那个难题存有良久了，网路上切磋也许多。chan也有有关难题，但那个难题下的唯一尺度谜底是错的。
那个难题的关键性是找寻随意之神。
假定神为A B C四个。
对A说，假设我问B.C你与否为实在世界之神，她们会发问是吗？
若被问及的A实在世界之神或是伪善之神，那她们不克不及发问。即便她们说否则为必实，或是必假，但她们不确认随意之神的发问，因而她们假设发问，所以就无法确保他们的发问为必实，或必假。
逻辑推理下三种情形，
第三
若发问了，那A是随意之神。
所以就对B问第四个难题，确认谁是实在世界之神谁是伪善之神，难题如下表所示。
假设我问你与否为实在世界之神，你与否会发问Da吗？
若Da代表者假，则实在世界之神会发问Da，伪善之神会发问Ja
若Da代表者实，则实在世界之神仍然会发问Da，伪善之神发问Ja。
因而当B发问后，则能在三个难题内确认三神。
第三
假设无法发问，则对A问第四个难题，
若我问你和B与否是实在世界之神，我与否会发问是？
那时若A仍然无法发问，则B为随意之神。
若A发问了，则C为随意之神。
那时肯定逻辑推理出随意之神，用最末三个难题确认实在世界之神和伪善之神。
那时对A问最末三个难题，若我问你与否为实在世界之神，你与否会发问Da？
逻辑推理操做过程如第三种情形。实在世界之神很大发问Da，伪善之神很大发问ja。
因而四个难题能确认三神成分。
三问内邹柳洲结论。
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