1、最早的神话故事：山海经。
2、最早的神话小说：东晋干宝—《搜神记》。
3、最早的条记小说：南朝刘义庆—《世说新语》
4、最早的长篇章回体小说：罗贯中—《三国演义》，全称《三国志通俗演义》。
我国最早的神话小说是
我国最早的神话小说是：
东晋干宝—《搜神记》。
内容简介
《搜神记》本来已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。所记多为神灵奇异之事，也有一部门属于民间传说。此中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，表露统治阶级的残暴 ，颂扬 对抗者的斗争，常为后人称引。
故事大多篇幅短小，情节简单，想象 奇异，极富于浪漫主义色彩。后有托名陶潜的《搜神跋文》10卷和宋代章炳文的《搜神异 览》上下卷，都是《搜神记》的仿成品。《搜神记》对后世影响深远，如唐代传奇故事，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》 及后世的许多小说、戏曲，都和它有着密切 相关的联络。
《搜神记》内容非常丰富 ，有谶纬神学、有仙人幻化，有精灵物怪，有妖祥卜梦，还有人神、人鬼的交通爱情，等等。此中保留了相当 一部门西汉传下来的汗青神话传说和魏晋期间的民间故事，斑斓 动听，深受人们喜欢。神话，如卷十四的“盘瓠神话”，是关于古时蛮族鼻祖起源的揣测 ;“蚕马神话”是有关蚕丝消费的神话。汗青传说，如卷十一“干将莫邪”讲述的复仇故事;卷十六紫玉传说，讲吴王小女的存亡恋爱。民间故事，如卷十一“东海孝妇”，讲孝妇周青蒙冤的故事;韩凭夫妇的.传说则颂扬 了忠贞不渝的恋爱;卷一仙女下嫁董永的故事也是如斯。那些故事是《搜神记》的精华所在，历代长传而不衰。
做品鉴赏
志怪小说的更高成就，应该表现在《搜神记》上。它与天文博物做品差别，以编录鬼魅仙人故事为主，也包罗一些琐闻杂记，是曲承《穆天子传》及《山海经》影响而呈现的。它的做者是东晋初年闻名 史学家干宝。干宝，字令升，新蔡(今河南)人。身世世家，少即好学，博学多才，着《晋纪》二十卷，时称良史。据《晋书》本传载，他做《搜神记》是有感于父亲之婢和兄长死而复活的神异履历。遂集古今神祇灵异人物改变 "而成的。一方面"考先志于载籍"，另一方面"收遗逸于其时"，涉猎颇广，历数十年而成。原书为三十卷，唐宋时尤存，可能 在宋元之际佚失。今本为二十卷，是明代学者胡应麟从《法苑珠林》、《承平广记》、《承平御览》等书中辑出的。
《搜神记》不单内容丰富 ，并且语言也高雅清峻、曲尽幽情，却是"曲而能婉"的范例。其艺术成就在两晋志怪中夺得冠军，对后世影响极大。它不单成为了后世志怪小说的模物，又是后人取材之渊薮，传奇、话本、戏曲、通俗小说常常从中选材;至于此中故事被用为典故者，更是不成胜计。《搜神记》的续做、仿做良多，最闻名 的当推签名陶潜的《搜神跋文》，十卷。那部书能否实为闻名 的大诗人陶渊明所做，尚难以确定。该书除少数故事与《搜神记》、《灵鬼志》等书相重外，绝大部门摘 自其时的民间传说风闻。书中多爱讲仙人故事，此中不乏佳篇，如卷五的海螺女故事和"阿香推雷车"故事等，都非常斑斓 ，历代传诵，广为引用。但也得认可，在艺术方面，尚处于小说开展的初期阶段，一般是粗陈故事的梗概。
我国第一部神话小说是什么中国第一部神话小说:《搜神记》。
《搜神记》是一部笔录 古代民间传说中神异 奇异故事的小说集,做者是东晋的史学家干宝。
《搜神记》是一部志怪小说，搜集了古代的神异故事共四百多篇，创始了中国古代神话的先河，做者是东晋史学家干宝。此中大部门故事，在必然水平上反映了古代人民的思惟豪情，集我国古代神话传说之大成的著做。
《搜神记》所叙多为神灵奇异之事，也有很多民间传说和神话故事，配角有鬼，也有魔鬼和仙人。文章想象 奇异，极富浪漫主义色彩。“鬼神崇奉”在中国有悠久的传统，它与山水祭奠 、祖先祭奠 并列。自商周以来，历代帝王无不亲登祭坛祭奠 ，而记载神鬼传说的典籍。除《山海经》、《淮南子》外，《搜神记》称得上此中的集大成者。从那个意义上来说。本书为我们保留了很多贵重 的素材 ，是后人研究中国古代民间传说及神话不成多得的收躲 珍本。
