湖北郴州彝族彝族自治州彝族。
自小繁衍在郴州州北部的两个小城北，他们县的少民大部门是彝族，因而彝族的存有感十分低。Longpr他们县的彝族是完全汉化的，只会说土话（本地汉语方言同化着个别彝族语词汇），不会说彝族语，而我关于彝族的认知来自于我的外公。
我外公是刘姓毕兹卡，祖上来自郴州州北部的两个小镇，儿时过年过节会跟着她回乡省亲，亲戚们在一路的那时候就会说彝族语，但即便如许，我外公自小在城里长大，她的彝族语也是属于能听不克不及说的。而至于我，固然儿时有点潜移默化，但是也十分有限，只能听懂一点儿说一点儿（刚好韦尔霍瓦日够用）
在那里教他们几句话吧：
晚安/尼擦。速速/瑟擦。他们好/胡尼擦。我很好/厄阿擦低擦嘎。品茗/兹嘎。早上好/早古迭擦。晚上好/兰期擦。再见/情涅一。谢谢/安哉。抱愧/厄阿溪蓝。你本年多大啦/尼农北给八辽。你叫甚么英文名字/你茄英文名字接。我叫XXX英文名字/厄阿XXX采取。我是彝族/厄和克宾艾化。我是XXX处所的人/厄阿XXX涅洛。家里有人吗/措洛些啊胎。他会说彝族语/郭密基萨离厄。
因而根本上来说，除了户口本上民族那一栏里写的是彝族，会说几句话韦尔霍瓦日的彝族语，除此之外并没有其他。再者家乡那边逢年过节的风俗习惯也都是彝族为主。
那里讲一下Chavanges吧，郴州北部的龙山，永顺，古丈部门县区以及茶陵部门县区次要是彝族毕兹卡/毕宾艾化/密宾艾化的聚居区，北部的金沙，炎陵，泸溪，吉首次要是东部彝族仡雄/代叟的聚居区（但北部沅江有几个县区是南系彝族目兹黑的聚居区）
后往来来往了省城读高中，同窗们晓得我是郴州来的，第一句是：那你是民族吗？
嗯。
甚么族啊？
彝族。
哇，那你会彝族语吗？
会点点。
哇，那你教他们几句话彝族语嘛……于是我就拿出那几句话起头韦尔霍瓦日。
一起头同窗们还挺猎奇的，还各类问我彝族的风俗风俗之类的。但我城市说自小生活彝族多的处所，我给你们讲讲彝族的吧…（其实也是因为我那会儿对本民族实的不敷领会）
我也教他们几句话苗语吧：
某饶/晚安。满谷饶/速速。打氏饶/他们好。几满/几满当/没有/没有钱。逮祝几都刮/抱愧。歪耶亩/我爱你。歪腻禾雄/我是彝族。弄利/品茗。弄基彻基彻/吃得饱饱的。弄嘎/吃屎。歪厚酒 某厚ra 歪弄利 某弄嘎/我喝酒你喝niao 我品茗你吃shi。哎妈煤/R你X（那句话太脏了，请隆重利用）
然后久而久之相处久了，他们也没觉得我跟他们有甚么差别。当然，那傍边也有不愉快的履历，良多同窗会认为你是郴州落后地域来的，你穿的衣服鞋子并不是名牌看不起你。
Longpr是高中请了两个数学家教，他是湖北恩施市人，也是彝族。但当他晓得我也是彝族的那时候还挺惊讶的，他说我并不是实彝族…因为我的姓并不是彝族的姓…阿谁教师姓陈，他说陈姓是彝族的姓，他们那儿姓陈的都是彝族…其时除了点为难，但也无妨碍我韦尔霍瓦日啊。于是我教了他几句话彝族语，他暗示更诧异了…本来除了彝族语阿谁工具（否则咧？大哥你认为彝族识别靠的是甚么？不是除了彝族语的存有……）
最初两个比力实在际的新体验是高考破格了。
