男耕女织是古代通俗苍生社会生活的实在写照，在和平光景，男的耕田女的织布根本能够庇护一家人的温饱线。但《水浒传》里的武大郎却是个特殊的存在。
《水浒传》的时代布景被设置在了北宋末年的宣和年间，武大郎的身份是山东阳谷县的小市民，以卖炊饼为业，老婆名为潘金莲。
那个二人小家庭里，独一的经济来源就是武大郎，而潘金莲是没有做任何营生的，换言之，武大郎的老婆潘金莲是一位全职太太。
那么卖炊饼的武大郎，一天事实能赚到几钱呢？
南宋初年，金华县主簿彭仲刚曾有如许一段记载：“农工商贩之家，朝得百金，暮必尽用”。北宋末年官太学博士周行己也曾提到“鄂之人有乐生者，任水鬻于市，得百钱即罢休”。
可见，天天赚100文钱根本就是宋朝和平年代布衣苍生温饱线的基准。武大郎因为是外来户，不只没有田产，并且还要付房租。所以，我们起首要弄清晰武大郎天天的需要开收是几。
武大郎本来是清河县人，娶了貌美如花的潘金莲后因受不适当地浮浪子弟侮辱，便携妻移到了临近的阳谷县，在紫石街赁房栖身。紫石街临近县衙，属于县中心地带，租金相对要高，武大郎之所以租那里，是看中了县衙四周的人流量大。
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宋朝人多地狭，北宋末年全国生齿近1亿，是唐朝的2倍，但边境却不到唐朝的三分之一，所以，宋朝的房价十分高。大文豪苏轼在阳羡（宜兴）栖身时，购置的一处室第价值五十万文钱；而要在国都开封，一处地段稍好点的民宅，价格要在一百三十万文钱。北宋闻名政治家欧阳询曾发出“我老未有宅（我到老都没房子）”的慨叹。
所以，宋朝大都市民苍生是只能租房住的。那么租金是几呢？
北宋国都开封的公租房租金价格是每日15文，非首都的辽州地域，“第四等一户，日略房钱六文”，阳谷县其实不在首都经济圈，所以，武大郎每日的房租收入大约在6到15文之间。
另一项大收入是税。武大郎没有房产，所以不需要交宅税，但住税、科配和盐钱税是少不了的，那三项收入每日在10文摆布。
因为没有田产，所以除了房租外，口粮也是武大郎的一项大开收。北宋一般年景，每斗米在36文摆布，一名成年人每日约需要口粮2升米，武大郎两口子天天买粮食需要破费15文钱。当然，武大郎做炊饼的粮食成本间接摊到了炊饼价格里，所以不在那里计算。
除此之外还有肉菜副食、衣物和潘金莲胭脂水粉的收入。《续资治通鉴长编》和《宋史》曾有如下记载：“猪羊肉三四十钱一斤”，“弊衣，值不外数百钱”，“三钱买芒鞋”，考虑到那些工具并不是每日必须，所以，武大郎夫妻二人均匀天天的副食物衣物等开销不会超越50文。
可见，武大郎天天的需要开收约在90文钱，那也印证了“每日赚100钱是温饱线的基准”。司马光也曾说过：“十口之家月掠房钱十五贯，足供日用”（每人天天50文钱就够用）。
但武大郎天天赚的钱必定不行100文。我们来看《水浒传》里透露的信息：
武大郎和武松在阳谷县相认时，武大买了些酒肉果品招待武松。数日后又“央及间壁王婆，买下些酒肉之类”。武松从县衙回来，潘金莲还能“整云鬟，换些艳色衣服穿”。武松和兄嫂碰头时，武大总能备上酒肉果蔬，那绝不是一个“日光”的温饱线家庭能做到的。
武松受知县委任要往京师公干，临行前曾吩咐武大：“今日武二蒙知县相公役往东京干事，明日便要启程，多是两个月，少是四五十日便回。假设你每日卖十扇笼炊饼，你从明日为始，只做五扇笼出往卖”。
武松外出时间在一个半月以上，要求武大从十扇笼炊饼减半为五扇笼，那也就意味着武大郎天天卖五扇笼炊饼就能到达日进百文钱的温饱线，支持到武松出差回来。如斯算来，武大天天的收进要在200文以上。
那个揣度有没有事理呢？我们来看两段记载。
“饶州布衣鲁四煮猪羊血为羹售人，以养老婆。日所得不克不及过二百钱”，“吴中两细民同以鬻鳝为业，日赢三百钱”，如斯看来，武大郎日进200文钱的计算根本契合宋朝底层苍生实情。
所以，像武大郎如许在北宋要养一位全职太太，他天天必须赚到100到200文钱，大约是30-60元人民币。