初学者以中华书局全本全注全译丛书《古文不雅行》为更佳。其次是上海古籍出书社双色印刷的《古文不雅行译注》，量量不及中华书局版。贵州人民出书社中国历代名著全译丛书《古文不雅行全译》也不错，但不太好买到。北京大学出书社阴法鲁版《古文不雅行译注》偏进阶一点。安徽教育出书社杨金鼎版《古文不雅行全译》口碑亦极佳。
建议利用中华书局全本全注全译本，果有兴趣，可辅之以阴法鲁、杨金鼎版。
不知题主所谓的“好”是如何的。不外我有几个版本保举，那几种能够考虑：
1、前人不雅行(上下)
中华书局版。那个版本是繁体竖排，包罗了吴氏原有的评注，无现代正文。
2、古文不雅行
中华书局版。软精拆，简体横排，包罗吴氏评注，无现代正文。
3、古文不雅行
岳麓书社版。精拆，简体横排。有正文，有译文。已经是第五版，差不多是性价比更高的版本，合适学生进修。
4、名家精译版古文不雅行
中华书局版，精拆，简体横排。有正文，有译文，也有些许争议，究竟结果千人千面。
怎么选择仍是要看读的人的需求，没有更好，只要最适宜。
《古文不雅行》是一本什么书？《古文不雅行》关于今天的青年来说，是比力目生的。它并非一本首创原创的书，它是清初康熙年间两位教书先生把历代较为优良的古代散文选出来编成的一部古籍。
因为所选文章颇有代表性，旧社会的读书人，一般都要点读那部书，做为进修古文的入门。能够说，那就是一部清代的语文散文教科书。落款“不雅行”是指该书所选的都是名篇佳做，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。
（一）《古文不雅行》简介
清朝康熙三十三年(1694年)，浙江绍兴两位教书先生吴楚材、吴调侯，精心选择自东周至明代的散文二百二十二篇，落款《古文不雅行》，做为学生的文学读本教材。
全书由清代吴兴祚审定并做序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，其时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。
全书所选的古文，均以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。从体裁来看，所选韵文十三篇，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，那些做品都是“极声貌而穷文”，工于描画，描画中虽用韵语，但与诗差别，往往韵散连系，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。
《古文不雅行》那部小说做者是谁？写了什么内容？《古文不雅行》是中國最通行的古文选本，中國散文明晰的开展脉络尽在此中，是一部详尽独到的准文学史，一本更佳的古代传统文化读本，代表了中国古典散文的更高成就《古文不雅行》从文学的角度阐释中华文明的幽深和博大，提醒历代常识分子的心路过程，融各类文学枝巧为一炉，持久以来，被人们做为阅读中國传统散文的标准读本，其书自清初定稿以來，雅俗共赏，流播所及，到处颂扬，熏陶和滋润了三百年间一代又一代的文人学子，熟读《古文不雅行》此中的文章，就能掌握中國古代散文开展的大致轮廓。
＂不雅行＂二字，出自《左传，襄公二十九年》吳令郎季札在鲁國赏识周乐，旁观韶韶箭音硕舞時一赞赏曰＂徳至矣哉！大矣＂认为其跳舞美好绝伦至无以复加的地步，叹道＂不雅行矣＂后用成语＂叹为不雅行＂來赞扬事物美妙到了顶点，本书名用＂不雅行＂意在申明本书将古文的精华选尽，尽收眼底。
全书一共有12巻，上起周代下迄明未的历文章222篇，论说抒情，写景状物，寡体兼备。
《古文不雅行》的编者原是清朝康熙年间选编的一部供学塾利用的文学读本，其徧者吳乘权，吳大职叔侄俩，两人均是山阴（今浙江绍兴)籍，吳乘权，清初人生卒年不洋，字楚材，一生研习古文，好读经史，吳大职，清初人，生卒不详，字调候是吳楚材的子侄辈，本书原序称他＂奇伟调扰，敦尙气谊＂，嗜＂古学＂而＂才华过人＂他一生的履历，是在家同叔父一道教书，编选此书的目标是为了＂正蒙养而裨后学＂。