏-点赞，避免以后找不到
第一部门 根底常识及阅读
一、根本体裁常识识记
（一）表达体例：记叙、描写、抒情、议论、申明
（二）修辞手法：比方、拟人、排比、夸大、频频、借代、反问、设问、引用、比照
常见的表示手法：象征、比照、陪衬、借景抒情、托物言志、借古讽今、借物喻人、寓理于事、寄情于事、运用典故、先（后）抑后（先）扬、欲扬先抑。
（三）申明文分类：
１、实物申明文、事理申明文
２、科技性申明文、文艺性申明文（科学小品或常识小品）
（四）申明挨次：
１、时间挨次 ２、空间挨次：留意表方位的名词
３、逻辑挨次：先总后分、由主到次、由表及里、由简到繁由此及彼、由现象到素质等。
（五）申明办法：列数字、做比力、举例子、打例如、分类别、做诠释、下定义、列图表、引用（名言、材料等）
两大申明体例：平实申明与生动申明
（六）申明文语言特征：准确（科学性）、生动（兴趣性）、
论说文语言特征：严密
记叙文语言特征：生动、形象、准确
（七）记叙的挨次：顺叙、倒叙、插叙（逃叙）
（八）散文的分类：抒情散文和叙事散文
（九）散文的特点：形散而神不散
（十）小说的三要素：人物、故工作节与情况
（十一）小说的构造：初步、开展、飞腾、结局（有的前有序幕，后有尾声）
（十二）描写的办法：
１、归纳综合介绍与详细描写；
２、肖像（表面）描写、行为动做描写、神志描写、语言描写、心理描写；
３、正面描写与侧面衬托
４、小说中的情况描写：天然情况、社会情况
（十三）论说文分类：立论、驳论
（十四）论说文三要素：
１、论点：处理“需要证明什么”
２、论据：处理“用什么来证明”
３、论证：处理“如何来证明”
（十五）论说文构造
１、引论：提出问题 ２、本论：阐发问题３、结论：处理问题
（十六）论据类型：事实论据和事理论据
（十七）常见论证办法：
１、最根本的论证办法：摆事实、讲事理
２、常用论证办法：举例论证、事理论证、引用论证（如引用故事则属于举例论证，如引用名言则属于事理论证）、比照论证、比方论证、类比论证（常有“同样”“诸如斯类”等词语）
（十八）常见写做办法、表示手法：
联想、想像、象征、比力、比照、陪衬、衬托、反衬、先抑后扬、以小见大、托物言志、借物喻理、寓理于物、借物喻人、状物抒情、借景抒情、情景交融
（十九）语句在文章篇章构造上的感化：
总起全文、引起下文、打下伏笔、做铺垫、承先启后（过渡）、前后照应、首尾照应、总结全文、点题、鞭策情节开展
（二十）语句在脸色达意方面的感化：
衬着气氛、衬托人物形象（某人物豪情）、点明中心（提醒大旨）、凸起主题（深化中心）
（二十一）语句特色评价用词：
准确、严密、生动、形象、通俗易懂、语言简练、简洁了然、言简意赅、富有传染力、节拍感强、委婉委婉、意味深长、发人深省、寓意深入、引发阅读兴趣、说理透辟、有说服力。
气概： 柔婉 豪宕 灵秀 庄严 绮丽 朴实 繁复 凝练生动
二、现代文阅读 答题技巧（一）词语的比力（选词填空）
１、比力词义，尤其是意思附近的词，必然要认真分辨两个词在水平、适用范畴、豪情色彩的方面的区别。
２、选好之后应该将相关句子多读几遍，频频体味。
（二）语句感化、含义阐发题
１、句顶用了联系关系词“固然……但是……”，那组联系关系词表转折关系；用了联系关系词“不单……并且……”之类，那类联系关系词表递进关系，两者意图都在于强调后者。
２、倒拆句的感化：往往是强调前置（即调到前面）的部门，例如：“甚矣，汝之不惠”就是为了强调“汝之不惠”的水平是“甚矣”。又如“其实不见佳，我认为”一句是为旗号明显地强调做者对“雷峰夕照”那一名胜的评价是“其实不见佳”。
３、评价、赏析一句话：应从两个方面动手，先评写做特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表示手法，语言或生动或漂亮或讲求对称或准确严密……再评思惟内涵，即阐明那一句表达了什么概念，给你什么感触感染、启迪、教育……
４、阐发一句话的含义也可从阐发关键词动手，着重体味关键词在特定语境中的含义。
５、申明文语段平分析一句话，要紧扣住申明内容、申明对象的特征和申明文语言的特色（准确、生动）。
６、记叙文语段平分析一句话，要紧扣住文章所衬着的特定气氛、表达的豪情、人物形象的特点等。
７、论说文语段平分析一句话要紧扣住论点（或是全文的中心论点，或是所在段的分论点）以及论说文语言的特色。
８、关键句子次要包罗五个方面：①点明题旨的句子；②描写、议论、抒情的句子；③总结全文的句子；④起承转合的句子（如彼此照应的句子和起承先启后感化的过渡句）；⑤运用各类修辞手法的句子（如比方、拟人、夸大、排比、对偶、频频、反语、设问、反问，出格是引用的句子）。理解关键句子次要是指能体味句子所表达的思惟豪情。如做者在字里行间吐露出的喜怒哀乐、批驳立场及思惟倾向等。同时要理解句子在文中的功用、感化、特点。
指明语句所用的写做办法：必然要留意体裁特征和名词利用的准确性。
（三）问答题型、常规答题术语及技巧
社会情况描写的次要感化：
１、交代做品的时代布景。
２、在答复时必需连系其时本地的时代布景，指出文段中情况描写的相关语句提醒了什么样的社会现实。
天然情况描写（景物描写）句的次要感化：
１、表示地区风光，提醒时间、季节和情况特点； ２、鞭策情节开展； ３、衬着气氛；
４、衬托人物形象（某人物表情、豪情）； ５、凸起、深化主题。
句子在文章构造上的感化阐发：
１、对上文（或全文）：照应上文、首尾照应、总结上文（或全文）；
２、对下文：引起下文，打下伏笔、做铺垫； ３、对上下文：承先启后（过渡）。
用本身的话答复问题：
１、那种标题问题往往就是限制不克不及间接原文中的语句来答复，从另个层面上来说，也就是表示你原文中有相关语句，所以你起首应该找出原文中的相关语句；
２、如今要考虑的就是若何将原文中的语句酿成本身的话，能够接纳下列办法：
①归纳综合大意法，适用于原文相关句子较长的情况；
②翻译句子法，适用于文言文语段；
③解释重点词法，适用于原文语句中有生僻词；
④变更句式法，适用于原文利用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明白的句子，而标题问题又要求做出明白表达的情况。
文段中仆人公的判断：
原则：必需根据本文的主题。例如：《孔乙己》——“孔乙己”。
散文（包罗杂文、通信、一般记叙文）中的“我”等于做者本人；而小说中的“我”不等于做者本人，而是做者在生活的根底上通过虚构塑造出来的人物形象。
按照阅读短文的感触感染谈本身的观点或体味：
１、用第一人称；
２、接纳１＋２或１＋３的形式，先用一句话归纳综合出本身的观点或体味，再用两三句话谈谈理由，能够摆事实、也能够讲事理，如标题问题有相关要求，还要留意连系本身的切身履历。
按照语境，补写心理活动：
１、必需用第一人称；
２、必需认真研读详细语境。
按照短文提出的概念弥补举例：
１、可举名人事例，有更大的说服力，并能展现出本身的常识面，但必然要写准确人物、事务，切忌张冠李戴。
２、也可举常人事例，能够编造，但要留意具有实在感，切忌过于强调，让人一看就晓得是胡编乱造的。
３、格局：人物＋事例＋简短评价
