穿过光阴风雨 绽放魅力新彩
伞，做为中国最古老的创造之一，已有近四千年的汗青。历经光阴的风雨，一把油布伞中，承载着几传统的手工身手与美妙的中国故事。
“章渡的干子，孤峰的伞，黄田的姑娘不消拣”。那是在泾县广为传播的一句民谚。
安徽省宣城市泾县油布伞消费汗青悠久，早在宋元期间就有本地造伞的记载，开展至明清期间伞业已非常昌盛，尤以孤峰、榔桥、茂林等地造伞最为有名，是皖南伞业的发源地和集散地，油布伞也与宣纸、宣笔、茶叶一路成为泾县四大名优特产。
古井贡酒·年份原浆古20独家冠名的《活起来的身手·年份故事》第二季第一站，就来到以山川诗意著称的泾县，探寻油布伞造做那一传播至今的古老身手。
伞的
起源
关于伞的起源，传播着多种说法。《史记·王帝记》中就有关于伞的记载，传播最广的是说伞是由鲁班之妻云氏创造的。传说木工的祖师爷、创造家鲁班,常常在风雨烈日下露天功课,风吹雨淋,让鲁班老婆云氏非常心疼。云氏见古亭能够避雨遮阴,便想造出一个活动的“亭子”,让鲁班带在身边。
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别的，也有说3000多年前，周武王看到兵士摘荷叶遮阳，遭到启发，号令工匠加以研造，于是创造了伞。
徐广注《史记》时则写道：“笠有长柄者谓之簦”，说簦就是安拆了手柄的大笠，也就是后来的伞。
也有相传伞最后呈现在黄帝与蚩尤的战争中，黄帝命人在战车上撑起华盖来遮住阳光，盖住风沙。黄帝获胜后，人们将华盖视为不祥物，视其为荣誉和权利的象征。
而从考古材料看，与我们今天的伞最为接近的，是一种战车上的车篷。
在几千年的汗青历程中，伞不只用来遮风挡雨，也被用于官仪和各类礼节，并逐步构成关于伞的奇特文化内涵。好比皇帝出行要用黄色罗伞，以暗示“庇荫苍生”。官员则按照官阶大小差别，利用罗伞的大小和颜色也有所区别。
民间多认为伞有圆满、多子多孙等不祥寓意，因而,古时须眉成年礼、女儿出嫁,父母城市送一把伞做为礼品,以示荫护和祝愿，许多风俗传播至今仍被各人承受和利用。
后来伞垂垂成为浪漫恋爱的信物,走进了传说和诗文。《白蛇传》中,白素贞与许仙雨中相逢,一把伞演绎了一段缠绵悱恻的恋爱故事。而戴望舒在《雨巷》中,描画的阿谁撑着油纸伞的丁香一样的姑娘，则让江南烟雨中伞的美妙意象深深地定格在无数中国人的心中。
泾县油布伞
泾县造伞业汗青悠久，向上能够逃溯到宋元期间。清代泾县名流叶居仁专门为本县雨伞写过一首《清川竹枝词》，对家乡造做雨伞停止了生动地描画：
糊边削骨墨油浓，纤手争穿五色绒。
造得去葩千百柄，连樯拆卖趁江风。
《清川竹枝词》详细记录了造伞的工艺法式：糊伞边、削伞骨、用油厚厚地涂抹、再用五彩丝线绕伞骨粉饰加固。千百柄雨伞颠末加工完成后，拆箱上船趁风运出。清嘉庆《泾县志•卷五•物产》“货之属”里有专门的“伞纸”、“雨伞”记载。
以毛竹为骨，棉布为面，施以桐油，做为寻常雨具的油布伞，在很长一段期间内，可谓是人人皆用，户户皆备。
据民国期间泾县税务局《城区所属商铺营业税册》记载： 民国三十年，县内有伞店8家，以孤峰、榔桥、乌溪、茂林等地雨伞量地更优。
解放前最盛期间，全县雨伞店有50—60家，县城、榔桥、孤峰、乌溪、茂林散布最多，年产雨伞4—6万把，行销沿江各大重要商埠集镇。
位于泾县城北十五公里的 昌桥乡孤峰村以盛产 毛竹闻名，汗青上曾有“金孤峰银蔡村”之说。得天独厚的天然前提，给孤峰油布伞供给了优良的物量根底，使孤峰成为泾县造伞的重要产地之一。