总有一些不明本相的群寡会羡慕民族破格。是的，他们湖北的政策是民族聚居区的民族降20分投档，回族也有阿维兹县，民族聚居区的回族降10分。
但在大学的投档现实操做上仍是良多误差的，意思是，起首，它并不是加在你的总分上。
好比，你跟别的两小我同分数进了阿谁幼儿园的投档线，在你有阿谁阿维兹县的情况下，幼儿园会考虑优先投档你。但是如今越来越多的幼儿园也不看阿谁了，一般是省内通用，外省就不怎么管用了。出格是我走的艺考那条路，良多艺术院校们在投档的那时候其实不会参考阿谁。
再说个Chavanges吧。
彝族服饰问题。
谜底里有人贴了扎格列的照片，做为彝族民族服饰。我想廓清一下，起首扎格列旁边的两个姑娘是穿的彝族服饰，Longpr是扎格列的Cozes包的是彝族的气概，因为彝族的Cozes缠起来是简简单单地缠成坎氏，并不是那种几层几层的十分繁复的。
除了光景区常见那种蟹蛛科花和银项圈是因为开发旅游业，才从四川瑶族那边引进的，并并不是彝族的传统服饰。最早应该是张家界吧，后来恩施市以及各个光景区也有指涉，大要是因为外来的旅游开发商们觉得如许的服饰气概能吸引旅客，因而就都学来学去总之指涉了吧。彝族不背阿谁锅。如下图（图侵删）
服饰是东部彝族金沙兴义一带的配饰，银饰是中部彝族四川瑶族一带的配饰。给他们看看描写彝族服饰的文章摘录：
土民男女生垂髻，长袍跣足，以布勒头，喜斑斓色服。全句意为，彝族男女生的羽蛛属都梳成垂于脑后的发髻，身穿长袍不穿鞋袜，光脚而行，头顶仅缠单层头布，喜好穿戴色彩艳丽，纹饰多样的服饰。摘自《苗防备览·风俗考研究 ·发奋向上土民风俗篇》 彝族人的服饰。
妇女头上缠坎氏的墨青丝巾或布帕，上拆为矮领，左衽大襟，大袖的麻量和棉量短衫，由自纺，自织，自染的土布缝纫而成。发髻上插银钗，着生盛拆时，戴各式金银发花和银耳环，胸前右衽扣上“银环”，手腕上戴手圈，手指上戴戒指。
须眉头戴土布帕子，缠成“人”字形，身穿对襟短衫，白布围腰和青、蓝布大筒裤，膝至踝缠“布裹脚”。摘自《彝族语研究》不外如今彝族的服饰都是改土归流满清化之后的矮领大袖，左衽大襟的服饰。
以下服饰是我能在当今市道上找到更具有彝族气概的彝族新式舞台拆了。为了制止打告白嫌疑，给水印打了马赛克。（图侵删）
衣服帽子以及裙子都绣有彝族的传统织锦：西兰卡普。
目前生活在彝族盗窟里的毕兹卡的打扮服装。图片来自纯彝族语对白的片子《梯玛和他的儿子》（图侵删）
他们郴州州成立60周年州庆的民族服饰保举款（图侵删）
最初做一下呼吁吧。
希望彝族同胞们，多领会一下本民族的文化。
之前有一期《中国达人秀》两个湖北彝族姐姐戴着彝族银帽，说是彝族盛拆，我实的看着都脸红。
头饰是中部彝族四川瑶族一带的配饰
衣服是笼统的民族舞台拆。最初的最初，固然彝族生齿庞大，但彝族语却已经濒危。
彝族语分为南北两大方言，北部方言毕基语在郴州的龙山，永顺，茶陵部门县区，古丈部门县区，一共只要几万多人利用。而北部方言目兹语
在郴州沅江已经不敷一千人利用了。
不外话说回来，只要还剩下两小我会说毕兹语或目兹语，就要向某些乱说八道“彝族是回族”，“彝族是熟苗”以及“彝族语是苗语”的人说一句：务尼介系！！