弗拉门戈（Flamenco）是西班牙的一种综合性艺术，它融跳舞、歌唱、器乐于一体，过往 时髦 在西班牙南部，如今已扩展到西班牙的广阔地域，并正在成为整个西班牙的代表性艺术之一。 现代弗拉门戈分为cante（歌）、toque（琴）、baile（舞）三部门。先有民歌，20世纪50年代为了外国人的需要增大了跳舞的部门，《卡门》如许的“弗拉门戈歌剧”至今被一些艺术家认为是冒充的弗拉门戈。
弗拉门戈吉他和古典吉他的区别1、木材差别：弗拉门戈吉他的背、侧板一般用柏木（用柏木做背、侧板能够获得亮堂、富有颗粒感的音色）或玫瑰木（用玫瑰木做的背、侧板能够发出消沉而浑厚的低音），面板一般用云杉、白松；古典吉他的背、侧板一般用玫瑰木、枫木、巴西黄檀、胡桃木等，面板一般用云杉、红松等。
2、桶身厚度差别：比拟古典吉他，弗拉明戈的桶身更薄一些。弗拉门戈吉他的箱体和琴颈都要比古典吉他薄，重量也要轻。那是因为弗拉门戈吉他良多时候是需要站着吹奏的。
3、弦距高度差别：弗拉门戈吉他弹奏速度快，为了吹奏便利，弦高更低，可能 只要古典吉他的一半；古典吉他不扫弦不轮指，弹奏节拍相对慢，要求每个音干清洁净、延音长、不打品，所以会将弦距调的更高一些。
什么是弗拉门戈弗拉门戈（Flamenco）是西班牙的一种综合性艺术，它融跳舞、歌唱、器乐于一体。14、15世纪吉卜赛流离者把东方的印度踢踏舞中神异 感伤的风情合成 在本身的歌舞中，并将那种豪宕泼辣的歌舞带到了西班牙。在弗拉门戈的表演中，我们经常 看见歌手紧皱眉头，面部脸色忧郁、愤激、歌声嘶哑，那是因为弗拉门戈艺术反映了吉卜赛人穷困 、悲苦 的命运和处境。
构成Flamenco的三大元素是吉他、跳舞、 歌唱。 而那些 都须伴随豪情和节拍、气氛 及灵气。传统的佛拉明哥演 出，凡是是在小酒馆里，歌手唱着传统的曲子，吉他手 伴着歌手的演唱弹奏，有时即兴来上一段美妙 的旋律（falsetas）与歌曲唤 应。 而舞者能够以鼓掌和着节拍，或进而起身舞上一段，以脚踩地做出繁复而扣人心弦的韵律。
弗拉门戈讲究即兴发扬 ，表示力极为丰富 。起头时舞步迟缓，舞者用头和手臂舞出各类斑斓 的姿势。手臂的准确利用是弗拉门戈舞中难度更大的一部门，表现出手艺与艺术的完美同一。跟着音乐节拍的加快，舞者的舞步也逐之加快，当情感到达高峰时，吉他手弹下最初一响，舞者摆出斑斓 的外型，一切戛然而行，令人赞颂 !