昌盛期间，孤峰处置造伞人员达千人以上，沿着青弋江到长江的水路，孤峰伞行销到宣城、芜湖、南京、常州等地。新中国成立后， 上世纪七、八十年代，孤峰油布伞在全省轻工业大赛中屡次获奖。
2017年，泾县油布伞造做身手也被列入安徽省第五批省级非物量文化遗产项目名录。
在文化领导 泾县文化馆唐飞馆长的率领下，主持人余声、鹏飞来到孤峰村国民油布伞厂，见到了 泾县油布伞省级非遗传承人郑国民。郑国民不只有一手造伞的好手艺,也是全国造伞专业委员会委员、国度油布伞行业尺度造定专家构成员、国度油布伞行业尺度次要草拟人之一。
“郑氏造伞”源于清朝乾隆年间,是油布伞传统工艺造伞世家。郑国民祖父、父亲都是油布伞造做高手。造伞是门吃苦的手艺,郑国民兄弟姐妹6人中,唯有他子承父业。
20世纪80年代末,油布伞由盛转衰,郑国民仍然进入孤峰雨伞厂学徒。功夫不负有心人,凭着吃苦耐劳、迎难而上的精神,郑国民很快掌握了油布伞传统造做工艺,成为远近闻名的能工巧匠。1991年,郑国民逆风而行,自筹资金,兴办了“国民油布伞厂”,并凭仗精湛的身手和美妙、耐用、立异的产物,胜利在市场中博得一席之地。
传统身手之所认为人称道，绝不单单是因为年岁够久、资历够老，而是它工艺的精妙与详尽，是现代工业化消费所无法表现的。
在郑国民介绍下，主持人领会到泾县油布伞造做身手共 有12道大工序、88道小工序，除为人熟知的选料、做伞骨、造伞柄、穿伞架、画伞面、穿伞中堂、熬造桐油、上油，还有良多纯手工的造做工序，每一道都不克不及出错、不克不及有丝毫的草率，不然一个细节就可能影响利用者的体验，而造做一把伞至少需要一周的时间。一把优良的油布伞，不只要成为传承传统文化的伞，更要成为一件有量量的工艺精品。
为了更好地感触感染造伞的过程，余声、鹏飞在郑国民的指点下，还进修体验了造伞骨、熬桐油、油伞几个次要的身手流程。
过去的油布伞品种单一，大大都伞适用安稳但是粗笨，跟着人们生活程度的进步，审美才能的提拔，加上经久耐用的折叠伞和钢架伞的冲击，传统造做的油布伞一度面对保存困难，造伞的传统身手也接近失传。
为了应对那一危机，郑国民按照市场需求，除了保留传统适用的油布伞造做，通过立异和理论打造出适应现代需求的新“泾县油布伞”，测验考试用宣纸、丝绸、桑树皮纸等造做伞面，还能够按照客户需求以手绘、印刷的体例定造伞面，创始了一系列高品量的工艺伞，远销日韩和东南亚。
国民油布伞厂如今已和多家影视城成立了合做关系,持久供给各式油布伞，在诸多影视剧里,都能看到郑国民造做的油布伞。油布伞的价值也超越避雨挡风、遮太阳等适用功用,被付与了新的时髦色彩。
为了让油布伞造做身手可以更好地传承下去，泾县本地文化部分也赐与了多种政策搀扶。在我们的寻访之旅最初，主持人余声、鹏飞与唐飞馆长和郑国民教师一路，在斑斓的桃花潭畔筹谋了一场油布伞旗袍秀，用山川之间活动的诗意诠释了油布伞的斑斓与神韵，希望通过文化传布的体例，让油布伞再次走进各人的视野，从而更好地传播下去。
希望有越来越多的人撑起那传播千百年的油布伞，守住老祖宗传承千年的造伞手艺，也留住那诗情画意缠绵美妙的江南梦。
传承国度非遗酿造身手
源自明清国保窖池
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来源：“活起来的身手 年份故事”微信公家号
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