关于蛇的成语
蛇灰蚓线：
比喻有相应的线索可循
蛇毛马角：
蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者
蛇盘鬼附：
比喻相互勾结
蛇蟠蚓结：
比喻互相勾结
蛇雀之报：
指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。
隋侯出行见大蛇被伤中断,以药封之,蛇乃能行,岁余,蛇衔明珠以报之,谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困,宝救之养百余日飞去,其夜有黄衣童子以白环四枚相报,并云当使其子孙洁白,位登三事,有如此环。
见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故
蛇入鼠出：
比喻行动隐秘
蛇神牛鬼：
比喻各色邪恶或各种歪人
蛇食鲸吞：
比喻强者并吞弱者
蛇螫断腕：
喻小害能坏大事
蛇头蝎尾：
指蛇蝎之毒。
蛇之毒在牙咬,蝎螫毒在尾刺,故称。亦泛指毒害人的东西
蛇心佛口：
蛇蝎心,菩萨嘴。形容内心恶毒,口头仁慈,心口不一
蛇行鳞潜：
比喻行动极为谨慎隐蔽
蛇行鼠步：
形容胆小谨慎
蛇影杯弓：
把酒杯中的弓影当成了蛇。
汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒,见杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮,见酒杯中似有蛇,然不敢不饮。
酒后胸腹痛切,多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。
时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣：‘此壁上弩影耳,非有他怪。
’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇。
宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣：‘此壁上弩影耳,非有他怪。
’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼,自相惊扰
杯蛇鬼车：
指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省；鬼车,传说中的九头鸟
封豕长蛇：
亦作“封豨修蛇”。
大猪与长蛇。喻贪暴者
笔底龙蛇：
犹言笔走龙蛇
笔走龙蛇：
喻文笔纵放,挥洒自如
壁间蛇影：
据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒,见杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。
《晋书·乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼,徒自惊扰
拨草寻蛇：
①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦
草蛇灰线：
比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象
蝉蜕蛇
①如蝉脱壳,如龙蛇换皮。
比喻解脱而进入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙
长虺成蛇：
喻养奸遗患
长蛇封豕：
长蛇和大猪。比喻贪暴者
春蚓秋蛇：
喻书法拙劣,婉曲无状。
语出《晋书·王羲之传论》：“扞萧子云呴仅得成书,无丈夫之气,行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇”
打草惊蛇：
喻惩彼戒此。语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹,鲁乃判曰：‘汝虽打草,吾已也惊。
’为好事者口实焉。”《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草,吾已惊蛇”。注云：“言汝诉主簿贪贿如打草,则我为蛇之被惊知戒矣。”后用以喻作事泄密而惊动对方
打蛇打七寸：
比喻做事把握住关键,才易于制胜
斗折蛇行：
形容道路、河流等曲折蜿蜒
毒蛇猛兽：
①泛指对人类生命有威胁的动物。
②比喻贪暴者
膝语蛇行：
跪着说话,伏地而行。极言其畏服
佛口蛇心：
比喻嘴甜心毒
蝮蛇螫手,壮士解腕：
比喻面临危急,当弃小以全大。
语本《史记·田儋列传》：“蝮螫手则斩手,螫足则斩足。何者?为害於身也。”
骇龙走蛇：
龙蛇被掠走。形容声势浩大
虎头蛇尾：
比喻做事起初声势浩大,后来劲头很小,有始无终
画蛇添足：
①《战国策·齐策二》：“楚有祠者,赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：‘数人饮之不足,一人饮之有馀,请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰：‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰：‘蛇固无足,子安能为之足?’遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事,反而有害无益。
②比喻虚构事实,无中生有
惊蛇入草：
形容书法活泼有力
鲸吞蛇噬：
像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并
强龙不压地头蛇：
比喻虽为强大者,但也压不住盘据在当地的势力
龙鬼蛇神：
喻奇诡怪僻
龙屈蛇伸：
喻君子受屈而小人得志
龙蛇飞动：
形容书法笔势遒劲生动
龙蛇混杂：
喻好人坏人混杂在一起
龙头蛇尾：
比喻首盛尾衰
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。
形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
人心不足蛇吞象：
比喻人的贪心不足,就象蛇想吞食大象一样
豕分蛇断：
比喻支离破碎
岁在龙蛇：
《后汉书·郑玄传》：“五年春,梦孔子告之曰：‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。
’既寤,以谶合之,知当命终,有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”岁,岁星；龙,指辰；蛇,指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
为蛇画足：
《战国策·齐策二》：“楚有祠者,赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：‘数人饮之不足,一人饮之有馀；请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰：‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰：‘蛇固无足,子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事
握蛇骑虎：
北魏高祖崩于行宫,彭城王元勰等为防不测,密不讣闻,诏徵世宗会驾。
灵柩至鲁阳,乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋,停在鲁阳郡外,久之乃入。谓勰曰：“汝非但辛勤,亦危险至极。”元勰恨之,曰：“兄识高年长,故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎,不觉艰难。”见《魏书·彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境
枭蛇鬼怪：
比喻丑恶之徒
虚与委蛇：
语出《庄子·应帝王》：“壶子曰：‘乡吾示之以未始出吾宗,吾与之虚而委蛇。
’”成玄英疏：“委蛇,随顺之貌也。至人应物,虚己忘怀,随顺逗机,不执宗本。
”后因谓假意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”
养虺成蛇：
语本《国语·吴语》：“为虺弗摧,为蛇将若何?”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人,听任强大
一龙一蛇：
喻时隐时显,变化莫测
走蚓惊蛇：
形容矫健迅捷的笔势。