文段中事例的归纳综合：
１、必需包罗两个要素：人物＋工作；
２、其他要素如：时间（季节、年代）、地点、情况若是有特定意义，也应归纳综合在内。
划分段落、条理，归纳综合段意、层意：
要留意理清文章的线索，借助文章中的过渡性的段落、句子和词语，表时间变革的语句，表地点转换的语句，还要留意人物出场的先后挨次。
提炼中心、主题：
要留意体味本文的次要内容和做者写做本文的目标以及蕴涵在文中的思惟豪情。留意一些常用词语，如归纳综合次要内容，一般用：本文记叙了……，描写了……，介绍了……，通过……，等等，如归纳综合写做目标和思惟豪情，一般用：表达……、抒发……、歌颂……、称道……、揭露……、鞭笞……、挖苦……、申明……、提醒……、反映……等。
判断文段的申明中心（申明内容）：
答题体例：
１、实物申明文：申明对象＋对象的特征
２、事理申明文：关于…… ……的事理（原因、办法、原理等）
３、法式申明文：…… ……的操做或尝试或造做的过程
申明办法及其感化阐发的常用答题格局：
本句用了 的申明办法，生动形象、详细曲不雅、深切浅出（科学准确）地申明了 （申明内容），使读者 。
申明文中词语感化的认识与辨析：
次要有两种题型：
Ａ、“××”词好在哪里？
★答题体例：用了“××”词，生动地（准确地）申明了……事物的……特征，可以激发读者的兴趣（契合现实情况，具有科学性）。
Ｂ、“××”词能不克不及删掉？
★答题体例：①不克不及，用了“××”词，生动地申明了……，可以激发读者的兴趣，去掉就没有那种效果。
②不克不及，删掉“××”词，句子的意思就酿成了……，显得太绝对化；用了“××”词，准确地申明了……，契合现实情况，留有余地，具有科学性。
文段（各类体裁）中指代词指代对象的判断：
１、常考的指代词有：那、那、那些、那些、其他、以上、如斯、此……；
２、一般是往前找； ３、找到之后，将找到的内容放在指代词所在句中读一读，看能否合适。
申明文中的主不雅题及其解答：
着重要表示立异意识、科学精神。
次要题型：
１、对文中的内容停止简明、准确的改写。如：按照提醒给事物下定义、文字图表式处置、图表文字化、简要概述所举例子等。
２、对文中内容停止合理的补写。如：加题目、连系语境补写句子、对文章申明的对象按要求停止弥补申明。
３、联络现实举例申明。（要契合文段的申明中心的要求）
４、对文章申明的现象提出合理化建议与设想。（要有科学性，切忌胡编乱造）
５、对语言的表达特色停止评说。（连系申明挨次、申明办法、申明文语言特色来考虑）
识别或提炼中心论点、分论点：
１、论点呈现的形式和位置 论点应该是明白的判断，是做者观点的完好陈说，在形式上应该是较完好的句子。位置：①题目、②★开头、③★篇末、④阐述过程中（留意承先启后的过渡句）、⑤表述不集中，需要归纳综合
２、当碰着文中没有现成的表达论点的句子时，虽然有必然难度，但也有办法可循：需要在准确理解全文内容的根底上，抽取文章核心，根据论题和论据，参考做者要处理的问题，准确判断和提炼做者的概念，然后用本身的话加以归纳综合。
３、要留意的是，有些文章中表达中心论点意思的句子不行一句，需要加以比力，找出最简洁、最明白的句子。
阐发论据与论点的关系：
答题体例：本文（段）的论点是 ，那里所列举的……属（事实或事理）论据，是为了从（背面或正面）证明那个论点，……
辨识论证办法，阐发其感化：
１、答复那类问题，起首需要明白常见的几种论证办法的概念，领会它们之间的不同，然后连系语境，详细内容详细阐发。
２、答题体例：那一段（一句）运用了 论证办法，论证了……（论点），显得……（益处）。
模仿原文中表述论点（分论点）的句式，提出本身的一个概念：
１、答复那类问题，起首要整体感知文章的内容，再按照阅读文章的启迪获取奇特体验，最初用规定的句式表述出来，并构成一个论点（分论点）。
２、那种标题问题既考察联想才能，又考察语言表达才能，还考察掌握分论点与中心论点关系的才能。
开放性阅读试题的解答：
那类试题现实就是要考察学生对选文内容或重要句子的感悟才能。要肄业生把阅读与生活、阅读与写做、阅读与进修办法、阅读与立异有机地连系起来。次要有以下几个方面：１、要求按照选文质料谈观点、感触感染和启迪；２、连系现实论述对选文内容的理解；３、对文中的人物停止评说；４、按照生活、进修经历，判断好坏，对选文质料谈本身独到的见解；５、联络现实对文中申明的现象提出合理化建议和设想；６、调动常识的积累，考察选文质料由内向外的延伸和课本外与内的联络（如理解选文涉及的重要做家做品、做品中的文学典型、名句等）；７、阐扬联想、想像补写有关内容；８、对文中的艺术手法或美点停止赏析。
三、1-6册难字易读错写错字选编第一册
闷热(mēnrè) 抽泣(chuòqì) 头晕目眩(tóuyūnmùxuàn) 小憩(xiǎoqì) 伫立(zhùlì) 鹤(hè)唳(lì)
盘(pán)虬(qiú)卧(wò)龙(lóng) 沟壑(gōuhè) 庞然大物(pángrándàwù) 脊梁(jǐliang) 强硬(juéjiàng) 清洗(xǐzhuó) 玷污(diànwū) 出错(duòluò) 贪心(tānlán) 姊妹(zǐmèi) 雏形(chúxíng) 禀告(bǐnggào)慧心(huìxīn)未(wèi)泯(mǐn) 固执(zhízhuó)猝然(cùrán) 魅力(mèilì) 践踏(róulìn) 愠(yùn)殆(dài) 酝酿(yùnniàng)黄(huáng)晕(yùn) 蓑(suō) 振作(dǒusǒu) 栀子(zhīzi) 栖息(qīxī) 枯(kū)涸(hé) 清冽(qīngliè)梦(mèng)寐(mèi) 竦(sǒng)峙(zhì) 骸骨(háigǔ) 猛犸(měngmǎ) 一霎(yíshà)间(jiān) 篝火(gōuhuǒ) 喧哗(xuānxiāo) 静谧(jìngmì) 夺取(cuànduó) 螽(zhōng)斯(sī) 喙(huì) 吮吸(shǔnxī) 吃醋(dùjì) 飞(fēi)甍(méng) 睥(pì)睨(nì) 倏忽(shūhū) 丫杈(yāchà) 枯槁(qiáocuì) 缥缈(piāomiǎo)苦心孤诣(kǔxīngūyì) 虐(nuè)杀(shā)怦(pēng) 面颊(liǎnjiá) 洗澡(mùyù) 鲛(jiāo)人(rén)
女娲(nǚwā) 澄澈(chéngchè) 汩汩(gǔgǔ) 哞(mōu) 踉踉跄跄(liàngliàngqiàngqiàng) 孪生(luánshēng) 遽(jù) 髀(bì)骨(gǔ) 骥(jì) 髻(jì) 贮(zhù)蓄(xù) 夸耀(xuànyào) 爵士(juéshì) 迸溅(bèngjiàn) 撩拨(tiǎodòu) 孤立(língdīng) 霎时(shùnjiān) 绽放(zhànkāi) 土(tǔ)砾(lì) 碣(jié)石(shí) 打猎(shòuliè)高(gāo)垣(yuán) 犄角(jījiǎo) 攥(zuàn) 祈祷(dǎogào) 风趣(huájī) 咩(miē)
第二册
