丁宝桢砍了安德海之后，将安德海“裸尸暴市”，也就是剥光了衣服扔到陌头任人旁观，在北京的慈禧太后看到那则动静之后，不只不怒，还对丁宝桢多有赞扬，明明是本身的心腹寺人被一个巡抚给斩了，慈禧还如斯大度，难不成是假拆大度？
其实还实的不是假拆大度，因为丁宝桢处死安德海的同时，还处理了一个在民间流行的传说风闻带来的隐患，那个传说风闻就是：
“安德海不是实寺人”。
那事，还要从安德海在慈禧身边“兴起”起头说。
安德海是曲隶人，但家里很穷，他在小时候就被人净身卖入宫中当寺人了，或许就因为安德海那年纪小，他一进宫，反而被列位寺人亲近照顾，最重要的是咸丰帝也喜好摆设个小一点的寺人在本身的身边传话用，于是安德海便成为了“御前寺人”，那让安德海得以“一步登天”。
在咸丰的后宫中，懿贵妃（慈禧）的地位是很出格的，一是因为她生下了咸丰帝的长子载淳，而咸丰能存活的儿子也就那一个，懿贵妃固然不是皇后，能够后必然会成太后，二是懿贵妃的脑子很灵敏，关于政治上的事也有见解，能帮忙咸丰处置一二，咸丰对她也有些依赖。
因而，安德海就早早地跟着慈禧了，出格是流亡热河行宫的时候，咸丰帝几乎什么事都不管了，良多大事都是慈禧来亲身办，安德海也成为了慈禧“沟通”外界的次要渠道。
公元1861年，身处热河行宫的咸丰帝毕竟没能回到紫禁城，就在河北驾崩，他驾崩后，载淳即是新君，慈禧也因而成为了太后，与此同时，咸丰留下的顾命八大臣对慈禧、慈安，恭亲王各式顾忌，处处针对，于是慈禧便结合在北京的恭亲王一路“潜伏”八大臣。
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可慈禧身在河北，该若何与恭亲王获得联络？
那就得通过安德海了，安德海在河北和北京那两个处所来回奔忙，负责传话，为了掩饰身份，安德海还常常饰演差别样的容貌，后来恭亲王得以在半路拦截八大臣，安德海起了很大的感化，在八大臣被除掉后，慈禧、慈安、恭亲王瓜分了权利，而他们都一致认为安德海在此事中出力良多，是功臣。
也是因为那个原因，安德海在慈禧身边很是受宠，安德海成为了“寺人大总管”，年纪悄悄的安德海虽是寺人，但在太后垂帘听政的期间，他的影响力不亚于一个丞相，所以安德海老是打着慈禧的名号横行无忌，那安德海究竟结果也还只是一个年纪小的寺人，嚣张一些是一般的。
但离谱的工作发作了，在同治七年，安德海提出要“娶媳妇”，在明清期间，寺人娶媳妇不是什么新颖事，可安德海离谱就在于他广而告之，以至大发“喜帖”，而更离谱的是，慈禧太后公开撑持安德海成婚，那场婚姻的“女配角”，乃是其时京城出名的“徽班花旦”马赛花。
一个当朝最红的寺人，和一个京城名声大盛的花旦要成婚，那件事足以引起轩然大波，更重要的是，慈禧以“婆家人”的姿势，赐赉安德海一千两银子，一百匹绸缎，那恩赐的工具固然不多，但立场却很明白，那就是慈禧撑持的。
在旁人看来，一个太后撑持一个寺人成婚，是不是就意味着，那个寺人很有可能就不是实寺人，而是假寺人，以前的寺人成亲，之所以不声张，那就是因为有些惭愧，究竟结果是不完好的成亲，可安德海大操大办，是不是有别样的信号？
也是因为那种推测，安德海和慈禧的“关系”也被人议论纷繁，或许是慈禧的政敌（恭亲王）等人锐意传布，安德海“秽乱”后宫的传说风闻鼎力大举传布，那件事让慈禧很是不喜，但也迫不得已，只能任人说去。
所以当丁宝桢处死了安德海之后，他把安德海“裸尸暴市”，那里面就有几分帮忙慈禧太后“廓清”事实的意思，因而慈禧太后原来是该不高兴的，可看到丁宝桢干事粗中有细，便也原谅了丁宝桢，不能不说，丁宝桢的情商是很高的。
“德海伏法后，裸尸暴市，以释人疑”。
不外话说回来，丁宝桢处死安德海一事，其实底子不是丁宝桢的一人之意，那背后还涉及了恭亲王、同治皇帝和慈禧太后的“斗法”，就算是丁宝桢，也只是此中的一个“棋子”罢了，丁宝桢确实是公开责备过安德海，但那还不至于让丁宝桢掉臂慈禧的立场除掉安德海，安德海被杀一事，还有许多因素鞭策。
同治帝和恭亲王对安德海的怨恨。