请介绍一下弗拉门戈和探戈的区别。
一、跳舞特征
1.弗拉门戈：
弗拉门戈舞不只能够展示出热情、旷达、斑斓 、刚健，同时也能够展示出愤慨 ，悲悼，隐忍和发作。形象地表现了西班牙人民的民族气量。
2.探戈：
舞步华贵 文雅、强烈热闹狂放且改变 无限，穿插步、踢腿、跳跃、扭转令人目炫缭乱。演唱者时而激越旷达，时而可歌可抽泣 ，或彰显瑞丽，或感时伤怀。歌词大量摘 用街乡俚语。跳舞时，男士打领结穿深色晚号衣，密斯有着翩翩起舞的长裙。
二、渊源：
1.弗拉门戈：
从15世纪中起，吉卜赛人又大量移居此地。因而，在安达卢西亚既有阿拉伯文化的浩荡 影响，又有吉卜赛歌舞艺术的强大魅力，使那个地域酿成了欧洲更具有异国风味，东方色彩的处所。恰是在如许的布景下产生了弗拉门戈艺术。
2.探戈：
起源中西部的民间跳舞探戈诺舞，探戈是摩登舞中较为特殊 的跳舞，是舞中带有拉丁特色的跳舞。16世纪末到17世纪初，跟着黑奴销售进进 美洲，合成 了拉美民间跳舞风气 ，构成了舞姿文雅潇洒 的墨西哥探戈和舞姿笔直 、舞步豪宕健美的阿根廷探戈随后传进 欧洲，其实不断合成 开展至今。
扩展材料
阿根廷的探戈音乐混合了欧洲、北美洲、拉丁等地的跳舞成分，也像跳舞那样，充满 了深厚的感情。探戈音乐最典型的乐队形式，是由钢琴和贝斯吹奏节拍、六角手风琴和小提琴吹奏旋律。此中源自德国的六角手风琴是更具特色的探戈乐器。从六角手风琴的旋律中，我们能听出阿根廷人浓浓的韵律感。
阿根廷探戈，时髦 于现今时日各类探戈的祖源。在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯，探戈代表了阿根廷的草根性，但它不是休闲的一种，己是文化的一种。早期它不称探戈，而称为Milonga，它是浩瀚阿根廷民族跳舞之一演变而来。
参考材料来源：百度百科-弗拉门戈
参考材料来源：百度百科-探戈
史上最奇葩民族让弗拉门戈舞闪烁世界凶悍的脸色，刚健的舞步，在狂野到让人不冷 而栗的旋律下，表示出热情、旷达的举行，将原始的野性注进 舞者的灵魂，以刚健却不失温和的跳舞，展示独树一帜 的美。
它即是闪烁于艺术之巅的弗拉门戈舞，来自西班牙安达卢西亚地域的吉普赛人，以他们的热情、旷达、斑斓 、刚健，将那种西班牙古老的跳舞发扬 到极致的美，使其与斗牛并肩成为西班牙的两大国学。
而在弗拉门戈舞中，尤以《卡门》最为闻名 ，成为不折不扣的艺术界、跳舞界永久的典范。
在法国做曲家比才将梅里美的中篇小说《卡门》，通过艺术改编，移 上舞台的两百多年间，每一次的巡回表演，皆盛况空前，济济一堂，足以证明 了那部典范舞剧的艺术地位。
两年前，《卡门》在北京展览馆剧场表演，笔者有幸一股风摘 ，其时震动 水平无以言表，曲到落幕，掌声与泪水同时咽进 口中，仍意犹未尽。
比才不只使《卡门》的舞剧推向世界，也将梅里美所著的小说《卡门》为世人所知。那不单单是艺术上的奉献 ，也让那部艺术文学永久地传播下来。
梅里美以中短篇小说见长，《卡门》并不是此中最出彩的一部，却是最广为传播的一部。他的所有小说与正统严厉 文学略有差别，次要表现在艺术风气 与严厉 文学的相连系，未必深入得深进 骨髓，却能让人合上书本慨叹万千。
《卡门》讲述了一个波西米亚人（吉普赛人）卡门希达与青年贵族唐·何塞的一场动听凄婉的恋爱故事。他把恋爱描述得如暴风巨浪般可怕，突破了通俗 人对恋爱的理解，足够 凸现了吉普赛人强烈热爱 和期看 自在的不羁性格。
青年贵族唐·何塞因打架惹事，背井离乡，当上了轻马队队队长，被派往把守 卷烟厂，只与身穿红短裙，全是破洞白袜，系火红色缎带的红皮鞋，衬衣上别着一束金合欢花，且嘴上亦衔了一朵同样的花的卡门偶一番话，便被其形形色色的形象深深吸引。（那是《卡门》舞剧的典范形象）