挪窝儿(nuówōer) 掸子(dǎnzi) 栅栏(zhàlan) 骊(lí)歌(gē) 讪笑(shànxiào) 木屐(mùjī) 环(huán)谒(yè) 泯(mǐn)然(rán) 澎湃(péngpài) 哺养(bǔyù) 炽(chì)痛(tòng) 亘古(gèngǔ) 鞍(ān)鞯(jiān) 辔头(pèitóu) 金(jīn)柝(tuò) 锲而不舍(qièérbùshě) 迥然差别(jiǒngránbùtóng) 门槛(ménkǎn) 深邃(shēnsuì)
荒唐(huāngmiù) 惬意(qièyì) 粲(càn)然(rán) 嗔(chēn)视 妍(yán) 惆(chóu)怅(chàng) 曳(yè)拽(zhuài) 吞(tūn)噬(shì) 雪(xuě)橇(qiāo) 羸(léi)弱(ruò) 告(gào)罄(qìng) 沮(jǔ)丧(sàng) 砭(biān)骨(gǔ)
窒(zhì)息(xī) 垂(chuí)蔓(wàn) 呷(xiā)嘴(zuǐ) 眼睑(yǎnjiǎn) 抽搐(chōuchù) 驯良(xùnliáng)
羁绊(jībàn) 遒劲(qiújìng) 畸形(jīxíng) 相(xiāng)觑(qù) 窘(jiǒng) 苫(shān)蔽(bì) 黠(xiá)
杳无音信(yǎowúyīnxìn) 菜畦(càiqí) 竹(zhú)筛(shāi) 倜(tì)傥(tǎng) 斑蝥(bānmáo) 痴肥(yōngzhǒng) 伫立(zhùlì) 哽(gěng)住(zhù) 钥匙(yàoshi) 诧异(chàyì) 污秽(wūhuì) 可汗(kèhán) 凫水(fúshuǐ) 蹿(cuān) 撮(cuō) 桕(jiù)树(shù) 冗杂(rǒngzá) 戛(jiá)然(rán) 颦(pín)蹙(cù) 呓语(yìyǔ)
盘(pán)盂(yú) 对峙(duìzhì) 甜(tián)腻(nì) 窥视(kuīshì) 尻尾(kāowěi)
第三册
荻(dí)港(gǎng) 仄(zè)歪(wāi) 炙烤(shāozhuó)蒲伏(púfú) 瞥见(piējiàn) 箱(xiāng)箧(qiè) 杀戮(shālù) 神往(chōngjǐng) 凹(āo)凼(dàng) 黏性(niánxìng) 为难(gāngà) 冰(bīng)伛(yǔ) 愧(kuì)怍(zuò)
凶讯(èhào) 猝然(cùrán) 诘问(jiéwèn) 吊唁(diàoyàn) 金銮殿(jīnluándiàn) 伧(cāng)俗(sú) 簌簌(sùsù) 鸣金收兵(xiāoshēngnìjì) 蟾蜍(chánchú) 腺(xiàn) 繁衍(fányǎn) 归罪(guījiù) 藩篱(fānlí)喷嚏(pēntì) 囊(náng) 豁然(huòrán) 垂(chuí)髫(tiáo) 怡然(yírán) 馨(xīn) 案(àn)牍(dú) 箬(ruò)篷(péng) 糁(sǎn) 篆(zhuàn)章(zhāng) 矜(jīn) 眦(zì) 妪(yù) 溯(sù) 荇(xìng) 艨(méng)艟(chōng) 穹(qióng) 毳(cuì)衣(yī) 沆(hàng)砀(dàng) 疟子(yàozi) 飒(sà) 鼹鼠(yǎnshǔ) 震(zhèn)悚(sǒng) 蹒跚(pánshān) 零碎(suǒxiè) 骷髅(kūlóu) 倾听(qīngtīng) 轩(xuān)榭(xiè) 镂空(lòukōng) 蟠(pán)龙(lóng)胚胎(pēitāi) 臀(tún) 褶皱(zhězhòu) 仿佛(yǎnrán) 矫(jiǎo)首(shǒu) 椎(zhuī)髻(jì) 素(sù)湍(tuān) 僦(jiù)赁(lìn) 侯(hóu)骑(jì)
第四册
绯红(fēihóng) 不逊(búxùn) 诘(jié)责(zé) 庶(shù) 磨蹭(móceng) 蜷(quán)发(fā)禁锢(jìngù)
锃亮(zèngliàng) 捻(niǎn) 锦(jǐn)簇(cù) 朔(shuò)方(fāng)寒冷(lǐnliè) 皓(hào)月(yuè) 翡翠(fěicuì) 执拗(zhíniù) 捐赠(kuìzèng) 灿烂(cuǐcàn) 飞翔(áoxiáng) 纤细(xiānxì) 天涯(zhǐchǐ)
相形见绌(xiāngxíngjiànchù) 深邃(shēnsuì) 温暖(héxù) 吞噬(tūnshì) 裸露(luǒlù) 媲美(pìměi)
搬弄(tiǎoxìn) 收敛(shōuliǎn) 啮(niè)齿(chǐ) 深信(dǔxìn) 打猎(shòuliè) 默然(jiānmò)
寡目睽睽(zhòngmùkuíkuí) 哂笑(shěnxiào) 履行(lǚxíng) 蹲(dūn)踞(jù) 隐讳(jìhuì) 苋菜(xiàncài) 兜揽(zhāolái) 囿(yòu)于(yú)馄饨(húntun) 秫秸(shújiē) 甘(gān)醇(chún) 发(fā)蔫(niān) 急(jí)湍(tuān) 轩(xuān)邈(miǎo) 鸢(yuān)飞(fēi)戾(lì)天(tiān) 汲(jí) 祗(zhī) 骈(pián) 负(fù)箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ) 烨(yè)然(rán) 踌(chóu)躇(chú) 怡(yí)然(rán) 悄(qiāo)怆(chuàng)幽(yōu)邃(suì) 谪(zhé) 呷(xiā)
觥(gōng)筹(chóu) 阴(yīn)翳(yì) 走(zǒu)砾(lì) 游(you)堕(huī) 金(jīn)樽(zūn) 布(bù)衾(qīn) 掣(chè) 剖解(jiěpōu) 文绉绉(wénzhòuzhòu)颔(hàn) 脂粉(zhīfěn)奁(lián) 驰骋(chíchěng)稽首(jīshǒu) 功孽(zuìniè) 大厦(dàshà) 隔膜(géhé) 挑剔(tiāotī) 箪(dān) 觞(shāng) 樯(qiáng) 楫(jí)
伛(yǔ)偻(lóu) 倩(qiàn) 浃(jiā) 坳(ào)
第五册
妖娆(yāoráo) 留(liú)滞(zhì) 栖息(qīxī) 赦(shè) 旁(páng)骛(wù) 承(chéng)蜩(tiáo) 亵渎(xièdú) 强(qiáng)聒(guō) 咒骂(zǔzhòu) 睿智(ruìzhì) 恪(kè)尽(jìn)职守(zhíshǒu) 颓丧(tuífèi) 扶掖(fúyè) 枘(ruì)凿(záo) 猹(chá) 颧骨(quángǔ) 髀(bì)骨(gǔ) 恣(zì)睢(suī) 拮据(jiéjū) 牡蛎(mǔlì) 诃(hē) 抽噎(chōuyē) 狡黠(jiǎoxiá) 隐恶扬善(chuīmáoqiúcī) 为难(gāngà) 嗔怒(chēnnù) 恁(nèn)地(dì)
忒(tè) 面面相觑(miànmiànxiāngqù) 庖(páo) 佯(yáng) 谮(zèn) 麾(huī)军(jūn) 带(dài)挈(qiè)
