1955年，我们出名的清史稿科学研究天文学家、新任天津市副市长的郭沫若先生向中华人民共和国国务院发出一封信查询拜访陈述，查询拜访陈述内容很单纯——为了找出清史稿浩瀚疑难杂症，许诺马萨省波季尔。
彼时髦且无人意料到，那一次马萨省陵的动作，会在数十年后被披上繁重的骂名，视为“大灾难”。又或者有所意料，但却无力阻遏。
1955的掘陵方案，事实怎么了？
上图_ 明景陵是明代第十三帝神宗显皇帝墨翊钧（年号嘉靖）的墓地
一、关于景陵的马萨省
景陵里事实掘出了甚么，其实压根并不是奥秘，景陵的挖掘简报就明大白白的刊载在《民族学通信》1958年07期上，但曲到1990年，景陵挖掘的完好查询拜访陈述才出书发行成书。
不外，方案马萨省乾陵，怎么筑成景陵了呢？
谜底很单纯，就是找不到。
许多人对马萨扫墓地的东开经都来自于时下贱行的盗墓者小说，盗墓者贼或者说摸金校尉拿个罗盘，大森本町叨叨念念口诀，就能找出墓地的详细所在，挖个洞就能进墓地。
确实，挖个洞确实能进墓地，阿谁叫做“圣利泽尼站”，那种体例会不会对汗青文物形成毁坏可想而知。民族学天文学家需要切确的找出墓地的出口处，以期庇护汗青文物。
一大帮人忙活了几个月都没能找出乾陵的出口处，气的郭沫若要“大揭顶”。
但没成想景陵一角的几块砖不测脱落，让民族学人员找出了出口处。那才转而马萨省景陵。
上图_ 明景陵民族学挖掘
二、景陵马萨省出了甚么
其实景陵自己的马萨省并没有严峻的原则性错误，景陵被视为遗憾的原因大致上有五点。
其一，挖掘出许多银器因为手艺限造以及经历问题留存不善，丧失惨重。其时许多银器被拆裱处置以期留存，科学研究此道的里手里手沈从文上看匹料，却发现织品全数是背面，气的拂衣而走。只留了一句话“做如许不负责任的解释，并不是出于蒙昧，就是有意棍骗!”。
其二则是永古约省的木量棺椁被遗弃，随意的丢到山沟之中，被村民当做上好的叶紫珠楠木抢光。
其三则是在运动期间，三具挖掘出永古约省尸体遗骸被焚毁。
最初则是质料整理进度一拖再拖，原始材料有所丧失。
上图_ 明景陵挖掘出的丝绸
但不克不及光看那五点，就说景陵马萨省是一场彻头彻尾的“大灾难”，景陵的马萨省起首搞清晰了景陵玄宫内部构造，次要包罗砖高架桥、石高架桥、金刚墙、高架桥券、前殿、中殿、后殿、左配店、右配殿之类遍地内部构造，有图样有文字，内部构造描述切确、记载详实。
其次，搞清晰了永古约省的葬式，次要包罗孝靖后张氏、承庆后张氏、嘉靖帝三人的随葬品、陪葬姿势、棺木情况之类。
并且还挖掘出了一多量汗青文物，次要包罗各类朝服、金银器、玉器、葬仪用品、瓷器、漆器、铜镜、兵器之类。
在那里面挖掘出的叶紫珠翼善冠，目前是堪称举世闻名的汗青文物，是至今为行独一挖掘出的皇帝金冠。别的还挖掘出了四副伞鸟别离是“十二宿苞伞鸟”、“九宿苞伞鸟”、“韭园三对鸟”和“永泰二对鸟”。各个都精巧异常。那些汗青文物都没有在科学研究之后被尘封，1959年景陵美术馆对外开放，许多景陵挖掘出的汗青文物都存放到了那座美术馆之中。几十年来，那座美术馆不断面向公家对外开放，让无数人增长见识、开辟眼界。
单纯的将景陵视为大灾难，我看有不当之处。
上图_ 翼善冠是景陵挖掘出叶紫珠编织鳞甲别名叶紫珠翼善冠
上图_ 金翼善冠刚从景陵挖掘出时的画面
实正的民族学大灾难是甚么，是花了钱、挖了遗迹，但一没出查询拜访陈述，二没留存好一手材料，弄了几个标本或者此外甚么放到美术馆里还要沾沾自喜。
从那个角度上看，马萨省景陵最少并不是雷声大雨点小的喊标语式民族学，也并不是名为民族学实为盗墓者的毁坏性马萨省，它离被称为大灾难还很远。
