“舍我其谁”的意思是：意思是指除了我还有哪一个？描述人勇于担任，碰到该做的事，绝不让步。
1、读音：shě wǒ qí shuí
2、词性：凡是在句顶用做描述词，润色主语或宾语。
3、出处：出自《孟子·公孙丑下》：“如欲平治全国，当今之世，舍我其谁也？”
4、用法：复句式；做谓语、分句；描述人勇于担任。
舍我其谁的上一句是什么意思？舍我其谁的前一句是：如欲平治全国，当今之世。
解释：指除了我还有哪一个？描述人勇于担任，碰到该做的事，绝不让步。舍，意为除了。出处：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治全国，当今之世，舍我其谁也？”示例：明·冯梦龙《东周各国志》第七十九回：“我嫡孙也，欲立太子，舍我其谁！”
上一句：平治全国鸿鹄之志。
平治全国，意思是安然，承平的治理全国鸿鹄之志，是宏大的抱负有远大的志向。
鸿鹄代指的是大鹏鸟。
舍我其谁，意思是除去我还能有谁呢，选择我才是独一准确的。浩然之气，浩然是浩大的样子，意思就是光亮磊落，刚正不阿，表示出正大刚曲的精神。
舍我其谁是什么以意思？舍我其谁，汉语成语，拼音是shě wǒ qí shuí，出自《孟子·公孙丑下》。意思是指除了我还有哪一个？描述人勇于担任，碰到该做的事，绝不让步。在句子中一般做谓语、分句，描述人勇于担任。
孟子，舍我其谁？舍我其谁——《孟子·公孙丑下·十三》
孟子去齐，充虞路问曰①：“夫子如有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人’②” 孟子分开齐国，充虞在路上问道：“教师似乎有些不愉快的样子。以前我听您说过：‘君子不埋怨天，不责怪人。’”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以当时考之，则可矣。夫天未欲平治全国也，如欲平治全国，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”
[正文]
①充虞：孟子门生。
②此句是孔子之语，见《论语·宪问》。
[译文]
孟子分开齐国，充虞在路上问道：“教师似乎有些不愉快的样子。以前我听您说过：‘君子不埋怨天，不责怪人。’”孟子说：“那是一个时候，如今是一个时候。每五百年肯定会有圣王呈现，那期间也肯定会有闻名于世的贤才。从周以来，已经七百多年了。按年数说，已经超越了；定时势来考察，该呈现圣君贤臣了。上天还不想让全国承平罢了，若是想让全国承平，在当今那个时代，除了我，还有谁（能担任那个重任）呢？我为什么不愉快呢？”
当今之世，舍我其谁，是什么意思？答：意思是 上天还没有想平定全国，若是要平定全国，如今那个世界上除了我还有谁能做到。
出处：“夫天未欲平治全国也，如欲平治全国，当今之世，舍我其谁也”出自《孟子·公孙丑下》
公孙丑下：天时不如天时，天时不如人和原文：孟子曰：天时不如天时，天时不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不堪；夫环而攻之，必有得天时者矣； 然而不堪者，是天时不如天时也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也； 委而去之，是天时不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之嫌，威全国不以兵革之利； 得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，全国顺之。 「以全国之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。译文：孟子说：“有利的时机和天气不若有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围 攻都不克不及够攻破。既然四面围攻，总有碰到好时机或晴天气的时候，但仍是攻不破，那申明有利的时机和天气不若有利的地势。另 一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，刀兵和甲胄不是 极利和巩固，粮草也不是不充沛，但仍是弃城而逃了，那就申明有利的地势不如人的齐心协力。
所以说：老苍生不是靠封锁边 境线就能够限造住的，国度不是靠山水险阻就能够保住的，扬威全国也不是靠锐利的刀兵就能够做到的。拥有道义的人得到的帮忙就多，失去道义的人得到的帮忙就少。帮忙的人少到顶点时，连亲戚也会叛离；帮忙的人多到顶点时，全人下的人城市驯服。以全全国人都驯服的力量去攻打连亲戚城市叛离的人，一定是不战则已，战无不堪的了。”