腆(tiǎn) 绾(wǎn) 锭子(dìngzǐ) 烦厌(nìfán) 佣(yōng)耕(gēng) 罾(zēng) 忿(fèn)恚(huì) 蕲(qí) 怫(fú)然(rán) 免(miǎn)冠(guàn)徒(tú)跣(xiǎn) 缟(gǎo)素(sù) 沔(miǎn) 甲(jiǎ)胄(zhòu) 崩(bēng)殂(cú) 陟(zhì)罚(fá)臧(zāng)否(pǐ) 裨(bì) 夙(sù)夜(yè) 攘除(rǎngchú) 脉(mò)脉(mò) 擎(qíng) 貂裘(diāoqiú) 舴(zé)艋(měng) 炙(zhì) 饷(xiǎng)田(tián) 缫(sāo)车(chē) 兜(dōu)鍪(móu) 萦(yíng)纡(yū) 佝偻(gōulóu) 腻(nì) 忐忑(tǎntè) 幢(zhuàng) 秕(bǐ)谷(gǔ) 别墅(biéshù) 破烂(lánlǚ) 捻(niǎn)
鳞次栉比(líncìzhìbǐ) 锲(qiè)而(ér)不(bù)舍(shě) 诓(kuāng) 攥(zuàn) 侥(jiǎo)幸(xìng) 鳏(guān) 谏(jiàn) 雎(jū)鸠(jiū) 咨(zī)诹(zōu)
第六册
荇(xìng)藻(zǎo) 蝼蚁(lóuyǐ) 蜗(wō)行(xīng ) 虔(qián)信(xìn) 安慰(wèijiè) 鸟瞰(niǎokàn) 黝黑(yǒuhēi) 阔绰(kuòchuò) 羼(chàn)水(shuǐ) 魁梧(kuíwú) 胚(pēi)子(zǐ) 伶俐(línglì) 擀(gǎn) 把握(jiàyù) 拗(niù) 荣膺(róngyīng) 坍塌(tāntā) 燕(yàn)啭(zhuàn) 抱怨(mányuàn) 吮吸(shǔnxī) 粗拙(cūcāo) 舐(shì) 挟(xié)卷(juǎn) 枭(xiāo)鸟(niǎo) 云翳(yúnyì) 受(shòu)戮(lù) 踝骨(huáigǔ) 紊乱(wěnluàn) 万籁俱寂(wànlàijùjì) 沉溺(chénmiǎn) 鄙吝(lìnsè) 愤激(fènmèn) 簌(sù) 揣测(yìcè) 捐赠(kuìzèng) 豁免(huòmiǎn) 癖性(pǐxìng) 万恶(wànè)不(bú)赦(shè) 砥(dǐ)柱(zhù) 遍(biàn)稽(jī) 挠痒(náoyǎng) 呓语(yìyǔ) 打盹(dǎdǔn) 猝(cù) 阴霾(yīnmái) 袅袅(niǎoniǎo) 轻手轻脚(nièshǒunièjiǎo) 蓦然(mòrán) 翘首(qiàoshǒu) 山麓(shānlù) 涟漪(liányī) 忠诚(qiánchéng) 抑制(ànnà) 忏悔(chànhuǐ) 羹(gēng) 醴(lǐ)泉(quán) 鸱(chī) 孚(fú) 箕(jī)畚(běn) 龀(chèn) 穷(qióng)匮(kuì) 邈(miǎo)汉(hàn) 羁(jī)旅(lǚ) 窈(yǎo)窕(tiǎo) 寤(wù)寐(mèi) 蒹(jiān)葭(jiā) 溯(sù)洄(huí) 跻(jī) 舜(shùn) 拂(bì)士(shì) 蹴(cù)尔(ěr) 潺(chán)潺(chán) 踱(duó) 攫(jué)取(qǔ) 袅(niǎo)娜(nuó) 圉(yǔ) 诎(qū) 谤(bàng) 厝(cuò) 逑(qiú)
四、 课外名著阅读西游记 做者吴承恩(明)
次要人物形象或次要内容
①孙悟空：封建社会的背叛者和对抗者，好动、顽皮，武艺高强，英勇机智，疾妖如仇。
②猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，风趣荒唐，做战英勇，不畏妖魔，有小消费者、小市民的意识特点。
③唐僧：是个仁慈闵诚的苦行僧，不辞劳怨，不畏艰险，但有昏庸顽固，长短不分。
次要艺术特色具有浪漫主义色彩，想象超凡，夸大奇异，变形荒谬。
出色片段
①孙悟空大闹天宫
②实假美猴王
③孙悟空三调芭蕉扇
④孙悟空三打白骨精
⑤猪八戒高老庄招亲
水浒 做者 施耐庵(元末明初)
次要人物形象或次要内容
①宋江：人民抱负的忠义之士，起义兵中最有声威的领袖。能连合兄弟，网罗人才；多谋善段，有军事、组织才气；性格既有对抗性，又有妥协性。
②鲁智深：耿直无畏、临危不惧的豪侠。
③林冲：铤而走险前逆来顺受、忍辱负重、含垢忍辱，其后变得精明勇敢，凶恶泼辣。
④武松：力、勇和正义的象征。勇士的典型，复仇的代表，刚正的烈士。
⑤李逵：憨厚、卤莽、富有对抗性和同情心，是生活在社会底层的游民的典型。
次要艺术特色
①全文构造宏伟完好，浩瀚人物一个引一个，每个英雄故事都像一篇英雄列传，列传间一环套有环。
②胜利地塑造了一多量英雄人物形象。
③叙事翔实出色。
④语言通俗生动，充满个性化特色。
出色片段
①林教头风雪山神庙
②智取生辰纲
③武松打虎、斗杀西门庆
④鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山
⑤宋江题反诗
⑥实假李逵
朝花夕拾 做者鲁迅
次要艺术特色
①语言漂亮、流利，生动诙谐，妙趣横生。
②叙事充满奇奥艺术。
内容
①《从百草园到三味书屋》
②《阿长与〈山海经〉》
③《二十四孝图》
④《藤野先生》
⑤《无常》
⑥《五跋扈会》记叙了做者少年时一次看五跋扈会时发作的曲折，控诉了封建家长和封建教育轨制对青少年身心的摧残；《父亲的病》揭露“巫医不分”的名医巧取豪夺、封建迷信，鞭笞了复古倒退的反动；《范爱农》通过一个爱国常识分子在辛亥革命前、中、后的差别遭遇，深入批判了辛亥革命的不彻底性和薄弱虚弱性；《琐记》称道了“不满现状”的革命青年。
骆驼祥子 做者老舍
次要人物形象
①祥子：勤奋耿直、诚笃仁慈、纯真憨厚、顽强强健的车夫，狭隘孤立的小我斗争思惟和残酷败北的暗中社会使他出错为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、、龌龊鄙陋、无私麻木的行尸走兽。
②虎妞：具有二重性，一是有着本身逃求幸福的愿望，对祥子有热诚的一面，另一是抽剥者的意识已渗入她的灵魂之中，她想控造祥子，是家中的占有者、收配者。
次要艺术特色
①奇特的北京市民文化的表示者与批判者。
②擅长描写老北京风土风俗、民情世俗。
③语言俗白凝练
④奇特的挖苦艺术。
次要内容①怒辞杨宅（第五节）
②曹家遇险（第十节）
③晦暗的天堂（第十六节）
④最初的绝望（第二十二、二十三节）
繁星•春水 冰心
次要内容
①以歌咏天然、歌颂母爱和抒发哲理的诗为最多。
②有许多诗托物言志，以明显的形象来比方或表示某种人生哲理。
③有的揭露学生时代的暗中，同情涂炭的生灵，歌颂摸索前进道路的前驱者。
①《繁星•一〇》：告诫青年人爱护保重青春，勇于奉献，给人以启迪和鼓励。
②《繁星•一二》：“爱的哲学”，是冰心诗歌的核心和主旋律。
③《春水•一〇五》：将母爱、天然、童心三者协调地织入了诗的经纬。
次要艺术特色
①抒写生活实在，表示率曲的个性。
②诗风清爽明丽，俊秀委婉，富有诗情画意，风格天然温和。
③抒情和哲理的完美交融。
鲁滨孙漂流记 笛福
次要人物形象
①鲁滨孙：是一个要求个性自在、英勇冒险、艰辛创业、逃求财产的具有积极进去精神的新兴资产者的英雄形象。
②礼拜五：鲁滨孙救起的白人俘虏，是鲁滨孙忠实的仆人和伴侣。
