安徽山清水秀，地灵人杰。南有秀美伟岸的黄山，西有擎天一柱的天柱山，其间有长江穿行东往 ，与淮河并行，安徽人民世代生活劳做在那里，创做了大量斑斓 的民歌。安徽民歌因为地处黄河文化与长江文化的中间地带，从语言、风俗到天气都带有过渡性，因而，总体上富有南冬风尚 并存与兼容的音乐特征。安徽地区宽广 ，各地人民群寡在语言、生活、风情等方面都存有较大差别。根据 地区的散布，能够划分为五个色彩区域。
皖北民歌粗暴纯朴 、色彩明快。如宿县、阜阳等地，因为地处淮北，在文化、语言等方面具有中原文化的特征 ，同时渗入楚、吴文化，民歌风气 粗暴豪放、节拍平稳、旋律起伏。代表做有《摘石榴》《地上黄河几道弯》等。
花鼓是我国一种民间歌舞，南宋期间就有记载，是由农人在田间插秧时击鼓演唱开展而来，演出形式是一男一女，男敲小镗锣，女打小花鼓，边歌边舞，有时增加乐器伴奏。各地花鼓的风气 、曲调差别。
更具处所特色的小调：安徽民间小调有哪些
民间小调 ，各地都有，有的传播全国，有的传播限于必然地域。
但各地的民间小调，都带着浓重的处所特色，如许才随便 让本地老苍生听到心坎里，听出共喊 来。
今天的民间小调，就让我们来看看更具处所特色的小调，安徽民间小调。
提到安徽民间小调，不能不说的就是凤阳花鼓。凤阳花鼓，又称双条鼓，时髦 于明清期间，其最后的表示形式为姑嫂二人，一人击鼓，一人敲锣，口唱小调，花鼓小锣做为伴吹打器交叉期间。
凤阳花鼓演唱的曲目，唱的都是民间小调，曲目多达近百种，多为其时的“时调”，次要有《凤阳歌》、《鲜花调》、《王三姐赶集》、《孟姜女》、《秧歌调》等。
丰富 多彩的本地小调中，一首《凤阳歌》最有名，歌中唱道：“说凤阳，道凤阳，手打花鼓咚咚响，凤阳实是好处所，赤龙升天金凤翔，数数天上几星，点点凤阳几将。说凤阳，道凤阳，手打花鼓咚咚响，凤阳实是好处所，皇恩四时都浩大，不平徭役不纳粮，淮河两岸喜洋洋。”明朗愉快，传染力强。
安徽民间小调，还有一个就是寡所周知的黄梅摘 茶调。提到黄梅摘 茶调，可能各人第一反响都是湖北黄梅处所的黄梅戏，但其实二者其实不完全一致。
黄梅县的紫云，龙坪，多云等山区，早在唐宋时就盛产茶叶。每年春天摘 茶时，茶农们习惯于一边摘 茶一边唱着山歌小调和民歌。据说黄梅摘 茶调，就在那漫山遍野歌声不停之中孕育成熟的。
黄梅摘 茶戏其次要曲调来源于安徽桐城歌、安徽青阳腔、安徽凤阳花鼓调以及江西彩灯调等，在与大别山地域的原始唱腔相连系构成了今天的黄梅摘 茶戏。其唱腔有七板、二行、火攻、高腔、花腔、还魂腔等，还有丰富 的小调。传统剧目《私交记》、《告经承》、《告堤霸》等，反映了本地人民的斗争生活。
完毕语：安徽民间小调，唱腔含蓄悠扬，豪情高扬疏朗，唱词通俗易懂，切近人民生活，颇具处所特色。安徽民间小调，曲至今日仍然有市场、有看 寡，正阐明 了它是扎根于民间的曲艺形式，是属于人民群寡本身的艺术。
荆献顺，荆献鼎，荆献刚，是弟兄三吗是的，荆献顺兄弟姐妹共四人，别离 是荆献顺，荆献鼎，荆献刚、荆丽君。
荆献顺，安徽本土艺人，安徽民间小会演员，荆献顺民间小调全集深受河南、山东、安徽一代广阔村落地域人民的喜欢。
小调特征
小调，是中国汉族民歌体裁类此外一种。一般指时髦 于城镇集市的汉族民间歌舞小曲。颠末历代的传播，在艺术上颠末较多的加工，具有构造平衡、节拍规整、曲调细腻、婉柔等特征 。
小调在汉族民间俗称良多，如小曲、俚曲、里巷歌谣、村坊小曲、市俗小令、俗曲、时调、丝调、丝弦小唱等，小调是晚近才通用的一种统称。
安徽的民间小调歌曲《茉莉花》】
①民歌名，在中国及世界广为传颂，江苏省扬州市市歌。
起源
《茉莉花》是江苏民歌，那是寡所周知的，因为江苏的版本最早、也更具代表性，但发源地却颇具争论。如今的支流看 点是《茉莉花》起源于扬州。
上世纪90年代，江苏省的南京、盐城等城市争相站出来说他们是民歌《茉莉花》的发源地，并且还在一些媒体上颁发文章，加以证明 。2000年10月16日，两位扬州文化人在媒体上颁发了一篇《“茉莉花”源自扬州清曲》的文章，尔后再没有听到其他差别的声音了。那两位文化人别离 是扬州清曲研究室常务副主任墨祥生和副主任聂峰。此中，聂峰先生还师从于近代的扬州清曲演出巨匠王万青。持久沉淀的清曲常识，使两人坚信《茉莉花》源于扬州清曲。
