“韩”的由来，前面说过，东夷大约在我国战国期间大部迁往满洲南部和韩半岛，东夷还有其他一些部落，即栖身在满洲地域的徙貊和栖身在韩半岛上的韩族人，他们都属于通古斯族，语言上属阿尔泰语系。按照我国史乘《三国志》和《后汉书》的记载，其时半岛上的韩次要分为马、辰、弁三种，马韩有54国10余万户，辰韩、弁韩各有12国，共约四、五万户。
马韩的一部——百济、弁韩的一部——新罗在韩族兼并战争脱颖而出，成为两个大国，新罗后又结合唐朝灭掉百济、高句丽，第一次同一了韩半岛；新罗陵夷后，半岛进入三国时代，此中的后高丽再次同一韩半岛， 成立了王氏高丽，再后来，即是李成桂成立的李氏朝鲜，已如前述。
从那一过程能够看出，韩 国的“韩”出自半岛的土著韩族，古代的“三韩”是其代表。在朝鲜团结之前，朝鲜其实已经叫做韩（抗战时在中国的亡命政府就称为“大韩民国临时政府”），那是朝鲜的最初一位君主李熙在被 日本吞并之前改的国号。而此前朝鲜汗青上从未以韩做过国号，那么改国号的按照安在呢？
如斯看来，在东夷迁韩以前，韩那个名称原来与韩半岛的关系其实不大；在周朝时，韩则是半岛上的土著，如今的朝鲜（或称韩）民族次要是以半岛南部的韩报酬 主体，交融了汉人、徙貊人、朝鲜人、夫余人、高句丽人、女实人等构成的，此“韩族”只是借用了古代东夷一部的名字罢了。
各人晓得，春秋时有一个韩国，位列五爵第二等——侯爵，固然是周室近亲，但国度太小，不久韩国便被晋国灭掉，其统治者进入晋国持续做贵族，《诗经·韩奕》中说：“溥彼韩城 ，燕师所完，以先祖授命，因时百蛮。王锡韩侯，其逃其貊，奄受北国，因以其伯。
”由此能够晓得，周天子只是封了一个宗室到韩城，但其地的人民则大部是外族正与燕国、巴国等的情况类似。此中的逃和貊即为前述的韩族人和徙貊人，而做为东夷之一的那个韩是在不竭迁徙着的，被晋国吞并的阿谁韩只是其留在中原的一收。（后来三家分晋，韩国才得以复国，那是题外话。
）金庠基在《韩徙貊挪动考 》中，按照《诗经·韩奕》篇和王符的《潜夫论》等文献的研究，详细考察了古韩族人的挪动，并将其分为三个阶段：第一个阶段是从岐周之西向陕西韩城迁徙； 第二个阶段从那里移到河北固城一带；第三个阶段再从那里朝韩半岛一带挪动。 因而，半岛的韩和中原的韩其实是同源的，都出自韩城。
而韩城之 “韩”恰好来自韩族人之“韩”，
可见，韩国国名取子韩族族名，而韩族是东夷的一个部落，所谓“夷”是我国古代华夏族关于边民的统称，所谓东夷、西狄、北戎、南蛮。朝鲜半岛上的“韩族人”与我国汗青上的韩国人有密不成分的联络。