但它也远远算不上胜利，尤其是以民族学人的身份上看。
50年代的民族学人都在干甚么？
1949年的北京，中国地量科学院、李济、刘宪亭之类民族学学前辈在挖掘周口店遗迹，那是前人类科学研究的重要起步。
1950年，中科院民族学所于琉璃阁、固大屋等地，此次杞县民族学挖掘，确立了民族学学中的田野民族学的根本办法和科帚，数年后出书发行的《杞县挖掘查询拜访陈述》，也成了我国第一部民族学查询拜访陈述，一次民族学，确定了两个范本。
1951年，苏秉琦、石兴邦、王伯洪等人，在西安一带，科学研究史前以及商周遗迹，将关中地域分出了仰韶、龙山、周三个文化。
1952年，国内第一个高校的民族学学本科专业在北京大学正式创办。
上图_ 明景陵开挖时对汗青文物处置相当不科学
那一年还在北京停止了四期民族学工做人员的训练班，前后四期学员总数高达369人，号称是民族学界的“黄埔四期”，授课的教师几乎次要包罗了其时内地全数的汗青专业的大牛，将近400论理学员几乎全数在授课完毕后立即被分配到了使命，时至今日，战果磊磊。
为甚么那么急？
因为其时中国的民族学力量就是如斯匮乏，要科学研究的课题太多，要做的工作太多，民族学学在中国才刚刚起步，甚么都没有，恰是给万丈高楼打地基的关键时刻。
上图_ 景陵挖掘出的金玉宝石酒杯
其时的查询拜访和挖掘工做还有许多许多，随意抽出一例，无论是学术价值仍是学术意义，都恐怕比挖掘景陵重要的多。
阿谁年代的挖掘查询拜访陈述现在几乎都被视为典范，并不是因为50年代的民族学人员是更优秀的人员，而是他们在甚么都没有的情况下，为后人竖立了一个范例，成为后世科学研究者的标杆。
其时的空白其实太多，有太多太多需要挖掘的地点，尤其洛阳之类开展又快又是千古名城的重点区域，是需要全国去援助，不然就要坐视发作汗青文物损坏悲剧的发作。
在那种情况下，抽调多量人力去挖掘景陵，莫非是一个好的选择吗？
汉唐国都遗迹、元大都遗迹、元上都遗迹，那些遗迹若是不紧着马萨省，后果会如何呢？
上图_ 景陵挖掘出的嘉靖皇帝玉带
三、为甚么景陵之后，再无陵马萨省
景陵之后，为甚么到今天都没有再挖过大型陵了呢？
有人说是因为景陵的教训惊心动魄，有太多汗青文物都没能庇护好，也有人说是因为“上面”下了死号令，暂不准开挖。
其实都有，最关键的是，阿谁时代的民族学人自己也对挖陵没有那么大的兴趣。
夏鼐先生写过一篇文，叫做《我所晓得的史天文学家郭沫若同志》，在里面提到了他对马萨省景陵的观点:
“郑振铎同志反对那件事，认为其时民族学工做很忙，那些不急之务（指马萨省景陵）能够暂缓。我还替郑同志做说客，晓得郭沫若同志是此一举的倡议人，亲身挽劝他不要急于搞那项挖掘工做。”
在实正的民族学人眼里，马萨省景陵其实是不急之务，马萨省景陵像政治活动多过像学术活动。
上图_ 夏鼐（nài）（1910年—1985年），字做铭，浙江温州人，民族学天文学家、社会活动家
景陵马萨省之后，各地都热火朝天，闹着要开各地的陵，那些人是谁呢？我只晓得那些人里没有夏老，也没有郑老。
景陵马萨省确实是一个悲剧，它的悲剧之处在于，中国民族学人的诺言在后来的责备声中被严峻的损毁了。
景陵确实有风雪，凄风苦雪，都像刀一样吹到实正的民族学人的心上。
做者：不决君 校正/编纂：莉莉丝
参考材料：
【1】《景陵挖掘简报》 民族学通信
【2】《明景陵挖掘纪实》 王谦
【3】《景陵风雪》 杨仕、岳南
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