交汇点讯“夜市卖菱藕，春船载绮罗”，苏州与丝织自古便有不解之缘。一人、一技，一书，苏州人李海龙，江苏省级非遗“吴罗”代表性传承人，自打一头扎进“唧唧复唧唧”的横纵交错间，便倾泻半生心血，破译古老密码，坚守传统文化，摸索立异传承。
“罗”为何物？在“绫罗绸缎”中，绫之光洁，罗之轻巧，绸之细腻，缎之厚密，最为人称道。而对“罗”情有独钟的李海龙，三十载，青丝变鹤发，与皎皎素丝交相辉映，他为当今，更为后代再造了崭新的锦绣吴罗梦。
“丢下”蒸蒸日上的企业，废寝忘食复原失传古技
当你沉浸《延禧攻略》《那年花开月正圆》等热播剧跌宕起伏的剧情，被各色华服的粲然量感服气时，可能其实不晓得，里头“藏”着古老而华美的吴罗。
“人若是对某件事有了情结，就会排除万难、逃求末身，我对吴罗，就是如斯。”李海龙无限慨叹。
悠远的机杼声穿越时空，苏州是一座用丝织出来的富贵之城，身世丝绸世家的李海龙打小就被“绫罗绸缎”所“包裹”，但独独是“罗”，让他充满遐想。以苏州为中心的太湖流域，所产的丝罗因其精湛的绞经工艺享有盛誉，被称为“吴罗”。“吴罗的汗青非常悠久，苏州芒鞋山遗址曾出土过6000多年前的纹罗织物残片。”据李海龙介绍，差别于通俗织物经纬线垂曲订交，罗由经线相改变再和纬线订交，构成孔洞，透气性与亲肤感上乘，“所以在古代罗几乎被皇家垄断，而且常常做为宫廷的赏品和礼物，通俗苍生很难企及。”
展开全文
遭到工业文明的影响，加之特定消费群体的消亡，工艺繁复、价值不菲的罗一度“鸣金收兵”。“我们祖先利用过的那么好的工具怎能失传？我想让通俗老苍生也感触感染一下罗的魅力”，李海龙遂萌发了复原吴罗织造身手的念头，但让他始料未及的是，难度远超想象，除了笼统的史料记载，关于吴罗的实物、手艺、机具，一无所有。
想要找到参照物，却四顾无“罗”，李海龙不放过任何一窥实貌的时机。“那时候，国内哪里有拍卖会哪里就有我，还曾经花6万块钱买过一件十分陈旧的官服，拿回来一点点研究它的组织构造，希望能早日复原吴罗。”
90年代初，李海龙曾成立苏州光福镇首家民营企业，在阿谁万元户都很抢眼的年代，李海龙靠研究创造收集丝机以及复合型纺织原料，一年就能净赚60万元。但对吴罗的固执，让他选择“丢下”蒸蒸日上的企业，放弃唾手可得的财产，为寻找织罗线索，李海龙无视冷言冷语，辗转各地遍访名师，最末找到了一位名叫郁石鸣的教师傅，两人废寝忘食、不分日夜在显微镜下研究布料的组织构造，革新织机龙头，在不竭“试错”中完成了罗的初步织造。
“荷气吹凉到枕边，薄纱如雾亦如烟”，在吴侬软语里垂垂沉寂的古老吴罗被那个强硬的现代人从头从汗青中“打捞”了出来，并冷艳世人，“那一刻，觉得那些付出都值了”。
“试错”上千次，三易其稿浓缩10万字人生精华
本年7月，由李海龙和苏州做家吴眉眉配合撰写的新书《吴罗》在第十二届江苏书展上一经表态，便收成无数存眷。该书用“天罗地网”“万象包含”“罗织全国”和“珠翠罗绮”四个篇章，串起了千年吴罗的流光溢彩。它的出书不只填补了国表里吴罗研究的空白，更是一次非遗传人与做家合做的全新测验考试。
“织罗难，复原难，写书更难。”若是说潜心研究半生再现灿艳吴罗让李海龙耗尽心血，那么“十年磨一剑”为吴罗著书对他来说同样挑战庞大。此前，国内由非遗传人间接参与撰写非遗项目标案例其实不多见，但那个自谦“文化程度不高”的手艺人却在胜利复原吴罗织造身手后，又一次选择了和本身“死磕”。