次要艺术特色
①描写详细传神，用人物动作详细表示人物性格。
②重视人物性格的描绘，重视表示性格的变革和开展。
③常常交叉一些人物的议论来弥补、凸起人物性格。
次要内容
①挖阳关道
②造做瓦罐
③启发“礼拜五”
④自封总督
格列佛游记 斯威夫特(英)
次要内容
全书共四个部门，写格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的游览履历，挖苦了英国贵族资产阶级社会的君主政体、两党造以及政治、法令、财务、教育、文化、艺术等个方面，反映了18世纪前半期英国的社会现实。
①游小人国时对“高跟”、“低跟”党的斗争
②游大人国时和国王的谈话
③游飞岛国时参不雅“拉格多科学院”
④游慧骃国时和马的对话
次要艺术特色
①将虚构情节、梦想故事和对现实的揭露巧妙连系。
②点面连系，对照写做，四部游记一正一反地摆列。
③绝妙的想象，生动的细节。
童年 高尔基(前苏联)
次要人物形象
①阿辽沙：是一个贱视无私贪心、同情不幸、神往美妙生活的耿直少年。
②外祖父卡希林：家长造手工业者的形象，凶暴残暴，没有亲情，惟利是图，寡情薄义。
③外祖母伊凡诺夫娜：勤奋、仁慈、乐不雅、聪慧，表现了劳人民的优良品量。
次要内容
①与外祖父等人联欢（第三章）
②雅柯夫和奇奇打架（第二章）
③外祖父打外祖母（第十章）
④抨击教师（第十二章）
次要艺术特色
①瓜代运用儿童视角和成人视角，瓜代描写的多视角描写办法。
②语言生动活泼，描写栩栩如生。
③选材奇特，取材于做家的履历。
钢铁是如何炼成的 奥斯特洛夫斯基(前苏联)
次要人物形象
①保尔：个性强硬，充满青春活力，不畏困难，英勇顽强，意志坚决。对共产主义事业抱着坚决不移的信念，的在革命斗争中熬炼和党的教育下生长的共产主义兵士。
②冬尼娅：无邪、纯朴，醒心于恋爱，最初由小资产阶级蜜斯完全酿成时代落伍者和寄生虫。
次要艺术特色
①以实人实事为根底停止艺术创做。
②写了大量的汗青事务和群寡的英雄业绩。
③运用多种艺术手法，加强了艺术传染力，如格言警句、心里独白、日志、回忆等。
次要内容
①苏联赤军与彼得留拉强盗开战（第一部门第七章）
②熔铸“钢铁”的过程（第二部门第二章）
③消除他杀念头（第三部门第八章）
五、文言文通假字识记（请找出并解释）七年级（上册）
1、项为之强 《童趣》
2、不亦说乎 《〈论语〉十则》
3、诲女知之乎 《〈论语〉十则》
4、不知为不知，是知也 《〈论语〉十则》
5、路转溪头忽见 《西江月》
6、一切乌有 《山市》
7、裁如星点 《山市》
8、尊君在不 《陈太丘与友期》
七年级（下册）
9、日扳仲永环谒于邑人 《伤仲永》
10、贤于材人远矣 《伤仲永》
11、对镜帖花环 《木兰诗》
12、孤岂欲卿治经为博士邪 《孙权劝学》
13、孰为汝多知乎 《两小儿辩日》
14、满坐肃然 《口技》
15、行有剩骨 《狼》
八年级（上册）
16、便要还家 《桃花源记》
17、身首尾长约八分有奇 《核舟记》
18、诎右臂收船 《核舟记》
19、虞山王毅书远甫刻 《核舟记》
20、左手倚一衡木 《核舟记》
21、盖简桃核修狭者为之 《核舟记》
22、选贤与能 《大道之行也》
23、矜、寡、孤、独 《大道之行也》
24、荡胸生曾云 《望岳》
25、略无阙处 《三峡》
八年级（下册）
26、蝉则千转不穷 《与墨元思书》
27、窥谷忘反 《与墨元思书》
28、食马者不知其能千里而食也 《马说》
29、才美不过见 《马说》
30、食之不克不及尽其材 《马说》
31、其实无马邪《马说》
32、四收僵劲不克不及动 《送东阳马生序》
33、同舍生皆被绮绣 《送东阳马生序》
34、百废俱兴《岳阳楼记》
35、属予做文以记之 《岳阳楼记》
36、玉盘珍羞曲万钱 《行路难》
37、玉盘珍羞曲万钱 《行路难》
九年级（上册）
38、发闾左適戍渔阳九百人 《陈涉世家》
39、为全国唱《陈涉世家》
40、固以怪之矣《陈涉世家》
41、将军身被坚执锐 《陈涉世家》
42、故不错意也 《唐睢幸不辱命》
43、仓鹰击于地上 《唐睢幸不辱命》
44、欲信大义于全国《隆中对》
45、自董卓已来 《隆中对》
46、是以先帝简拔以 《出师表》
47、必能裨补阙漏 《出师表》
九年级（下册）
48、公输盘不说 《公输》
49、子墨子九距之 《公输》
50、子墨子之守圉有余 《公输》
51、公输盘诎《公输》
52、亲戚畔之 《得道多助失道寡助》
53、曾益其所不克不及 《生于忧患死于安泰》
54、困于心，衡于虑 《生于忧患死于安泰》
55、入则无法家拂士 《生于忧患死于安泰》
56、故患有所不辟也 《鱼我所欲也》
57、万钟则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》
58、所识穷乏者得我欤 《鱼我所欲也》
59、乡为身故而不受 《鱼我所欲也》
60、小惠未徧 《曹刿论战》
61、始一反焉 《愚公移山》
62、汝之不惠 《愚公移山》
63、河曲智叟亡以应 《愚公移山》
64、一厝朔东《愚公移山》
六、重要文言语段翻译第一册
1．温故而知新，能够为师矣： 复习旧的常识，进而懂得新的常识，如许的人能够做教师了。
2．学而不思则罔；思而不学则殆： 光读书进修不晓得思虑，就利诱不解；光思虑却不去读书进修，就会疑惑而无所得。
3．默而识之，学而不厌，诲人不倦： 默默地记住所学的常识，进修却不觉得满足，教诲别人孜孜不倦。
4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几小我在一路行路，必然有能够做为我的教师的人在中间；选择他们的利益来进修，他们的短处，本身若是也有，就要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人又不如以它为乐的人。
6．逝者如斯夫，不舍日夜：磨灭的光阴像那河水一样呀！日夜不断。
7．医之好治不病认为功： 医生喜好给没有病的人治病，把治好“病”做为本身的功绩。
第二册
8．地盘平旷，屋舍仿佛，有良田美池桑竹之属：那里地盘平展开阔，房屋整整齐齐，有肥饶的田地，斑斓的池塘和桑树竹子之类。
9．黄发垂髫，并怡然自乐：白叟和小孩都十分快乐，自在自由。
10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。
11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青翠，映入帘子中。
12．无丝竹之乱耳，无文案之劳形：没有嘈杂的音乐侵扰两耳，没有官府公函劳累身心。
13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜欢莲花，它从污泥中长出来，却不遭到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎寡矣：唉！关于菊花的喜好，陶渊明以后很少听到了。关于莲花的喜好，像我一样的人还有什么人呢？关于牡丹的喜好，人数当然就良多了。
第三册
