鄱阳县油墩街镇昌隆 赣剧团。鄱阳县油墩街镇昌隆 赣剧团,成立于2016年,位于江西省上饶市鄱阳县油墩街镇,是一家以处置文化艺术业为主的企业,企业注册本钱20万人民币。赣剧是一个兼唱高腔、乱弹、昆腔及其它曲调的多声腔的传统戏曲剧种,所用方言为赣语,其起源和前身为弋阳腔,为闻名 的古代四高声腔之一。
赣剧的由来故事?
赣剧,江西省处所传统戏剧剧种,国度级非物量文化遗产之一。
赣剧起源于赣东北,时髦 于江西省境内。其声腔根底为明代四高声腔之一的弋阳腔,合成 了清代中期传进 江西境内的昆腔与乱弹而构成,是古代四高声腔之一。1951年命名为赣剧。赣剧的演出风气 古朴厚实,亲热传神,歌舞连系,声腔系统非常丰富 。
汗青渊源
戈阳腔
南宋末年,江西的东北地域就传进了南戏。弋阳腔是南戏漂泊于弋阳县的一收,在与本地的方言土话相连系后孳乳出的一种新的处所腔调。
在江西,早期的弋阳腔班社在上饶、南昌、吉安等地成立了三大活动中心,北至九江,南达赣州,中到抚河后因青阳腔进 赣,以致江西当地的弋阳腔默默无闻,甚至汤显祖有“至嘉靖,而弋阳之调绝”之说(《宜黄县戏神清源师庙记》)。
范濂《云间据目抄》载,明嘉靖、隆庆(1522—1572)之际,弋阳县的弋阳梨园尚抵松江(今属上海市)表演,“一时翕然崇尚”。
万历间,杭州胡文焕编的《新刻群音类选》也收有弋阳腔的剧目,曲至明末,弋阳当地的弋阳腔表演“幻蛊无虚日”仍是十分流行。
清初,因战争 的毁坏等原因,赣东北弋阳腔的开展遭到严峻挫伤。
康熙三十五年(1696)摆布,弋阳腔又重趋富贵 。江西临川人傅涵,从扬州返里,路过上饶,所做《竹枝词》道:“弋阳腔调太清楚,往 听吴音点拍轻,羊角小车上饶过,南路径向北门横。”原注中说:“弋阳信州属邑,多讴者。”
乾隆(1736—1795)时,跟着社会经济的复兴,赣东北地域的“弋阳词调”,闪现 了一个昌盛的场面。
乾隆四十年(1870)据郝硕《奏折》、宁元汉《西江竹枝词》、李斗《扬州画舫录》以及道光四年(1824)编辑的《鄱阳县志》等所载,那期间弋阳梨园不只在赣东北的广信(治今上饶)、饶州(治今波阳)有频繁活动,且从头扩至江南各地。
至清末,弋阳梨园才从弋阳移至万年、贵溪等地,最初转至乐平,延续绵绵,今赣剧中的“高腔”,就是明代弋阳腔的遗音。
乱弹腔
约在清代中叶,赣东北境内又鼓起一种“梆子腔乱弹”,并有许多外来声腔如石牌腔、秦腔、楚腔时来时往。对那些新兴的声腔,其时统称为“乱弹腔”(见郝硕《奏折和唐英《古柏堂传奇》)。
“梆子腔乱弹”即今赣剧之二黄腔(俗称二凡,原名宜黄腔),系来自抚州的宜黄班。今赣剧的《下南唐》《下河东》《反昭关》《满堂福》等剧,仍用唢呐伴奏,连结着宜黄腔初期的演唱风气 。
清道光(1821—1850)时,西皮传至赣东北地域。早期赣剧广信班艺人仍称西皮为“汉调”。赣剧饶河班西皮系从安徽传进 (其原板中带有石牌调,今《二度梅》、《银桃记》等中有此唱腔)。那时,赣剧艺人亦效汉剧,将西皮与二黄连系,使江西乱弹腔最初定型。于是,一个以弋阳班社为班底,以皮黄为根底,包罗来自浙江浦江班的浙调、浦江调,传于安徽的吹腔拔子以及发脉于陕西的秦腔等各类声腔,在赣东北地域熔铸炉,构成高、乱合班,替代了单一的弋阳高腔班。
昆曲
昆曲渗进 赣剧,最早是清初的玉山班,乾隆(1736—1795)以前,昆曲在江西的活动范畴 仅局限于南昌、九江、赣州等城市,对赣东北农村影响不大。
