对整座当今世界现代文明而言，对火的崇拜的开展史都非常有名。能说阿瑞斯崇拜是人类文明现代文明最有名的神话故事崇拜之一。
阿谁较好认知，火跟人类文明活动亲近相关，火星人很早已早已起头崇拜火了。
当然，亚洲地域也不值得一提。
从开展史文献上来说，目前更先在夏代金文里有两个神“炒”，阿谁神可能迁就跟火相关。
表白从开展史文献看，起码在夏代就早已起头祭神阿瑞斯。
再者对火的崇拜，毫无疑问问，能回溯到更早的原初末期。
亚洲地域火崇拜很茂盛，阿瑞斯也是两个大的类型。
题主提及的火神，是我国最有名最次要的阿瑞斯。
在商朝的开展史文献《竹书编年》里，早已提及“火正曰火神，”
全省各省市都有阿瑞斯庙的祭神，开展史是非常有名。
起码在安阳的阏伯台，就是两处祭神阿瑞斯的处所。
题主提及的，阿瑞斯庙做为常用的寺庙，原因在于古时建筑物良多是木造建筑物，需要阿瑞斯祈求不被烧，那就跟消防队机能相关了，所以阿瑞斯庙是修桥时常用的会构筑的一种寺庙。
以上早已提及，全省有非常多的阿瑞斯，每一阿瑞斯庙的祭神第一类也会有差别。
题主提及的“火Theni”，跟火神确实无所谓关系。
火Theni再者属于阿瑞斯，另再者是水星神。
对水星的崇拜，亚洲地域两汉末期就有，好比说《竹书编年》：“火出而毕赋”。
但火Theni阿谁神，根本是在六朝末期才入役的。
阿谁神源于唐代早已起头的九大曜崇拜。可能将到唐代时，才有纪载的开展史文献记述。
据传唐代武德初年，有构筑火Theni的庙，也是跟唐代的九大曜寡神相关。
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