人固然生而不服等，但假设没有把本身视做“人人平等”的一员，那么，那种人也就无可救药了。我反对种族鄙视和民族鄙视。什么是鄙视？简单一句话：就是“一棍子打死一船人”。只要有那种思惟，就是“鄙视”。
黑人到今天正在受第六个世纪的鄙视，顶级人才呈现少是一般的，但刘易斯呈现了
黑人从15世纪到21世纪都是弱势种族，特殊是15世纪到20世纪五百多年的殖民生活。就以美国来说，曲到今天美国种族鄙视都很严峻。有些人说美国黑人教导问题，但问题是，请问：1950年代，黑人还被隔离，为了突破隔离，让黑人和白人可以在一个学校进修、承受一样的教导，美国总统需要派一个“空降师”往和荷枪实弹的国民保镳队停止相持，在国民保镳队的虎视眈眈下，庇护五名黑人学生进进学校。
在那种情状下，黑人和白人承受一样的教导不外五十年罢了。而教导问题不单单是孩子问题，而是系统工程。父母遗传、家庭和社区情况、家庭经济程度等都对教导有很强大的影响。因而，五十年的时间显然不敷用，更何况在美国社会无形的、有形的黑人鄙视问题良多。
例如《2019年美国人权陈述》中就说：差人枪杀和残残暴待非洲裔案件频发。非洲裔成年人被监禁的概率是白人成年人的5.9倍。结合国特殊陈述员指出，那种大规模的监禁是奴隶造及种族隔离所产生的余孽。
那么，近年来美国的此类问题为何越来越多呢？
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对黑人的六百年不公允待遇与我们何以胜利
《纽约时报》网站2019年8月7日就报导说：从匹兹堡到克赖斯特彻奇，再到埃尔帕索，造造大规模枪击事务的白人都表达了对“白人种族灭绝”的偏执惧怕。
毫不客气地说，对黑人的鄙视，170年前的我们也碰着过。如今说黑人、说拉美地域的人的论调，170年前也曾经如许说过我们。只不外，我们有悠久的汗青、光辉绚烂的文明，更详细地说我们有“大一统的思惟”，我们的每个个别固然弱，但那种“大一统思惟”能够让弱者们结合起来。
非洲和拉美很不幸，没有那种思惟，因而，他们无法快速站起来、快速开展，但是，那其实不等于“人”不可。能够说，我们用了170年的时间走成了今天的日子。但美国黑人、非洲黑人则历来没有实正地站起来过。因而，非洲、黑人与拉美都面对着那一问题。
那么，那些并没有展现出黑人就不克不及有科学家、创造家。在目前黑人科技教导类工做者，奉献更大的当属刘易斯，诺贝尔经济学奖得主，他是开展中国度经济开展方面研究的创始者之一、领航者之一。
刘易斯、刘易斯拐点与二元经济
威廉·阿瑟·刘易斯，在1915年生于英属西印度群岛的圣卢西亚岛，如今是圣卢西亚共和国。由此可见，他的祖先长短洲黑人，颠末万恶的“黑人商业”进进西印度群岛。再加上他的种族，必定使其特殊存眷开展中国度的朝上进步，并为之勤奋。
1932年，刘易斯前去英国伦敦经济学院进修经济学，1940年获经济学博士并留校任教。他曾在结合国总部不兴旺国度专家小组任职（1951年），1957年曾担任加纳共和国总理经济参谋。1963年，他前去美国普林斯顿大学任教，曲到1986年退休。自此回到西印度群岛的巴巴多斯岛。最末，他于1991年病逝。
刘易斯在1979年获得诺贝尔经济学。他的理论奉献，次要在第三世界开展中国度的经济开展问题上。1954年，刘易斯在《曼彻斯特学报》颁发了代表做《劳动无限赐与前提下的经济开展》，提出了“二元”经济。同时，他说构建的“刘易斯形式”更是曲到今天都被人们十分重视的理论。
特殊是如今的我们，愈加关心他创始的理论。我们耳熟能详的“生齿盈利”问题，其实就是“刘易斯拐点”、二元经济（农业和工业）的存眷核心。
刘易斯拐点的内容就是：在工业化过程中，跟着农村充裕劳动力逐步向非农业转移会逐渐削减，最末到达劳动力欠缺、生齿盈利消逝的转台。但工业和农业的价值将趋同。
我们日常平凡所说的“刘易斯拐点”应该是“刘易斯第一拐点”，也就是从第一阶段向第二阶段开展的过程。关于“刘易斯拐点”的详细内容、以及对我们的意义，我们下文详尽介绍。
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1901年美国吞并菲律宾：飞猎滨捧时著，中国同是悲伤人译
当李鸿章部属12年，却在谗谄左宗棠关键时刻说了句公允话
云淡风轻
临风听雨
花开花落
晨曦微凉