安德海的受宠，那也是成立在“够拼”的根底上的。
慈禧在掌控了权利后，其实不满足，她想的是要掌控全局，而不是拿着本该属于皇帝，此时暂时属于本身的那一部门权利，就算是恭亲王手上的权利，慈禧也要了，于是乎，慈禧就让安德海和恭亲王“周旋”。
同治元年，恭亲王奕在朝堂的影响力极大，因为除掉了八大臣后，恭亲王就是寡大臣心中的“领头羊”，昔时恭亲王是差一点就当了皇帝，只不外被咸丰抢占了先机，否则恭亲王当皇帝可不比咸丰差，也是因为恭亲王的地位特殊，慈禧很仇视恭亲王。
得知慈禧的心意，安德海便经常“搬弄”恭亲王，在良多工作上刁难恭亲王，而恭亲王的脾性不是坏人，关于安德海的试探也是能忍则忍，也因为恭亲王的不对抗，安德海软土深掘，其时的安德海才十几岁，可他却又是个寺人，该发泄的精神都发泄不出来，就是个问题少年的心态，天然弄得恭亲王很狼狈。
到了同治四年，安德海的多番折腾下，还实的给他弄出了点名堂，他连系一些恭亲王的弱点给慈禧出主意，他主张让御史去弹劾恭亲王，然后慈禧立即出一份诏书（其时慈禧有一枚印章，盖了诏书才气生效）废掉恭亲王议政王的权利，慈禧对那个方案很是赏识。
安德海说做就做，一切都根据安德海的方案停止着，恭亲王就因为御史的一个弹劾，敏捷被慈禧架空了，他都还没回过神来，就被安德海摆了一道，此时此刻，是佛都有怒了，恭亲王天然痛恨那个安德海。
除了恭亲王以外，年幼的同治皇帝，也看安德海不顺眼。
同治固然是慈禧的儿子，可是却被慈禧各式限造，或许是慈禧惧怕同治承受了他人的洗脑，把权利拿回来，于是慈禧把同治看得很紧，她便让安德海派人“监视”同治，如许做虽是得功皇帝，但安德海晓得，慈禧才是他的天，于是他也照做了。
不只做了，他还做得十分好，安德海经常挑一些同治的错当着慈禧的面起诉，一副“皇上，奴才那都是为你好”的容貌，那招致同治常常被慈禧责骂，非常憋屈，慈禧之所以如许做，就是为了打压儿子，只要同治没什么野心，对她存有恐惧，那么她的大权就能牢牢握在手中。
而同治就算不懂深的事理，看安德海不顺眼的那种觉得绝不会有假，于是乎，同治也在找时机除掉那个安德海。
那个时机，就在同治八年到来了。
同治八年的时候，慈禧起头方案同治的亲事了，在清宫里，皇帝的大婚筹办个几年是很一般的，于是慈禧就想着让人去“采购”各类各样的物资回宫做筹办，而那个采购的人选，天然是安德海最适宜，因为此次出宫，还代表着安德海以“慈禧”的名义巡视全国，意义不凡。
而安德海心里也有小算盘，他晓得江南地域富有无比，商品琳琅满目，还有皇家御用的织造局在江南地带，皇帝成婚要穿的龙袍，就得从织造局里拿出来，归正安德海打着给慈禧把事办得漂标致亮的名号，就要去江南玩一圈，慈禧容许了。
但慈禧忽略一个工作，那个安德海，只是个“六品”寺人。
出宫没圣旨，安德海栽在了法式上。
安德海地位是高，可他却是靠着慈禧才特殊的，其实不意味着他的寺人等级就高，而清宫里有端方，寺人若是在四品以下，并且没有皇帝批准且写出圣旨做证明的情况下，是不成以出宫的，假设私行出宫，那么一律杀无赦。
不利的安德海，就栽在了那个铁律上。
出宫之前，安德海只是和慈禧太后亲身请示了一下，可是慈禧太后也没有给什么“诏令”给他，或许慈禧觉得也不会有什么不测，而安德海则是让一个同治身边的小寺人去给同治“请示”，本身并没有亲身去。
而传话的小寺人和同治筹议了什么，安德海不晓得，只是赐与安德海一个
“朕晓得了”
的回复，安德海认为同治那即是同意了，也是“合法”了，于是就开高兴心地出宫去了，安德海不晓得的是，当他出宫那一刻，他的死期就来了。
在宫外的安德海很嚣张，打上了什么“奉旨采办龙袍”的灯号，安德海那就是典型的恃势凌人了，除此之外，安德海靠着那个身份在外颇受欢送，他还弄了一艘船，那艘船上放着一件“龙袍”，然后安德海根据皇宫的规格来摆设男女，摆设物饰，还让那些男女对着龙袍跪拜。
船旁有龙凤旗号。带有男女多人，并有女乐、品竹、调丝。船中设龙衣，男女罗拜。