不多久，卡门刺伤一名女工友，由唐·何塞押往监狱。在押解途中，卡门对他色诱，得以逃脱。而同情 的唐·何塞，却因而降级处分，锒铛进 狱。
出狱后，卡门为酬报拯救之恩，做了唐·何塞的情妇。此时他才晓得对方是个专门处置英国与西班牙间的私运犯。她素性放纵，蛊惑唐·何塞的中尉上司。男仆人公怒而杀死中尉，无法之下，加进 私运集团，也成了一名私运犯。
两人快活日子没过多久，卡门不告而别。她竟然助丈夫独眼龙加西亚从狱中逃脱。加西亚素性残暴，杀人越货从不眨眼。在此淫威之下，唐·何塞从一名私运犯晋级到了匪徒。期间，他亦与卡门暗通有无。
强烈的占有欲使唐·何塞不甜 做她的情夫，遂在决斗中杀死加西亚，诡计独占卡门，并测验考试说服她一路远走美洲过重生活，遭到卡门无情回绝。
可没过多久，卡门再次不见踪影。唐·何塞通过刺探，竟发现卡门又爱上了一个喊 卢加斯的斗牛士，好在他不久就死在了公牛的巨蹄下。可正因为此事，唐·何塞无法陆续 忍耐卡门屡屡三心二意，两人豪情分裂。
可他很快便懊悔 ，恳求 卡门与他共赴美洲。对方宁死不从，说了一句相当 典范的台词“陆续 爱你，那是不成能的。和你一路生活，我不情愿 。”
唐·何塞怒火中烧，一刀刺死卡门，随后自首。
故事到那里就结束了。
卡门在结识唐·何塞后，除了迎回丈夫加西亚，先后与中尉和卢加斯两度暗昧，置情夫唐·何塞于掉臂，朝三暮四，三心二意，令人唏嘘。
可能良多人会视卡门为荡妇，对她那种薄情放纵的表示予以不耻，深深同情男仆人公的悲剧，感慨他对恋爱的忠贞，认为卡门死不足惜。出格 是女性读者。那完全能够理解。
但列位读者能否想过，一个如斯放纵，做尽坏事的女人，怎就能被移 上舞台，成就史诗级的典范，为万人所注目，催人落下无数汨汨泪水。
十九世纪，欧洲列国包养情妇、情夫流行，多是贵族行为。即使如斯，像卡门那般三五日改换门庭的，也为数不多。哪怕有，根本也是公爵或伯爵夫人之类，而卡门的身份地位显然无法与她们比拟。
那是为何？
因为卡门是波希米亚人，是吉罗纳人，是吉普赛人。
吉普赛人是世界上最为特殊 的民族，没有之一。
他们自称埃及人，学者们却将他们的祖先回 位印度人。他们的发源地至今无人所知。
他们没有国度，持久以流离为生，在西班牙、德国、法国、巴尔干半岛、中欧、美国、俄罗斯、中东、北非，都能看见他们的身影；说着差别却又同属一脉的罗姆语。
他们到哪个国度，就信哪个宗教；换了国度，宗教也一路换了。
汉子们做着补锅、铜匠、贩马、剪骡子毛、驯兽、乐师等古老的行当，有时因为穷困 ，也会干些私运、小偷、匪徒之类的勾当。而女人们，则是乞讨、占卜、亦或是兜销些神异 的药品（苍蝇水和印度神油据传，是从吉普赛人的秘方中加以改进研发的）。
他们曲到今日，还群居在古老的石头建筑中，那些建筑至少都有三百年以上的汗青。
他们是世界上独一的单一民族，从不与异族通婚，并严峻鄙视 异族。
但那其实不影响他们与异族人相处，出格 是年轻的吉普赛女孩，热情弥漫，自在不羁，在恋爱上亦是如斯，只要尚未成婚，和许多懵懂少女一样，喜好高峻威猛的小鲜肉。然而，流离民族的特征深进 她们的骨髓和灵魂，看到有其他更高峻，更威猛的小鲜肉，很快便会调转目标 ，如斯轮回往复，曲到嫁给本家。而汉子们凡是也不会顾忌老婆婚前所为。
那可能就是吉普赛人与生俱来的自在本性吧。他们崇尚自在，也不约束同伴自在。
还有最重要的一点，吉普赛人是群居民族，家人在哪，本身就在哪儿，永久不会放弃 家人和同伴。哪怕迁移，也是整个家族的集体行为。
所以，通看 吉普赛人的那些民族特征。我们不难想象，卡门为何会屡屡三心二意，为何就鸡喊 狗盗，为何不爱护保重恋爱。那些都是吉普赛人骨子里的本性，不管是欧洲的吉普赛人，仍是亚洲或是美洲的吉普赛人，他们的心都是连在一路的。所以，才形成了他们如斯奇异 的民族特征。
