近代戎行更大特点和优势是团队精神给，依靠它能够产生各类灵敏的战术并高效率地控造戎行。好比当现敌军留意力向右翼极大倾斜，一线批示官能够得心应手天时用那种弱点从背后攻击而不拘泥于正面右侧防卫。共同、组织、规律把三军看成一个整体而不是指靠单兵战力——近代戎行那人类汗青上救死扶伤的战争机器。
近代戎行是一具战争机器通过残酷的体罚和每天的训练让兵士垂垂失去自我思虑的才能而构成对号令前提反射式的施行。一收近代戎行中的兵士对军棍和皮鞭的畏惧是根深蒂固的在战场上越恐惧就越会机械地施行号令。例如南北战争的美军在炮火笼盖下列着严整的队型以徐行行军一英里然后完美的停止队列变更翻越矮墙。并从4oo码间隔起头还要遭到不断的线膛枪射，一万人在进攻战斗中挂掉八千那才瓦解掉。
封建戎行的组织构造没必要说做战次要靠小我武勇，凭级计功、靠掳掠（尤其是游牧部落）来维持斗志，所以封建戎行才会有归师勿遏、围城必阙的说法就是希望不要逼得敌手拼命。而近代戎行就没有那些说法归正都是拼光了拉倒——也只是战场上的一具僵尸和行尸走肉罢了。没有灵魂的戎行只能僵化地停止杀戮或被杀戮，而不克不及积极主动地做战，所以碰到现代戎行后就再次呈现了一边倒的大搏斗。只要抱负才气给近代戎行那具死尸注入灵魂，不单单是机械的刚硬还有灵敏的战术和柔韧的弹性，所以近代的国度概念、民族主义就是个十分好的工具，英法德日等都城是接纳了那些，所以后来的世界近代戎行都起头有了现代戎行的雏形——思惟灵魂。到了现代戎行，阿谁灵魂和精神建立就更凶猛，最典型的就是八路军的敌后武拆了，戎行充满战斗意志地去做战，灵敏地按照战场形势去争取成功，被击溃的单兵也能自行恢复战斗意志。那在封建戎行底子没法做到，大规模的敌后游击战并不是前人不肯意、而是封建戎行和近代戎行底子做不到，陷入敌后的封建戎行是只会掳掠的流寇。
所以即便同样的兵器，如今戎行强于近代戎行，而近代戎行强于封建古代戎行。所以近代戎行尤其是后期的近代戎行，即便拿着冷刀兵，那种做战次要靠小我武勇，凭级计功、靠掳掠来维持斗志的封建戎行照样没有什么时机打败近代戎行。所以鸦片战争与其是兵器倒霉败了，不如说是封建戎行败给了近代戎行。
那么中国封建社会有没有接近近代戎行的戎行呢？当然有，戚继光的戎行就是如斯——戚继光的戎行能站在雨中一动不动几个时辰，岳飞的岳家军也是如斯。事实上，军纪严正、程序一致靠着阵型等团体力量的封建戎行都有了早期近代戎行的雏形，所差别的是战斗意志还不及近代戎行，大部门戎行丧失过2-3成往往就奔溃了，而近代戎行即便丧失过半以至到达7-8成照样顶住。而戚继光的戚家军能够说是最接近近代戎行的，无论思惟上仍是兵器上，可惜后来没能开展下去。若是鸦片战争换成是戚继光的戎行，恐怕结局就差别了，至少不会败得那么惨——整个鸦片战争，清军间接打死的英军不外100多人，而英军因不服水土却病死了600-800人。清军本身丧失，那就不可胜数了，仅仅镇江一战，八旗兵就丧失了1000人，而此战是鸦片战争打死英军最多的一次，也不外是间接打死英军40人。