扬州清曲又称扬州小曲、扬州小调。《茉莉花》最早属于扬州的秧歌小调，后经扬州清曲历代艺人的不竭加工，衍酿成扬州清曲的曲牌名【鲜花调】。清乾隆年间出书的一部搜集 其时传播普遍的处所戏曲的《缀白裘》集里，搜集登载了《鲜花调》，有曲谱和曲词。曲词除了个别字与如今的《茉莉花》差别外，其他一字不差，那是目前为行，发如今的关于《鲜花调》的最早的最完全 的记载。由此足以证明 ，《茉莉花》源自扬州清曲。两位文化人又从其他方面，列出种种证据，佐证《茉莉花》与扬州的渊源。文章出来后，异音立即 没有了。后来很多其他处所的学者文人，也起头渐渐 颁发文章，称《茉莉花》出自于扬州。
那首到处颂扬的扬州小调，跟着扬州在其时的影响而传颂全国，且影响了其他许多处所的戏曲和曲艺。150年前，扬州做为其时中国的经济文化中心和世界闻名 都会，其孕育出的《茉莉花》在其时可谓是家喻户晓，人人会哼。几十年后，普契尼创做《图兰朵》时，选用如许一首既能代表东方神韵又风行中国的《茉莉花》做为主题音乐，陪衬中国人的恋爱故事，既天然也属一定。
开展和影响
我国地区辽阔，汗青悠久，民族浩瀚，因而普遍传播的民歌小调数量也甚多。它们就像暮春三月花园中的百花，姹紫嫣红，姿势万千，芳香四溢。此中有一个品种姿压群芳，培育提拔 悠久，广受群众喜欢，她就是各人耳熟能详的民歌小调《茉莉花》。
《茉莉花》自古以来时髦 全国，有各类各样的变种，但以时髦 于江南一带的一首传布最广，更具代表性。她旋律委婉，颠簸顺畅 ，豪情细腻；通过赞誉 茉莉花，委婉地表示了男女间憨厚斑斓 的豪情。早在清朝乾隆年间出书的戏曲剧本集《缀白裘》中，就刊载了它的歌词，可见其产生传播年代的长远。
十八世纪末年，有个外国人将她的曲调记了下来，歌词意图译的英文和汉语拼音并列表达 。后来，又有个喊 约翰·贝罗的英国人来华，担任英国第一任驻华大使的秘书。1804年，他出书了本身的著做《中国游记》。也许在他眼里《茉莉花》是中国民歌的代表吧，所以在著做中特意把《茉莉花》的歌谱刊载了出来，于是那首歌遂成为以出书物形式传向海外的第一首中国民歌，起头在欧洲和南美等地传播开来。
1924年，世界闻名 歌剧巨匠、意大利做曲家普契尼在癌症的病患中完成了歌剧《图兰多特》的初稿后逝世。该剧以中国元朝为布景，虚构了一位标致 而冷酷的公主图兰多特的故事。普契尼把《茉莉花》曲调做为该剧的次要音乐素材之一，将它的原曲改编成女声合唱，加上剧中的角色全都穿戴元朝服饰，如许就使一个完全由洋人编写和演出的中国故事，有了中国的色彩和风味。1926年，该剧在意大利首演，获得了很大胜利。从此，中国民歌《茉莉花》的芳香，跟着那部歌剧典范的传播而在海外飘得更广。
据近年来媒体报导，《茉莉花》原名《鲜花调》，原来有三段歌词，依次歌唱茉莉花、金银花和玫瑰花。1942年，音乐家何仿到从属江苏省扬州市的仪征市六合金牛山地域摘 风，从本地一位出名的民间艺人那里，摘 集到了那首在本地广为传唱的民歌，将她的曲调及歌词逐个笔录 了下来。1957年，他将原曲原词做了改编，三段歌词都用统一曲调，由本来歌唱三种花改成集中歌唱茉莉花，并以悠扬委婉的挈 腔做完毕，遂成为如今各人所熟悉的那个样子。该曲昔时由前线歌舞团演唱，后由中国唱片社出了唱片，于是得到进一步的传播。
本世纪初年，张艺谋在它导执的申奥、申博鼓吹 片中，都用《茉莉花》做布景音乐。2003年8月3日，2008年奥运会徽——“中国印.舞动的北京”在北京天坛公园祈年殿慎重 揭晓。当闻名 运发动邓亚萍和闻名 影星成龙扶着会徽缓缓走上祈年殿时，管弦乐又响起了《茉莉花》的旋律。此时此刻你所听到的《茉莉花》的乐声，委婉中带着刚毅，细腻中含着激情，飘动中蕴含勇敢 ，似乎向世人诉说：《茉莉花》的故土——古老的中国正在阔步向前。跟着那些电视片的播放，相信 《茉莉花》的芳香，将飘得更远更广。
所谓民歌就是在某一地域广为传播了很长时间的民间小调，在后人的传唱过程中又有一些改编和加工，所以它的词曲做者根本上都无从考证。
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