正因为他们的“吊儿郎当”，难以治理 ，时常被各个国度所鄙弃和打压。
凡是一小我有姓和名，可是吉普赛人没有姓，只要名，名字最初以“da”、“ia”、“va”、“ya”结尾，具有浓重 的东欧姓氏特征。
十四到十五世纪，西班牙特拉斯塔马拉王朝和哈布斯堡王朝为同一化治理 吉普赛人，强逼 为他们名后加姓，同一为“Salazar”。
二〇一〇年，时值法国总统的萨科齐强逼 摈除波西米亚地域的的吉普赛人出境，为世界列国媒体口诛笔伐。
那些都是强加在吉普赛民族上的灾难。
诚然，吉普赛人的举行确实对社会有必然的危害性。可谁又想过，那是吉普赛民族的本性。人的本性尚且无法磨灭和改动，我们又若何忍心往 残暴 地扼杀一个民族的本性。
人类原始的本性或者说本能，被吉普赛人完完全 整地保留至今，那不成据说是一笔贵重的财产。
他们的补锅和造造 老鼠药的手艺之高，令当前先辈科技咋舌；他们的的占卜、秘术曲到今日，尚未全数揭开面纱。
不能不说的是吉普赛人与生俱来的边幅特征，深色皮肤，眼眶深邃，眼珠乌黑亮丽，双眼斜视，有一种皎洁和勇猛 ，不甜 却又无法的眼神。用梅里美的话说，“只要你看到过一个，那么你就能从一千小我中认出另一个与他本家的人。”
因为吉普赛人饱经沧桑却持之以恒的本性，铸就了梅里美的小说《卡门》的艺术高度和文学高度。他用一个故事，将吉普赛人的本性原本来当地释放。
说到那里，我们再往返 顾卡门的那句话，“陆续 爱你，那是不成能的。和你一路生活，我不情愿 。”，就不克不及理解了。
虽然还有诸如：雨果的《巴黎圣母院》、毛姆的《人生的枷锁》、塞万提斯的《吉普赛姑娘》、普斯金的《茨冈》、托尔斯泰的《茨冈人生活故的事》、高尔基的《马卡尔·楚德拉》、欧仁·苏的《巴黎的奥秘 》、维克多的《回忆录》等等，在描画吉普赛人的形象方面，无一破例地跪倒在《卡门》的裙下。
吉普赛人特殊 的边幅特征，在她们在跳弗拉门戈舞时，面部脸色与跳舞融为一体，闪现 出无与伦比的协调性。那是任何一其他民族无法代替的边幅特征。
因而，弗拉门戈舞更好的舞者，永久是吉普赛人，她们是生成的跳舞家。
最初用一句吉普赛歌谣表达笔者对那个民族的敬重：“时间是用来流离的，肉体是用来享乐的，生命是用来遗忘的，心灵是用来歌唱的。”
弗拉明戈音乐风气弗拉明戈音乐风气 ：忧郁悲悼与狂热旷达的混合体
弗拉明戈舞（Flamenco Dance），做为当今世界最富传染力的时髦 舞种，是吉普赛文化和西班牙的安达卢西亚民间文化的连系。
该跳舞在早期的演变开展过程中，曾遭到最早的东印度舞（好比深蹲、两腿外开位置、身体和手臂的大幅度弯曲、张开的手指、快速的转身、脚板的鼓点冲击节拍等）和阿拉伯舞（手指的击打节拍、手鼓的运用以及她独树一帜 的服拆等）的影响。
Flamenco 是西班牙的一种综合性艺术，它融跳舞、歌唱、器乐于一体，过往 时髦 在西班牙南部，如今已扩展到西班牙的广阔地域，并正在成为整个西班牙的代表性艺术之一。代表了那门艺术的弗拉明戈舞合成 了欧洲的华贵 、美洲的旷达而响誉世界舞台。也喊 ‘弗拉门戈’。
弗拉门戈艺术是世界艺术舞台上独树一帜的门户。在那个大流变期间，弗拉门戈舞也在停止着有些改变 。它所面对的窘境正多么多中国古老的艺术形式所面对的一样：传统的工具在不知不觉间一点一点流失。
西班牙人以能歌善舞著称于世，目前最为时髦 的西班牙跳舞形式，就是弗拉门戈舞。与斗牛并称为西班牙两大国学之一。弗拉门戈舞是西班牙境内的安达卢西亚地域吉普赛人（又称弗拉门戈人）的音乐和跳舞。
源于吉普赛、安塔路西亚、阿拉伯还有西班牙犹太人的民间歌舞，十四、十五世纪，吉卜赛流离者把东方的印度踢踏舞风、阿拉伯的神异 感感冒情合成 在本身泼辣旷达的歌舞中带到了西班牙。从十九世纪起，吉普赛人起头在咖啡馆里跳舞，并以此为业。
于是，弗拉门戈一词起首用来称唤 他们其时的音乐和跳舞。