15．自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的处所；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。若是不是正午和三更，就看不到太阳和月亮。
16．虽乘御风不以疾也：即便骑上快马，驾着长风，也没有如许快。
17．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：天井的空中上月光满地，像积水那样清亮通明，里面有藻、荇等水草交织，本来那是竹子和柏树的影子。
18．闲静少言，不慕荣利。好读书，囫囵吞枣：他喜好安恬静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜好读书，不钻牛角尖。
19．造饮辄尽，期在必醒。既醒而退，曾不惜惜去留：亲朋请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，并且喝醒方休，醒后就走，反面他人虚情客套。
20．环堵萧然 ，不蔽风日 ； 短褐穿结， 簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补钉，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自如！
21．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧愁哀痛，不为富贵而匆忙逃求。
第四册
22．北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。
23．中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子而且有良多胡须的人是苏东坡。
24．燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么晓得鸿鹄的凌云志向呢！
25．贵爵将相宁有种乎：贵爵将相莫非是生成的贵种吗？
26．世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即便有出名的马，也只是辱没在仆人的马夫的手里，和通俗的马一路死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
27．马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不敷，才美不过见，且欲与常马等不成得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不晓得它可以日行千里，而没有喂养。所以如许的马，固然有日行千里的才气，但是吃不饱，气力不敷，才气和长处不克不及从外面表示。尚且想要和通俗的马一样都做不到，怎么能要求它可以日行千里呢？
28．策之不以其道，食之不克不及尽其材，鸣之而不克不及通其意，执策而临之，曰：“全国无马！”呜呼，其实无马邪？其实不知马也：把握它不接纳准确的办法，喂养它不克不及够充实阐扬它的才气，千里马嘶鸣，却不克不及懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“全国没有千里马！”唉，莫非是实的没有千里马吗？恐怕是实的不认识千里马啊！
第五册
29．认为但凡州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：认为但凡那个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、赏识了，但不曾晓得西山的奇异奇特。
30．悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无限无尽地与六合间的大气交融，没有谁晓得它们的鸿沟；一望无际，与大天然玩耍，不晓得它们的尽头。
31．心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消失了，与万物悄悄地交融为一体。
32．别有用心不在酒，在乎山川之间也。山川之乐，得之心而寓之酒也：醒翁的情趣不在于喝酒，而在于山川之间。赏识山川的乐趣，体会它在心里，并依靠它在酒上。
33．安得广厦万万间，大庇全国寒士俱欢颜，风雨不动安若山？呜呼！何时面前高耸见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才气得到万万间宽阔高峻的房子，遍及地保护全国间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所摆荡，平稳得像山一样？唉！什么时候面前呈现如许挺拔的房屋，（即便）唯独我的茅舍破漏，本身受冻而死也甘愿宁可！
34．天时不如天时，天时不如人和：有利于做战的气候、时令，比不上有利于做战的天文形势，有利于做战的天文形势，比不上做战中的人心所向、内部连合。
35．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威全国不以兵革之利：使苍生定居下来，不克不及依靠边境的边界，稳固国防不克不及靠山河的险峻，威慑全国不克不及靠兵器配备的强大。
36．得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮忙撑持他的人就多，不施行仁政的人，帮忙撑持他的人就少。
37．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不克不及：所以上天将要下降严重责任在如许的人身上，必然要道先使他的心里痛苦，使他的筋骨劳累，使他禁受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫苦之苦，使他做的事倒置错乱，总不如意，通过那些来使他的心里警惕，使他的性格坚决，增加他不具备的才气。
38．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：在一个国内若是没有对峙法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外若是没有敌对国度和外患，便经常招致消亡。
39．然后知生于忧患，而死于安泰也：那就能够申明，忧愁患害能够使人保存，而安闲享乐使人萎靡灭亡。
40．越明年，政通人和，百废俱兴：到了第二年，政事顺利，苍生和乐，许多已废弛不办的工作都兴办起来。
41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大不雅也：它含着远处的山，吞长江的水，水势浩荡，一望无际，早晨阳光照射、薄暮阴气固结，气象千变万化。那就是岳阳楼的宏伟的气象。
42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：那时登上那岳阳楼，就有气度开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，快乐极了的种种感概和神志了。