内容简介：
《搜神记》内容非常丰富 ，有谶纬神学、有仙人幻化，有精灵物怪，有妖祥卜梦，还有人神、人鬼的交通爱情等。此中保留了相当 一部门西汉传下来的汗青神话传说和魏晋期间的民间故事。如卷十四的“盘瓠神话”，是关于古时蛮族鼻祖起源的揣测 、“蚕马神话”是有关蚕丝消费的神话；如卷十一“干将莫邪”讲述的复仇故事、卷十六紫玉显魂传说，讲吴王小女的存亡恋爱；卷十一“东海孝妇”，讲孝妇周青蒙冤的故事、韩凭夫妇的传说则颂扬 了忠贞不渝的恋爱、卷一仙女下嫁董永的故事也是如斯。
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第一部神话小说:《山海经》
第一部神话小说集:《搜神记》
假设 我们对神话的范畴 做广义的理解，除了远古的神话传说之外，把历代文人所创做的有关神、鬼、怪的故事，即志怪小说，也包罗在内，那么数量就十分之多，优良 的做品也颇很多。
神话小说起头於魏晋。在那两代，受方土思惟和道佛迷信的影响，一部门文人编写鬼神志怪故事，此中不乏想象丰富 ，文字秀丽之做。比力凸起的有干宝所做的《搜神记》等书。到南北朝期间，写志怪小说的风气并没有衰减。
唐中叶以后，良多闻名 文人处置传奇的写做，那是中国小说的实正的初步。唐代传奇内容普遍，涉及情面世态、社会生活的各方面。形式上已不是言简意赅的杂记笔录，而是构造完全 ，故事性强，长到几千字以至一万字摆布的短篇小说。在那些传奇中，有很多超卓 的仙人鬼魅的故事。宋代的志怪传奇，大致继续 唐代的传统，虽有佳做，但总的说来没有唐代那种富贵 的场面。在小说方面，宋代的一个重要的奉献 是编成了一部古代小说总集--《承平广记》。它收录了上自先秦、两汉，下到北宋初年的做品共约七千则，分编五百卷，总字数近三百万，共摘 录册本三百四十余种，此中很多有价值的书早已失传，好在有《承平广记》才得以保留一部门。七千个故事中有相当 数量的关於仙人鬼魅的做品。
宋代已经有用白话文写成的故事，通称"话本"。元、明、清几代最闻名 的小说是用白话文写成的长篇，如《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《儒林外史》、《红楼梦》等。网罗在传播很广的"三言"和"二拍的短篇小说也是白话文写的。
到了清初，又呈现了一部用古文写的志怪小说集--蒲松龄的《聊斋志异》。那本书不胫而走，遭到普及 的颂扬 。在此之后，又有主持《四库全书》编辑的纪昀所著的《阅微草堂条记》，此中有一些涉及神、狐、鬼、怪的传说风闻的记载。纪昀之后，用古文写的神话或志怪小说固然还有一些，影响很大的就不多了。
中国汗青上第一部神话小说是什么？《山海经》是中国志怪古籍，大致是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所做。也是一部荒谬不经的奇书。该书做者不详，前人认为该书是“战国猎奇之士取《穆王传》， 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。
山海经内容次要是民间传说中的天文常识，包罗山水、道里、民族、物产、药物、祭奠 、巫医等。保留了包罗夸父每日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等很多到处颂扬的远古神话传说和寓言故事。
扩展材料
《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目标是《汉书·艺文志》。至于其实正做者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘欣编校，才构成传世册本，现多认为，详细成书年代及做者已无从确证。
关于《山海经》的内容性量，古今学者有着差别的熟悉 ，如司马迁婉言其内容过于荒谬无稽，所以做史时不敢认为参考 ，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。
参考材料：百度百科-山海经