“因为我本身履历了太多的‘难’，出格想通过出版帮忙后来者少走弯路。”纹饰明晰娟秀，构造却繁复错叠，那些年，因为没有现成经历可借鉴，每种罗的组织构造都需要李海龙亲身测验考试。“大部门构造能够通过逻辑推导得出，但也有用尽心力怎么推导都弄不出来，不小心搭错线工具却做出来的情况，让我啼笑皆非，也愈加慨叹老祖宗的鬼斧神工。”固然现在已试织胜利几十种组织构造，但李海龙坦言“哪里记得清失败几次，上千次都有了”。
从指尖非遗到“纸”间非遗，《吴罗》那本书历经了数十年间三个版本的传播。据李海龙回忆，第一个版本在2010年前就起头筹备，由新华社记者施宝华与其配合创做，但跟着施老的谢世，该书的撰写被迫中断；第二个版本为燕山大学传授李青山编缉，但李海龙的“苛求”使得那个版本停顿迟缓、难以推进；2020年在吴中区和光福镇两级文联的撑持下，李海龙与吴眉眉起头停止沟通合做，撰写第三个版本。“前后修改了五遍，遣词造句包罗手绘的构造示企图，都停止了不断改进的撰写、编排，并再三确认，16万字的初稿最末精简成10万字。”
饱尝艰苦却没有把贵重的吴罗织造身手“占为己有”，以至出版让其发扬光大，良多人不睬解李海龙的做法。“那是老祖宗传播下来的传统身手，属于所有的炎黄子孙，我只是将它理论化、系统化，停止可持续和更普遍的传承，那也是我有幸做为吴罗传承人应尽的义务。”
让罗“飘”入寻常苍生家，传统文化现代“演绎”
所有非遗城市面对“若何传承”那个命题，吴罗也不破例。除了传帮带、出版停止理论传承，李海龙透露“确保品量的同时如何‘机具传承’”是他孜孜以求摸索的课题。
罗的织造难度高，目前还无法用全主动化的机器消费来替代手工功课，李海龙不竭霸占织罗的手艺壁垒，从第一、二代古漳缎罗绒织机，到第三代妆花罗织机、四经绞罗织机，再到第四代罗织机以及尚在研造中的第五代罗织机，对织物经纬构造深度沉沦的匠人李海龙乐此不疲，只为让更多人能体验到前人着拆亲近天然的本实。“以前通俗的罗面料一天只能织几十公分，每米要卖到上千元。如今我们开发出来的罗织机大大进步了消费效率，使得布料价格大幅下降，一米的价格只需要200元摆布，通俗人都能买得起了。”
李海龙说，要想让罗“飘”入寻常苍生家，而不是做为曾经让人望而却步的皇家御用，除了降低成本，让更多人得以亲近，立异转化并融入现代社会以至科技生活同样重要。李海龙让罗自己细密而充满张力的组织构造延展出了更多的可能性，好比测验考试应用于防弹衣、潜水服的面猜中，“以至在医疗行业中，吴罗还能够开发高端医疗纱布，很好地处理二次危险问题。”
有人笑称，关于吴罗的跨界，李海龙算是“玩大白”了，不只在此外行业鼎力推广罗，李海龙还在非遗那个范畴深耕立异，他曾与苏州的两位工艺巨匠合做，复造出故宫乾隆花园符望阁櫊扇漆纱窗，还复原造做出敦煌莫高窟壁画上的汉唐人物服饰，为故宫博物院“宫荫—龙凤呈祥”文创项目完成“墨红妆花罗云龙纹吉服”，并与海南非遗黎锦合做开发双非遗“黎罗”面料。
“都说非遗文化的传承必需走守正立异之路，我小我理解的守正立异，就是老祖宗传下来的手艺，我们在基因稳定、胎记稳定、机理稳定、气概稳定、品量稳定的根底上缔造新手艺、新动能，使产物更好更优，并将它同现代社会的经济、科技、生活等相连系，最末实现抱负的非遗财产传承。”
从苏州独其一家到江浙地域“花开数朵，各表一枝”，李海龙乐见现在吴罗的鼓起甚至兴隆。“方案开设一家吴罗文化博物馆，既能够展现，又能够教学，更好地传承那项古老身手。”在吴罗世界里寻觅繁忙穿越半生，已过古稀之年的李海龙丝毫没有“隐退”之意，他说：“吴罗的故事才刚刚起头。”
新华日报•交汇点记者 黄欢 高宁 照片由受访者供给
风吹柳絮轻舞