43.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君：唉！我曾经根究古代道德高尚的人的思惟豪情，或许跟上面说的两种思惟豪情的表示差别，为什么呢？他们不因为情况好而快乐，也不因为本身遭遇坏而哀痛；在朝廷里做高官就担忧他的苍生；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。
44.先全国之忧而忧，后全国之乐而乐：全国人的忧愁之前就忧愁，全国人的快乐之后才快乐。
噫！微斯人，吾谁与归？：唉！若是没有那种人，我同谁一道呢？”
第六册
45．生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不成得兼，舍生而取义者也：生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。（若是）生命和正义不克不及够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。
46．此诚求助紧急存亡之秋也：那其实是形势求助紧急决定存亡的关键时刻啊。
47．宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。如有做奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下黎明之理，不宜偏私，使表里异法也：宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不该该纷歧样。若是有险恶不正、冒犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的赏罚和奖赏，来表白陛下公平明察的治理，不该当出于私交偏袒一方，使得内廷外府法度纷歧。
48．亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，尔后汉所以倾颓也：君王接近贤臣，疏远小人，那是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，那是后汉落到衰败的原因。
49．苟全人命于乱世，不求贵显于诸侯：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。
50．先帝不以臣卑劣，狠自枉屈：先帝其实不认为我地位低下，目光如豆，却让本身降低身份，在驾相顾。
51．受任于败军之际，衔命于危难之间：在兵败的时候我承受了重任，在危难的关头我奉行任务。
52．愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之功，以告先帝之灵：希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的使命交给我，若是我做不出效果，那就惩处我的罪恶，来上告先帝的英灵。
53．陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深逃先帝遗诏：陛下也应当本身谋划，咨询治国的好法子，明察并采用准确的话，深切逃念先帝的遗诏训示。
54．万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉：有人对优厚的俸禄却不区别能否契合礼义就承受它。那优厚的俸禄关于我有什么益处呢？
55．肉食者鄙，未能远谋：有势力的人目光短浅，贫乏见识，不克不及深谋远虑。
56．小大之狱，虽不克不及察，必以情：轻重差别的案件，我即便不克不及明察详审，但必然根据实情处置。
57．夫战，勇气也。一鼓做气，再而衰，三而竭：做战是靠勇气的。第一次击鼓抖擞了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就竭尽了。
58.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央: 河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中思念那小我，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，似乎在那水中央。
第二部门 写 做 一、常用做文写做法详解1、第一人称叙事法
【概要】第一人称叙事法即做者在文章中以"我"或"我们"的身份来论述所见、所闻、所历，把人物的履历、工作的颠末告诉读者。
【特点】因为文章的内容是通过"我"传达给读者，暗示文章中所写的都是论述人的亲眼所见，亲耳所闻，或者就是论述者本人的切身履历，使读者得到一种亲热实在的觉得。接纳第一人称，因为论述人是当事人，所以论述的人与事，只能是"我"活动范畴内的人物和事务。活动范畴以外的人物和工作就不克不及写进去。
2、倒叙法
【概要】倒叙是把事务的结局或事务中最凸起的片段提到前边论述，然后再按事务的发作开展挨次停止论述。
【特点】倒叙并非把整个事务都倒过来论述，而是除了把某个部门提早外，其他仍是顺叙的办法。接纳倒叙的情况一般有三种：一是为了表示文章中心思惟的需要，把最能表示中心思惟的部门提到前面，加以凸起；二是为了使文章构造富于变革，制止平铺曲叙；三是为了表示效果的需要，使文章盘曲有致，形成悬念，令人着迷。
倒叙时要交代清晰起点。倒叙与顺叙的转换处，要有明显的边界，还要有需要的文字过渡，做到天然跟尾。出格要留意，不要无目标地颠来倒去，反频频复，使文章的眉目不清。
3、插叙法
【概要】插叙是指在论述的过程中，因为表达的需要，暂时把论述的线索中断一下，插进有关的另一件工作的论述。那段插入的论述完毕以后，再继续本来的论述。
【特点】插叙是为了表达文章中心的需要。有时是为了帮忙读者领会故工作节的逃叙；有时是对出场人物的情节做正文、申明。利用插叙必然要从命表达中心思惟的需要，做到不多此一举，不鹊巢鸠占。在插入论述的时候，还要留意文章的过渡、照应和跟尾，不克不及有断裂的陈迹。
4、情况陪衬
【概要】情况陪衬法就是通过事物四周的风光停止描写来凸起事物。
【特点】描写四周风光的目标是为了事物，因而描写风光时要能衬事物的特点，切忌分开事物大写特写风光。形成鹊巢鸠占。
5、先议后叙法（先叙后议法与之相反）
【概要】做文中，常常在叙事之前先辈行议论，那叫先议后叙法。
【特点】接纳先议后叙的办法，起首开门见山地提出记叙的要点和中心，并以此管辖全文，使全文所记事务的意义，通过议论之后，显得清晰大白。在叙事的时候，要按照议论的中心，抓住重点停止写做。
6、歌颂颂扬法
【概要】文章从动物的特点联想到如何做人的事理，以歌颂颂扬动物的那一特点贯串全文。