安德海如许做，就是为了让人觉得皇帝就在船上，可见他为了满足虚荣心，花了几心计心情，可他越是如许，就越危险，果不其然，当丁宝桢得知安德海将要来山东的时候，立马就起头了筹办工做，丁宝桢乃是一个镇压农人起义身世的封疆大吏，干事丝毫不手软，就算是安德海，也不成能在他手上讨到益处。
但是丁宝桢不成能用私刑来处置安德海，因为安德海身上的破绽太多，满是“功行”，尤其是安德海手上底子没圣旨，却打着“奉旨”的灯号，那就是死功，所以丁宝桢很痛快，当安德海还在半路上的时候，他就上奏“拿人”了：
同治八年，寺人安德海私出山东，矫称采办御衣服，宝桢奏闻，即饬属严拿，获之泰安，讯实具奏，得旨当场处死，并侍从寺人人役等，斩绞如律。
丁宝桢一上奏，同治和恭亲王就都得到了动静，此时的慈禧刚好生病，还没反响过来，同治负责下圣旨，领军机大臣恭亲王联络军机处配合发布号令，要将斗胆的“安姓狂徒”当场处死：
“敏捷派委干员，于所属处所将六品蓝翎安姓寺人严密查拏，令侍从人员斧正确实，毋庸审讯，即行当场处死。”
此时的安德海，已经成为了同治帝、恭亲王等人和慈禧太后“博弈”的东西了，并且慈禧那一次输面很大，安德海几乎是保不下来了，因为安德海几乎不占理，出格是拿“证明”出宫那一关，安德海都没做好，最根本的工做都做欠好，他落得什么样的下场，都不成怜。
得到朝廷撑持的丁宝桢更是无所畏惧，他原来就是一个性格耿曲的官员，能当上巡抚，靠的也不是什么献媚讨好，就是实打实的才能，就在两年前，丁宝桢就因为“剿捻”在朝堂名声大噪，此刻的他所以有理就不怕事，丁宝桢敏捷命令拘捕安德海。
短短几日时间，安德海就从风光无比酿成阶下囚，最重要的是，人家丁宝桢压根就没想把那个安德海关起来坐牢，要做的，就是敏捷把安德海斩首。
丁宝桢是个老成的官员，他晓得慈禧若是此时来一道“懿旨”，那么安德海可能就不消死了，于是丁宝桢敏捷地在济南斩首了安德海，在被斩首前，安德海还大放厥词，可惜嘴硬救不了他，他得功的人太多了，在安德海被杀后，丁宝桢公然遭到了慈禧的懿旨，不外也于事无补了。
安德海之死，其实也是朝廷高层的一次“斗法”。
在安德海被斩首后，整个朝堂官员还有全国的呼声纷繁向丁宝桢挨近，曾国藩说丁宝桢是“俊杰士”，还有一些人说丁宝桢是“丁彼苍”，浩瀚言论间接创作发明了丁宝桢一个正面的形象，俗话说民意不成违，就算是慈禧，也不成能冒全国之大不韪。
其实若实的只是丁宝桢专断处死安德海一事，丁宝桢是绝不会被如斯多人撑持的，所以说，丁宝桢斩首安德海，那个大案，就是多方鞭策的。
好比同治、慈安太后，好比恭亲王，还好比良多看安德海不顺眼的封疆大吏、大臣们。
就从同治的旨意和恭亲王的“军机处号令”来说，其实那两道号令，都需要太后“确认”才气生效，而其时地位更高的太后，其实还不是慈禧，而是慈安，只是慈安不怎么喜好争权夺利，才被慈禧占据优势，但实有事的时候，慈安仍是能压造慈禧的。
所以在整个事务中，丁宝桢是配角，可也只是“施行”的配角，若是没有皇帝和军机处给出的号令，丁宝桢未必有权利去动一个寺人，顶多只能“看押”，因为就算丁宝桢再占理，他也管不了宫里的工作。
安德海被杀，慈禧最相当于断了一只手臂，说愤慨那是必定的，但此次亏她不能不吃，不能不忍气吞声，因为斗输了，就没有第二次了，没有说什么斗个有来有回，因为安德海从而去和恭亲王、慈安恶化关系，底子就不睬智。
相反的，人家丁宝桢在斩首了安德海之后，还把安德海脱光了，向苍生证了然，那安德海确实是寺人，如假包换的寺人，从那一点来说，不难看出丁宝桢那人干事够圆滑，情商很高，固然不怕得功人，但能一举两得，都仍是做到更好。
而慈禧也晓得不成能为了一个违法的寺人去针对一个封疆大吏，最重要的是，人家背后站着皇帝、慈安太后、恭亲王，慈禧就算做了什么，也没太高文用，与其怨恨，不如夸一句丁宝桢，那反而才显得她大度。
所以说，大度也不是假的，到了慈禧那个地步，喜怒皆为政治罢了，究竟结果她对安德海又能有几实豪情，只是一切都刚刚好罢了，没见慈禧不久后又搀扶了李莲英上位吗，而李莲英就学伶俐了，绝对不孟浪，更不恃势凌人，所以人家李莲英，就能笑到最初。
梦里花落离殇