光绪二十八九年(1902—1903),婺源洪福林昆班被乐平秧坂马家接收运营,名“万春班”,后又从浙江金华、兰溪邀请部门演员,表演草昆剧目。
从此,高腔、乱弹腔和江欧化了的昆曲三者合流,构成了赣剧。
赣剧的祖师
赣剧供奉的祖师爷,亦名为老郎神,俗称“田府正堂”,那是南戏传给弋阳腔的祖师父。而明代的弋阳腔是从浙江杭州传进 的南戏为根底,连系江西的处所特征 而产生的,故赣剧祖师爷才有“杭州西门外铁板桥头二十四位老郎师傅”之说。清代以后,赣剧的老郎神改为唐明皇。在广信府的玉山班里,亦有供奉田、窦、葛三位祖师的。虽然祖师爷有那些差别说法,祖师爷的降生日都是夏历六月二十四日。而赣剧的老郎庙只在玉山县发现一处,可惜 如今已经不存在。那是赣剧祖师的一般情状 。 清代道光以来,跟着外来戏曲流进 和当地乱弹戏流行,那种弋阳腔便逐步式微下往 。及至光绪初年,赣东北除少数地域还有高腔时髦 以外,大大都地域几乎都是乱弹戏的权力范畴 。其时万年县珠田街四周 ,还剩下老义洪、三义洪和新义洪等三个高腔班,演员多系万年县人。相传赣剧旧有十八本弋阳腔戏,还能表演的有《珍珠记》、《卖水记》、《三元记》、《白蛇记》、《鹦鹉记》、《十义记》、《乌盆记》、《钱树子》、《龙凤剑》、《古城会》、《青梅会》、《白袍记》、《金貂记》等十三种,另有《报冤亭》、《八义记》、《长城记》、《清风亭》、《活阳桥》等五种只存一些折子戏,全本早已失传。光绪十八年(1892)老义洪班被乐平县界首马家领受过往 ,改名为“马老义洪班”。从此,赣东北地域的弋阳腔便传至乐平县为活动中心,陆续培育提拔 一批人才,呈现了弋阳腔的复兴场面。光绪三十年时,乐平县秧坂马家以婺源的洪富林徽班为根底,并从浙江金华请来一批昆腔艺人,构成一个昆腔班,名为“万春”。他们尽量 倡议 昆曲,并以此与义洪班彼此媲美。不久,浙江演员返籍后,万春班被迫闭幕。如今赣剧中的昆腔正宗戏,大部门是万春班传下来的。
江西的戏剧喊 什么剧江西的戏剧喊 赣剧。
赣剧是江西的次要剧种,其前身为古代四高声腔之一的“弋阳腔”。《珍珠记》、《张三借靴》是其代表性剧目。《还魂记》则是根据 汤显祖同名原著改译。而赣剧皮黄腔的《雪夜访普》,和高腔的《江边会友》、《送衣哭城》都是比力稀有的古老剧目。
上世纪50年代,在江西省文化部分的主导下,弋阳腔两大门户:饶河班、信河班在南昌相合,成立“江西省赣剧团”,弋阳腔遂称“赣剧”。
扩展材料
江西赣剧开展布景
赣剧,其起源和前身为弋阳腔,为闻名 的古代四高声腔之一,于上世纪五十年代,弋阳腔改名为赣剧。赣剧被誉为中国戏剧的“活化石”、京剧的“开山祖师”,其开展对京剧、川剧、湘剧、秦腔等多个剧种的构成产生过十分深远的影响。赣剧的构成履历了一个相当 长的汗青阶段。
宋、元以后,南戏起头传播于我国东南诸省。赣东北地域的饶州、广信两府,曾回 江浙行省管辖,明代洪武初年划进 江西省。因为交通便利和商业往来,南戏随之传进 广信府的弋阳县。其时,在弋阳县落脚的南戏,是专演《目连救母》戏文的。
那种戏文,因为遭到本地宗教思惟的影响,逐步发作一些改变 ,从而构成一种具有江西特征 的南戏,被人称为“弋阳腔”,与江浙地域的其他南戏声腔,不相上下。明代成化、弘治年间(1465--1505)祝允明《猥谈》在对南戏声腔的评述中,就提到了江西的弋阳腔,做为赣剧的次要声腔,弋阳腔是最为古老的。
参考材料来源:百度百科—赣剧
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