【特点】各类动物都有本身的特点，如青松不怕严寒，杨柳到处生长，莲花出污泥而不染，木樨香飘十里，留芳人世，野草有固执的生命力，……动物的那些特点往往使我们联想到做人的事理。如看到莲花出污泥而不染，我们能够联想到要对不正之风做斗争；看到野草有固执的生命力，我们能够联想到做人要不怕困难，不怕挫折……歌颂颂扬法就是对动物的那些特点停止赞颂。
7、独白法（自述法）
【概要】独白法是指对人物的喃喃自语停止描写的一种技法。
【特点】凡是人们在冲动、兴奋、满意、哀痛等心理形态下，固然面前没有听话对象，有时也会说出话来。那些喃喃自语的话，有些是询问本身，有些是发议论等。所以，那些独白均表示出人物特定形式下的心态。
接纳独白法描写人物心理，要做到自我剖解，曲叙心曲，展现心里世界和豪情的变革。运用独白描写，起首要契合人物的性格特征，什么人说什么话。其次，要选准人物独白的时机，契合人物其时所处的情况。
8、拟人法
【概要】拟人法是借助于想象力，把物品写成人，赋与人的一些特点。
【特点】运用拟人法描写物，能够把物写得形象生动、活泼，栩栩如生，也便于做者展开丰硕的联想和想象，抒发强烈的豪情。
运用拟人法描写物品，要留意物品的特点与人的相通之处，不要牵强附会。描写时还要留意保留物品的本质，使物品显得实在天然，逗人喜欢。
9、对照比力法
【概要】对照比力法就是把所要描写的事物与其它事物停止比力或抓住物的两个判然不同的特点停止对照比力。
【特点】俗话说："不见高山，不知平地。"事物的特点往往在比力中得到闪现。接纳对照比力法要留意抓住所要描写的事物最显著的特点与他物做比力。如许才气给读者以深入的印象和启迪。接纳对照比力法还要留意表达做者本身的思惟豪情和倾向性。如许才气使文章动人。抓住统一物差别部位停止比力时，要留意找出矛盾点，如许才气引起读者的留意。
10、总分连系法
【概要】总分连系法就是描写时先总写它的特点，然后分红几个方面停止详细论述，或者先分几个方面论述，然后总述。
【特点】接纳总分连系法描述，要留意总述与分述之间关系。分述部门要紧紧围绕总述所讲的特点描写。如总述是讲动物的斑斓，分述部门都要围绕着斑斓来写；若是总述是讲动物的"灵敏"，分述部门就要围绕它的灵敏来写。此外分述部门要有必然的挨次，或从上到下，或先外形后颜色，或先中间后两边，必然要有层次。
11、细节表示法
【概要】细节表示法就是通过实在生动的细节描绘人物。实在的细节描写是塑造人物，到达典型化的重要手段。
【特点】没有细节就不成能有艺术做品，做品的题材无论多有意义，主题思惟多准确，若是没有实在动人的细节，就无法给人以强烈的艺术感触感染。运用细节表示法描绘人物，起首要找到实在的细节。细节不实在，人物就不实，做品就一定失败。其次还要留意细节的选择，要选择那些更具有特征的。最能表示做品主题的细节。不然，就应该毫不惜惜地舍弃。
12、几事写人法
【概要】几事写人法就是通过几个方面或几件事的记叙来反映人物的特点和品量。
【特点】通过几件事写人，做者所选择的几个事例，能够是一件事表示人物某一方面的思惟品量，全文连起来，表示一小我物几个方面的精神和品量；也能够几个事例紧紧围绕一个中心，表示人物某一方面的特点。接纳几事写人法写人时，起首要留意几件事的内容不克不及互相矛盾，人物的性格、特点在几件事中是协调同一的。其次要留意尽量用差别的工作反映人物的性格的差别侧面，类似的工作应制止反复呈现。此外，文章的开头和结尾要交代与那几件事的有关内容，或对人物做归纳综合介绍。第四写几件事时，能够定时间挨次；能够以某一事物为线索；也能够详写一件，略写几件；还能够按工作的分类排序。
13、一事写人法
【概要】一事写人法就是通过记叙一件事来反映一小我某方面的思惟品量或特点。
【特点】一事写人示是写人最根本的办法。接纳一事写人法写人时起首要把工作的时间、地点、起头、颠末、成果交代得清晰、大白。其次，要把事务的过程写得详细、完好。此外，在叙事的过程中，要着重描绘人物的语言、动作和心理活动。如许，人物的思惟品量就能得到充实表示。人物形象也就明显、凸起，给读者留下的印象也就很深入。
14、梦境幻觉法
【概要】梦境幻觉法是通过梦境或幻觉的描写来表示人物的思惟和精神形态。
【特点】俗话说："日有所思，夜有所梦。"梦境和幻觉往往是现实的反映。我们在描写梦境和幻觉有现实的根底。
文章中对梦境和幻觉的描写往往用来表示人物的抱负或幻觉，因而描写梦境和幻觉时要写出人物的愿望和要求。
梦境和幻觉往往有必然排场，所以描写梦境和幻觉时，要把排场详细地写出来。
15、回忆想象法
【概要】回忆想象法就是通过对过去的回忆想象来描写心理活动。
【特点】人们在痛苦的时候，往往会回忆美妙的过去，盼愿美妙的日子从头回来。人们在困难的时候，也会回忆过去的磨难，鼓励本身奋勇前进。回忆想象法就是人物触景生情，激起对过去的回忆。此法描写心理活动时，起首要把人物是在什么情况下想起过去交代清晰，如许文章的心理描写，就显得合情合理。其次，回忆过去时，要把生活中的详细情节描述出来，使文章前后照应。
16、对话法
【概要】对话法是运用人物之间谈话的体例描写人物的办法。
【特点】语言能反映人物的思惟豪情和性格特征。描写对话时起首要联络各人的思惟豪情、愿望，把说话人的表情、性格反映出来。其次要留意说话的内容要慎密联络，不克不及所答非所问。此外要灵敏运用提醒语放在句首、句中、句尾以及省略提醒语等四种描写语言的差别体例，使文章灵敏多变。
17、借景抒情法
【概要】借景抒情法是通过对实景的描写来抒爆发者的豪情。
【特点】接纳措景抒情法描写景物时，要留意带着强烈的豪情来写，做到寓情于景，使客不雅的景物带上做者的豪情色彩。如许，读者看了以后，会天然而然地引起同感。在抒情时，要间接抒爆发者心里的思惟豪情，语言要漂亮而富有豪情色彩。
接纳借景抒情法要做到景情响应，写景和表情要一致。
18、画面组合法
【概要】画面组合法就是把事物差别的形态描画出来，构成一幅幅详细的画面，再按必然的挨次组合成一篇文章。
【特点】接纳画面组合法描写事或物，起首要从中选择具有特征差别画面。然后对一幅幅差别的画面根据方位挨次停止详细的描画。最初将差别的画面按必然的挨次组合成一篇文章。既要留意选择的画面具有代表性，还要留意画面与画面之间的内在联络。
19、粗笔勾勒法
【概要】粗笔勾勒法就是用寥寥的几笔重点勾勒出人物表面的次要特征。
【特点】接纳粗笔勾勒法描写人物肖像，能够对人物的身段、体型、穿着、容貌、神气、姿势、风度的某一方面或几个方面做简要的勾勒。运用粗笔勾勒法描写人物肖像要抓住人物的最次要的特征，用朴实的文字简单地写出来，不宜用过多的描述词、过多的比方。其次要简练逼真，通过寥寥几笔勾勒出人物大致形象。
20、工笔细描法
【概要】工笔细描法就是对人物肖像的特征停止精雕细刻的描写。
【特点】工笔细描不进对人物的肖像停止详尽入微、一丝不苟地描绘，差别只描画大致的轮廓。
接纳工笔细描法描写人物肖像，也要抓住人物表面的次要特征，凸起重点，以形逼真，不克不及八面玲珑。在描写人物表面的次要特征时，要多角度、多侧面地停止描写，反映出人物的思惟、风致、性格的特点。
接纳工笔细描法描写人物肖像，要对人物表面停止细腻、详细的描绘，能使读者在思维中浮现出一幅人物的彩色照片。
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